“水旱從人,，不知饑饉，時(shí)無荒年,，謂之天府,。”崇州,，古稱蜀州,，崇慶州，四川盆地上古農(nóng)耕文明發(fā)源地,，天府之國的重要組成部分,，公元前206年設(shè)立縣制，1994年撤縣設(shè)市,。
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| 崇州交通區(qū)位圖 |
西江晚渡客三千
10多年前大學(xué)畢業(yè),，我沒有回故鄉(xiāng)崇州，而是去了浙江沿海,。
“君自故鄉(xiāng)來,，應(yīng)知故鄉(xiāng)事,，來日綺窗前，寒梅著花未,？”在外時(shí)間久了,，故鄉(xiāng)的風(fēng)物人情，常常歷歷在目,。長滿蒿草的老城墻,、五彩斑斕的罨畫池、梅馨千代的陸游祠,，還有大街小巷里丁丁糖（麻糖）的叫賣聲,，青瓦屋檐下麻辣鮮香的小火鍋……每憶至此，總要沉醉良久,。
故鄉(xiāng)藏身于成都平原與龍門山脈的相接處,，長江支流岷江貼身而過，穿崇州走新津匯宜賓入重慶匯于長江,�,！拔易￠L江頭，君住長江尾,。日日思君不見君,，共飲長江水”，便成為鄉(xiāng)愁最好的慰藉,。
《華陽國志》載,，秦蜀郡太守李冰建成都江堰后，又疏導(dǎo)出源出龍門山脈的文井江（西河）,，黑石河,、羊馬河、青陽河等河流扇形鋪開,，千年的流淌沉積,，把這片700平方公里的土地哺育成了繁盛之地，“西江晚渡客三千”便是古蜀州一道美麗的風(fēng)景線,。
碧水繞城,，青山入簾，千年歌飛,。
1400年前,，初唐王勃送一位姓杜的朋友任職蜀州，遙望川西津渡,，一掃悲涼凄愴,，寫下了“海內(nèi)存自己，天涯如比鄰”磅礴名句。
800年前,，陸游“細(xì)雨騎驢入劍門”,，謫居蜀州，一掃官場(chǎng)沉郁,，“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥”,，感嘆“江湖四十余年夢(mèng),，豈信人間有蜀州”。
200年前,，崇慶州人楊遇春總督陜甘,，平叛西北，保全疆土,，一生數(shù)百余戰(zhàn),，未曾有傷；1840年,，王國英請(qǐng)纓赴寧波,，力拒英軍，功敗垂成,，血灑東南,，其子王钖培繼承忠烈，后戰(zhàn)死安徽定遠(yuǎn),。
唐代至今,，王勃、杜甫,、裴迪,、陸游、范成大等名人曾歌詠過崇州或者在崇州生活過,。罨畫池,、州文廟、古鎮(zhèn)街子,、元通和懷遠(yuǎn)濃縮了崇州的歷史與人文,。他們或代表了川西園林精髓，或保留了川西碼頭文化底蘊(yùn),，或傳承了明清建筑風(fēng)采,，或收藏著佛學(xué)的精深與博大。
人依地而養(yǎng),，地因人而名,。無論客寓崇州，還是奔走天涯,，都與這片土地水乳難分,，交相輝映,。
少小離家老大回
直到去年冬天的一次出差，故鄉(xiāng)才又一次完整地走進(jìn)我,。
記憶中,，崇州離成都很遠(yuǎn)，但此次從機(jī)場(chǎng)回家只花了半個(gè)多小時(shí),。當(dāng)初離家時(shí),，聽說成都準(zhǔn)備修繞城高速，這次回來,，第二繞城高速已經(jīng)修到家門口,，且已經(jīng)通車，出口就在成溫邛高速崇州出口附近,。
后來,，同學(xué)告訴我，與成都主城區(qū)地鐵相連的成蒲快鐵,，預(yù)計(jì)今年底就要建成通車,，到時(shí)崇州到成都主城區(qū)只需要15分鐘，根本用不著開車,。先搭快鐵后乘地鐵,，一會(huì)兒工夫就能到達(dá)成都主城區(qū)的大街小巷，崇州的物流,、人流,、信息流全面融入成都“半小時(shí)生活圈”。
回老家的路上,，古色古香的LED電子屏幕,，典雅大氣的唐人街牌坊，疾馳而過的車輛,，翩翩起舞的健身大媽……撲面而來的都市氣息,，既陌生，又熟悉,，讓我在故鄉(xiāng)冬日的傍晚找到了柔和,、溫暖與親切。
