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大數(shù)據(jù)何以成為“主義”? 文/《經濟參考報》總編輯 杜躍進 數(shù)據(jù)者,有廣義與狹義之分。狹義的數(shù)據(jù),就是數(shù)字或數(shù)值,,如1、2、3,、4、5……,;廣義的數(shù)據(jù),,則可概括為人類觀察、實驗,、計算等的記錄,。作為這些記錄的符號,或數(shù)字,,或文字,,或圖像,或音視頻,,從上古時代的結繩記事,、楔形文字、甲骨文,,到古代乃至現(xiàn)代以竹簡,、布帛、羊皮,、紙張等為載體的圖文,,直至現(xiàn)在以比特為單位的電子信息,可謂無所不包,。 也許,,正是由于互聯(lián)網技術工程師們習慣于把以電子信息方式存在的內容統(tǒng)稱為“數(shù)據(jù)”,于是,,“數(shù)據(jù)”一詞便由狹義的“數(shù)字”或“數(shù)值”演變?yōu)橹饕赶蛲ㄓ玫膹V義“數(shù)據(jù)”,。 隨著計算機、互聯(lián)網,、現(xiàn)代通信以及相關軟硬件技術的飛速發(fā)展,,大數(shù)據(jù)和云計算,如同一枚硬幣不可分離的兩面,,成為我們這個時代的高頻詞,。 大數(shù)據(jù)之大,不僅大在巨量或海量——由人們熟知的千字節(jié)(KB)、兆(MB),、千兆(GB)和太字節(jié)(TB),,躍升為專業(yè)人士才了解的拍字節(jié)(PB)、艾字節(jié)(EB),、澤字節(jié)(ZB),,乃至堯字節(jié)(YB)。(1KB=1 024B,,1MB=1 024KB,,1GB=1 024MB,1TB=1 024GB,, 1PB=1 024TB,,1EB=1 024PB,1ZB=1 024EB,,1YB=1 024ZB),。其中,不變的是基本單位B,,即比特或字節(jié),,而從K到Y,則是成千倍的遞增,,以致有人據(jù)此宣稱,,目前的數(shù)據(jù)計算已經進入“PB時代”。 大數(shù)據(jù)之大,,還大在數(shù)據(jù)結構的有容乃大——它不再需要傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫表格來整齊排列,,幾乎可以無所不包地記錄、存儲和計算各種規(guī)則的結構化數(shù)據(jù)和不規(guī)則的非結構化數(shù)據(jù),,于是便有了逐步演變?yōu)橐粋€數(shù)字化世界的可能,。 如此龐大和復雜的數(shù)據(jù),遠遠超出傳統(tǒng)計算機的處理能力,,于是,,建立在互聯(lián)網基礎上的云計算技術應運而生,承擔起存儲,、傳輸,、計算和應用大數(shù)據(jù)的重任。而正是大數(shù)據(jù)與云計算的有效互動,,打開了世界觀,、方法論乃至價值觀的新視野。 在本書中,,作者引用專業(yè)研究機構的統(tǒng)計,,揭示了大數(shù)據(jù)的規(guī)模與速度:一方面,,到2014年,全世界電子化數(shù)據(jù)已增至4.4ZB,,即4.4億萬億字節(jié),,如果將如此之巨的信息量存入只有7.5毫米厚的蘋果平板電腦,后者疊加起來的厚度可達地球與月球間距離的2/3,;另一方面,,有史以來90%的數(shù)據(jù)量,都是在過去兩年的時間里產生的,。 由此不難預期,,一個電子化的、獨立于物質世界的“數(shù)字世界”,,正在大數(shù)據(jù)和云計算的互動中迅速構建,,它雖然不可能窮盡物質世界全部存在,越來越逼近物質世界本體卻是不爭的事實,。 尤為值得注意的是,許許多多以往被閑置的數(shù)據(jù),,由于一些精明商家的開發(fā)和利用,,開始“變廢為寶”。一個耳熟能詳?shù)陌咐?,就是那個“尿片+啤酒”的商業(yè)發(fā)現(xiàn)與行動,。