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經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)家的作用,，比普通人想象得要大得多，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后,，都有一個經(jīng)濟學(xué)的“魔鬼”潛伏著呢
在學(xué)界,，早就有“經(jīng)濟學(xué)帝國主義”的說法，意思是經(jīng)濟學(xué)跨過自己的范圍,，蠶食其他學(xué)科的固有領(lǐng)地,，比如政治學(xué)、法學(xué)和歷史學(xué),，而且已經(jīng)有幾位，憑此拿到了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,。大有天下學(xué)問,，莫不是經(jīng)濟學(xué)的架勢。
《超爆魔鬼經(jīng)濟學(xué)》,，其“超爆”的意思,，是說本書所研究的問題，至少表面看,，跟經(jīng)濟學(xué)沾不上邊,。但說實話，經(jīng)濟學(xué)并非只研究市場,、賺錢這等雕蟲小技,，在更本質(zhì)的意義上，它關(guān)注的是人類的行為,。包括本書選取的街頭妓女,、恐怖分子、冷漠的案發(fā)現(xiàn)場看客等案例,。
作者的本意不在“超爆”,，而是“魔鬼”。魔鬼經(jīng)濟學(xué)的第一層意思是：言人之不敢言,。第二個意思是,，事情的背后都有經(jīng)濟學(xué)這個“魔鬼”在作祟。第三層意思是“鬼點子”,。
經(jīng)濟學(xué)講供求法則,，這是最簡單不過的了,，但它又最關(guān)鍵的。許多人指責(zé)房價高往往從道德層面或收入水平出發(fā),，卻忘了供求關(guān)系,。《超爆魔鬼經(jīng)濟學(xué)》的作者大膽地選取街頭妓女這種現(xiàn)象說明了供求關(guān)系的作用,。在美國,，賣淫也是非法的。非法還存在就在于有需求,，有人愿意出錢,，一些女性做妓女能得到多于正常工資的收入，這就形成供給,，于是供求相遇就有了這個市場,。而且，更多的妓女并不是被迫的,，而是自愿的,。在這個市場上“薪水的多寡在很大程度上是由供求法則決定的，而這個法則往往比立法機構(gòu)所出臺的法律更有效”,。作者還用供求法則解釋了“為什么妓女的收入越來越少,？”并不是需求少了，而是供給有了競爭——由于性解放,，“愿意與男人免費發(fā)生性行為的女人”越來越多,。“一星期中哪天掙的最多,？”周五最忙,，但周六的收入比周五高20%左右。這是因為“周六的客戶一般會選擇價格更多的性服務(wù)”——還在需求,。作者這分析了為什么會有“皮條客”,，并將之與房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人作比較，以及其他問題,。這些分析表明供求法則適用于“世間萬物”,。
當(dāng)然，供求法則是分析“世間萬物”的基本課,，但絕不是唯一工具,。經(jīng)濟學(xué)本身就不等于供求關(guān)系，它只說明供求法則在經(jīng)濟學(xué)中的重要性,，并不是它的唯一性,。而且，分析“世間萬物”，也不能光靠經(jīng)濟學(xué),，還要靠社會學(xué),、政治學(xué)、心理學(xué)等一切科學(xué),。各門學(xué)科有自己的特定研究對象與方法,，但它們之間又是相關(guān)的。經(jīng)濟學(xué)與這些學(xué)科都有交叉關(guān)系,。
總之,，該書內(nèi)容非常大膽，為了合理評判其論斷價值及所提出的新穎大膽的方案,，在閱讀時,，讀者真的需要兼收并蓄的廣博情懷。
這本書,，作者依據(jù)一手素材,，不厭其煩地利用原始數(shù)據(jù)，以及可靠的當(dāng)事人,，特別是始作俑者的陳述,，來論證自己的觀點，小心地運用邏輯推演自己的結(jié)論,。特別注重運用統(tǒng)計方法,，而非傳統(tǒng)道德或者政治來分析問題，這也是本書的一大特點,。
從另一方面看，也是由于本書涉及議題過多,，在某些問題的處理上給人隨意,、膚淺的感覺，但是其所述的內(nèi)容總能成功地激發(fā)讀者的興趣,，發(fā)人深思,。因此，作為一本通俗讀本,，我認(rèn)為本書非常成功,。這本書讀起來也非常有趣。故事精彩,、信息充分,，不時還會給你帶來靈感。
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