和老母親聊天,，話題除了長輩的健康,、晚輩的學(xué)業(yè)，更多的是親戚們住處的變化和讓母親眉飛色舞的廣場(chǎng)舞,。因?yàn)槌鞘谢�,，親戚們大多數(shù)搬進(jìn)了居民小區(qū)。“原來不在一個(gè)村的熟人,，現(xiàn)在住進(jìn)了同一棟樓,，彼此間來往更密切了�,！蹦赣H說,，她每天都會(huì)和老伙伴們?cè)谏鐓^(qū)唱歌跳舞比劃一陣子。
在林盤中散步,，抬望眼,，是伸向夜空的塔吊和高樓，是近在咫尺的酒店的燈火,。農(nóng)耕立業(yè)的故鄉(xiāng)，現(xiàn)代都市的面目愈發(fā)清晰,。
走親探友的日子,，感觸最深的，還是這個(gè)“地處僻遠(yuǎn)”的西蜀古治,，正在大步流星地追趕著江南的發(fā)達(dá)與富足,。到奶奶娘家的羊馬鎮(zhèn)、外婆家的金雞鄉(xiāng),，突然發(fā)現(xiàn)原來去親戚老家的路都找不見了,，取而代之的，是工業(yè)園區(qū)的棟棟廠房,，以及四通八達(dá)的柏油路,。
通過老友的口，我聽說過,，而且知道崇州的全友,、明珠等知名公司生產(chǎn)的板式家具已經(jīng)賣向了全國各地。但是我絕沒有想到,，自己手機(jī)里面的某個(gè)部件居然也是“崇州造”,。
“這有啥奇怪的，電子信息產(chǎn)業(yè)正在成為崇州的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),。世界500強(qiáng)之一的捷普,，已經(jīng)在崇州建成投產(chǎn)，并很快具備百億產(chǎn)值規(guī)模,，大量與其配套的企業(yè)也在崇州落戶,。”在老友的輕描淡寫間,，崇州便與“高大上”產(chǎn)業(yè)聯(lián)通了：世界物流“大佬”普洛斯在崇州的投資項(xiàng)目開工建設(shè),，此外還有智慧城市、大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)、企業(yè)軟包服務(wù)等,。崇州工業(yè),，正成為成都活力的重要組成。
快節(jié)奏與慢生活
和朋友聚會(huì),，最常去的地方是濱河路,。隨便找一處臨河茶座，往懷遠(yuǎn)出品的藤編椅子里一靠,，華燈下的車河,，流光溢彩的廊橋，倒映水中的樓宇,，縹渺耳邊的流行樂,，交織成韻味悠然的都市華章。
另一個(gè)愜意的去處,，是散落在重慶路白塔湖周圍山溝的鄉(xiāng)村酒店,。聽朋友眉飛色舞：“5.12”地震以后，這條由重慶援建的鄉(xiāng)村公路已經(jīng)成了“中國最美”,，貫穿崇州南北,，跨越街子、三郎,、懷遠(yuǎn),、道明、王場(chǎng),、白頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn),，全長42公里，沿線山巒起伏,，山花爛漫,，宛如鑲嵌在崇州腰部的一條玉帶。
這是冬天,，我無法想象登高望遠(yuǎn),、平疇花海的詩意，但是榿木河濕地的野趣,，新農(nóng)村的美麗,，白塔湖綠道的騎行，山野火鍋雞的大快朵頤,，已經(jīng)足夠讓我回憶上很多個(gè)春秋冬夏,。
雖為崇州人，但街子古鎮(zhèn)還是第一次去,。千畝原始森林,、千年銀杏古楠里,，有晉代古剎——光嚴(yán)禪院的暮鼓晨鐘；鳳棲山下,，有唐代一瓢詩人——唐求的故居,，有清末民初古建一條街，有宋代王小波,、李順的起義遺址,，還有蜿蜒盤旋于鳳棲山腹地的健身“康道”。步行其間,，空山鳥語,，流泉瀉翠，完全是對(duì)疲憊身心的一次徹底釋放,。
在旅游部門工作的同學(xué)告訴我,，崇州旅游正在由單純的觀光式向度假式轉(zhuǎn)型，底氣則來源于“森林,、雪山,、古鎮(zhèn)、園林,、溫泉,、湖泊”六位一體的旅游資源特色和鞍子河自然保護(hù)區(qū)的“野生大熊貓愛情走廊”,。稟賦卓異的生態(tài)吸引了世界知名旅游企業(yè)的青睞,。2014年，亞太地區(qū)最優(yōu)秀的度假酒店管理公司“裸心”集團(tuán)的老總高天成和設(shè)計(jì)師葉凱欣到崇州旅游,，被崇州的文化底蘊(yùn)和三郎鎮(zhèn)的山水所吸引,，決定投資建設(shè)崇州“裸心島”酒店項(xiàng)目。屆時(shí),，東有浙江莫干山“裸心谷”,，西有崇州三郎“裸心島”，一“谷”一“島”,，遙相輝映著亞太地區(qū)最佳文化旅游生態(tài)度假酒店的金字招牌,。