世界最大零售商沃爾瑪通過大數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析發(fā)現(xiàn),男性顧客在購買嬰兒尿片時,,常常會順便買上幾瓶啤酒,,于是推出將啤酒和尿片捆綁銷售的促銷方式,從而有效地提高了啤酒銷量,。 凡此種種表明,,如同宇宙大爆炸般飛速擴張的“數(shù)字世界”,不僅日益成為外在的客觀物質世界的“鏡像”,,而且正在越來越多地包含對人類自身行為的追蹤和記錄,,成為人類觀察和認識自我的“鏡子”。 二者的疊加,,形成一個有趣的悖論:由大數(shù)據(jù)構筑而成的數(shù)字世界,,在日趨脫離客觀物質世界的同時,又越來越接近世界的本原,。因此,,人們在解碼這樣一個虛擬世界的同時,也在一定程度上改變著對世界的看法,。 然而,,就在哲學家們對數(shù)字世界的屬性還沒有來得及給出明確界定之際,,為利益所驅動的商家們卻迫不及待地啟動了對這一新礦藏的發(fā)掘。 它們是如此急切:還沒來得及弄清兩個相關現(xiàn)象之間的互動機理或因果關系,,便急匆匆地將其中的商機轉化為提升經濟效益的手段,;云計算技術剛剛出現(xiàn),便迅速地將統(tǒng)計分析對象由隨機采樣拓展為可獲取的全部數(shù)據(jù),;為尋求“大數(shù)據(jù)的高效率”,,不惜置“小數(shù)據(jù)的精確度”于不顧…… 回過頭來看,正是這近乎“饑不擇食”的匆忙,,竟在無意中成就了認識數(shù)字世界的鎖鑰:不再執(zhí)著于因果關聯(lián),,不再滿足于抽樣分析,不再一味地追求精確度的提高,,轉而直面模糊與混雜,,關注看似不相關的相關現(xiàn)象。這一系列有別于以往的方法,,為人類認識世界,、解決問題提供了傳統(tǒng)工具箱中沒有的新工具。 誠如史蒂夫.洛爾在本書中的比喻,,這些大數(shù)據(jù)時代的新工具,,猶如“望遠鏡”或“顯微鏡”?!巴h鏡”讓人們看得更遠,,發(fā)現(xiàn)新的星系;“顯微鏡”則將比細胞更加微小的世界展示在人們面前,,人們據(jù)此看到并計量之前一無所知的事物,。 拋開學術和技術層面的研討,大數(shù)據(jù)及其應用幾乎與生俱來就伴隨了喋喋不休的爭論,。 其中有兩個關鍵詞,,一是“開放”,一是“保護”,。如果說開放就是要打破壟斷分割,,推動信息與數(shù)據(jù)互聯(lián)互通;變革體制機制,,實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源共有共享,;鼓勵技術創(chuàng)新,促進大數(shù)據(jù)資源開發(fā)利用……最大限度地拓展數(shù)字世界“公共空間”,,讓大數(shù)據(jù)和云計算普惠大眾,,造福人類;那么保護則意味著要在數(shù)字世界為個人留下一方“私密領地”,,或者為公權力畫上一道不能逾越的“紅線”——“風可進,,雨可進,,國王不能進”。 開放與保護,,“公共空間”與“私密領地”,,在這里構成既對立又統(tǒng)一的關系。對立在開放與保護“井水不犯河水”,,統(tǒng)一在“公共空間”與“私密領地”共存于同一個數(shù)字世界,,且雙方都以對方的存在為自身存在的證據(jù),正所謂沒有“公”即沒有“私”,,沒有“私”亦沒有“公”,。 一言以蔽之,數(shù)字世界與現(xiàn)實世界理應奉行同樣的價值理念:該開放的一定要最大限度開放,,該保護的必須嚴格加以保護,。 本書向讀者展示了這樣一幅圖景:不管你自覺還是不自覺,樂意還是不樂意,,大數(shù)據(jù)正以空前的速度和規(guī)模滲透到人類社會生活的方方面面,,它在一定程度上已經和正在改變人們觀察、認識,、思考乃至生存與發(fā)展的方式,。特別是這后一方面的變化,或許就是“大數(shù)據(jù)”之所以成為“主義”的原因,。 孤陋寡聞,借題發(fā)揮,,難免貽笑于大方,。 忝為推薦。
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