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很少有人能把心理學大師與傻瓜聯(lián)系在一起，也許大師在成名前可以是普通人一名但應該絕對和傻瓜扯不上什么關(guān)系,�,？杀緯淖髡摺绹靶睦韺W會主席、耶魯大學知名心理學教授斯騰伯格就曾被冠以這樣的“頭銜”,。
斯騰伯格的小學時光是在考試焦慮癥中度過的,，各種測驗對他來說猶如夢魘一般揮之不去，尤其是看到負責智力測驗的老師走進教室,，他便宛如挨了致命的當頭一棒,；“開始答題！”——老師此言一出,，他更是如驚弓之鳥,，一道題也答不上來。據(jù)說斯騰伯格至今仍清楚地記得,，當他還在做第一組問題時,，周圍其他同學已在窸窸窣窣地翻紙做下一頁題目的情景。結(jié)果可想而知,，智力測驗成績一塌糊涂的他成了大家眼中的“傻瓜學生”,。
由于對美國傳統(tǒng)智力測驗的痛恨，引發(fā)了斯騰伯格對智力的創(chuàng)新性思考：智力是由什么決定的,？絕對不僅僅是考試分數(shù),！智力能通過考試測量嗎？不能！出于對此想法的堅信與執(zhí)著,，終于,，向智力研究領(lǐng)域權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的“智力三元論”誕生了，不僅讓人們看到了他堅持中閃爍的智慧之光,，更用這個理論證明了自己從來都不是什么“傻瓜學生”,；在這個喜歡思考、熱愛創(chuàng)新,、善于總結(jié)的大腦之下,，斯騰伯格又將完美的愛情勾勒成漂亮的等邊三角，有了對情感困惑有著診斷效用的“愛情三角論”,；他深信可以從平凡人身上挖掘到成功因子,，風靡心理學界的“成功智力論”出爐了；為了指出他深惡痛絕傳統(tǒng)教育的弊端,，他寫出了《思維教育》……
于是,，當他讓“創(chuàng)意”與“心理學”史無前例地有了親密接觸后，斯騰伯格已經(jīng)從曾經(jīng)的“傻瓜學生”變成了如今心理學界的創(chuàng)意大師,，將他嚴謹?shù)难芯孔黠L和最清晰的表述方式指向創(chuàng)意——這個人人皆夢想,，但卻難以擁有的領(lǐng)域；用權(quán)威實驗與真實案例剖析創(chuàng)造力——這種人人皆擁有,，但卻不易駕馭的智慧,，成為了斯騰伯格研究領(lǐng)域的又一個高峰，與他共同完成此書的另一位作者也感嘆道：“我想不到有誰比斯騰伯格這樣的創(chuàng)意大師更適合探討創(chuàng)意心理學的了,！”
人們常常把創(chuàng)造力看作是只屬于少數(shù)人的天賦,。但在我們看來，這種觀點顯然是錯誤的,。對此,，心理學家要負主要責任，因為許多擁有創(chuàng)造力的人可能從沒有意識到這一點：他們認為創(chuàng)造力絕不可能出現(xiàn)在他們身上,。作者發(fā)現(xiàn)心理學家在其中起了很大的作用,，他們研究普通人創(chuàng)造力的提議一經(jīng)提出，就被這些學者以杰出的天才(如畢加索,、愛因斯坦等)更值得研究而駁回,。
該書作者反對這種看法，并相信創(chuàng)造力和智力一樣,，是所有人都具備的能力。而且,，創(chuàng)造力不是固定不變的,，和任何才能一樣，人的創(chuàng)造力水平可以在不同程度上不斷地發(fā)展,。本書試圖向讀者呈現(xiàn)一個有關(guān)創(chuàng)造力的完整論述,。盡管這不是一本指南類書籍,，但是它還是可以為人們提供一些可以幫助他們開發(fā)自身及孩子創(chuàng)造力的建議和方法。
創(chuàng)造力在日常生活中隨處可見,。當人們在工作過程中找到了完成任務(wù)的新方法時,，當人們將兩種截然不同的東西聯(lián)系在一起時，當人們努力想要脫離困境時,，這種創(chuàng)造力是我們所有人都擁有的,，它可以幫助我們應對生活中的挑戰(zhàn)。像凡·高,、彌爾頓,、貝多芬這樣的名人雖然作出的貢獻無與倫比，但我們也不能否認,，創(chuàng)造力的研究應該與每個人密切相關(guān),，這也是作者撰寫這本書的目的。
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