故鄉(xiāng)的美，原來如此讓人眷戀：快節(jié)奏,，慢生活,，靜與動(dòng)，舊與新,，文化與傳承,，歷史與當(dāng)下，融合得不露痕跡,，直達(dá)心靈,。
悠閑,、包容 執(zhí)著、奮進(jìn)
我一直在思索,，這一系列變化,，背后到底有著怎樣的支撐力量？想來想去,，還是與家鄉(xiāng)人那種悠閑與包容,、執(zhí)著與奮進(jìn)的性格有關(guān)。
現(xiàn)在的崇州人,，祖先大部分是移民而來,。無數(shù)次聽老輩人講過，明末張獻(xiàn)忠“剿”四川,，造成成都平原人口凋零,，直至“湖廣填四川”后，才又從荒涼中重新興盛�,，F(xiàn)在每逢有農(nóng)歷“七月半”,，崇州人都有“燒伏子”緬懷先人的舊俗。一些崇州人說,，這是燒給遠(yuǎn)在“湖北麻城孝感鄉(xiāng)”的先祖,，盡管這一說法仍有待考證，但他們深信不疑,。
更形象的說法是,，崇州人稱“去洗手間”為“解手”。我曾經(jīng)請(qǐng)教專家,，據(jù)說是當(dāng)初祖先不愿意背井離鄉(xiāng),，被官兵捆綁而來。要上廁所只能請(qǐng)求官兵幫忙解開繩索,，這就是“解手”,。雖然這一解釋也未見得嚴(yán)謹(jǐn)，但是移民為了生存,，而體現(xiàn)出極強(qiáng)的包容性,，那倒是真的。清末民初,，天主教傳入崇州,，至今元通古鎮(zhèn)天主教堂仍在，鎮(zhèn)上中西合璧的明清建筑比比皆是,，從中更可見出崇州人的包容與接納,。
崇州人的悠閑，則來自于溫潤的氣候和豐饒的物產(chǎn),。崇州茶館多,，這一度是老百姓的主要消息源,。小時(shí)候跟隨爺爺坐茶館，老人家樂此不疲的神情仍然歷歷在目�,，F(xiàn)在到濱河路喝茶,，“挖耳屎”（采耳）的還很多。采耳藝人款步走來,，略一低頭：“來一次哇,？包你耳朵通透，安逸得很,�,！闭f話輕言細(xì)語，絕不打擾你糾纏你,。
移民文化的另一側(cè)面,，是崇州人的執(zhí)著與奮進(jìn)。因?yàn)樗麄兩钪�,，只有不斷�?chuàng)造,，才會(huì)有更好的生活。馬夫出身的楊遇春,，平定了新疆張格爾叛亂,，維護(hù)了國家統(tǒng)一，后來官至太子少保,、陜甘總督,，成為崇州走出去的第一個(gè)封疆大吏。
上世紀(jì)80年代以來,，數(shù)萬崇州人或師徒相承,，或家族相攜,，奔赴西藏,，在建筑業(yè)等領(lǐng)域打拼，為雪域高原的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)了才智,。同時(shí),，他們也帶回了財(cái)富，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,。至今,，仍有3萬多崇州人長期在西藏創(chuàng)業(yè)和生活。創(chuàng)立于上世紀(jì)90年代的崇州本土家具企業(yè),，僅用10多年時(shí)間,，就已成長為中國板式家具的執(zhí)牛耳者。當(dāng)然,，也有更多像我這樣謀生于大江南北的普通崇州人,，靠著自己的執(zhí)著與堅(jiān)守,，去延續(xù)移民后代的頑強(qiáng)生命歷程。
海內(nèi)存知己,，天涯若如鄰,。崇州，這個(gè)一千多年前“杜少府”的出任之地,，正在融入國際化的滾滾浪潮,。在這個(gè)過程中，崇州本土文化與外來文化相互碰撞,、融合,、更新，孕育了崇州人獨(dú)特的性格與氣質(zhì),，更鑄就了“蜀中之蜀”“蜀門重鎮(zhèn)”的過去,、現(xiàn)在和未來。
