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鄉(xiāng)村旅游:利益沖擊下的文化偏離
    2010-04-08    作者:王蔚 王芳    來源:經(jīng)濟(jì)參考報

(資料照片)

    日前,,在上海舉行的長三角鄉(xiāng)村旅游論壇上,,一項由聯(lián)合國旅游組織旅游專家委員會發(fā)布的《世界旅游景氣報告》顯示,,全球范圍內(nèi)大約有3%的國際游客是鄉(xiāng)村旅游者,,鄉(xiāng)村旅游以年均增幅6%的速度攀升,,高于旅游市場總體4%的發(fā)展速度,。
  當(dāng)綠色,、可持續(xù)發(fā)展理念等新鮮元素與鄉(xiāng)村旅游發(fā)生關(guān)聯(lián)以后,,這種古老又現(xiàn)代的休閑方式煥發(fā)了新的活力,。然而,,鄉(xiāng)村旅游如何保持原生態(tài)的魅力,怎樣避免城市化的變異,,經(jīng)濟(jì)利益與可持續(xù)發(fā)展的合理出路在哪里……我們編發(fā)這組稿件,,希望能使讀者對這個話題有更多的了解。

  
  到鄉(xiāng)下享受大自然的精髓,,是人們在傳統(tǒng)都市旅游,、海濱度假、人造景區(qū)以外的又一種旅游選擇,。世界旅游組織如此定義:鄉(xiāng)村旅游就是以鄉(xiāng)村文化為產(chǎn)品核心的旅游,。構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游最核心的三部分是自然、人和文化,。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的最終目標(biāo)是促進(jìn)人類進(jìn)步,,促進(jìn)人類與自然的和諧,、人與人之間的和諧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧,、城市與鄉(xiāng)村的和諧,。近年來,鄉(xiāng)村旅游對可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn),,引起人們更多的關(guān)注,。

  對原生態(tài)生活的追尋

  鄉(xiāng)村旅游是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和迅速工業(yè)化的結(jié)果。城鎮(zhèn)居民離開都市是要暫時丟開生活工作壓力,,尋求獨特的經(jīng)歷,,從而使身心得到恢復(fù)。鄉(xiāng)村旅游的獨特之處在于游客在原生態(tài)的環(huán)境下從事各種活動,。一種鄉(xiāng)村的生活方式,,一片地域居民的習(xí)俗,都是對他們無形的吸引,。
  調(diào)查顯示,,熱衷鄉(xiāng)村旅游的主要是社會中產(chǎn)階層和上層階級,他們對鄉(xiāng)村的價值與文化極有興趣,。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的購買者主要是家庭旅游,,一類為帶有五到12歲孩子的家庭,他們更喜歡待在農(nóng)莊,,親近家畜,;另一類是空巢家庭或銀發(fā)族,較多為50歲到65歲之間的夫婦,,他們更注重從鄉(xiāng)村度假中感受生活的質(zhì)量,。
  聯(lián)合國旅游組織旅游專家委員會委員徐汎認(rèn)為,鄉(xiāng)村良好的自然風(fēng)光,,質(zhì)樸的農(nóng)耕文化,、傳統(tǒng)文化、地域文化是鄉(xiāng)村旅游吸引游客的重要因素,。在度假過程中,,游客有機(jī)會體驗當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)和傳統(tǒng),購買當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品和手工藝品,,享受當(dāng)?shù)孛朗�,,參與村民們的活動。因此她建議,,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品包裝的關(guān)鍵是當(dāng)?shù)鼗吞厣�,;住宿設(shè)施有一定的閑居性,提供真實而質(zhì)樸的旅游服務(wù),,防止過度商業(yè)化對文化與村民的侵蝕,。

  堅持生態(tài)性和有限性

  鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,,一方面擴(kuò)大了旅游資源的豐富性,另一方面也出現(xiàn)諸多挑戰(zhàn),。調(diào)查顯示,,旅游經(jīng)營商增大流量的要求和村落的實際承載力之間的矛盾正日益加大。徐汎認(rèn)為,,發(fā)展旅游是鄉(xiāng)村的一種戰(zhàn)略選擇,,但不可能完全代替其它經(jīng)濟(jì)形式,不能簡單地把旅游當(dāng)作增加收入,、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的引擎,。
  調(diào)查顯示,在一些鄉(xiāng)村,,由于受傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和文化價值的影響,,村民對以服務(wù)為導(dǎo)向的旅游業(yè)非常陌生,他們?nèi)狈M織旅游業(yè)的專業(yè)技能,,不了解游客的需求和興趣,,不理解發(fā)展與保護(hù)的平衡關(guān)系,不清楚村落發(fā)展的承載力,,導(dǎo)致盲目破壞性開發(fā),,犧牲了村莊的原生態(tài)環(huán)境,成為房地產(chǎn)開發(fā)商的經(jīng)營對象,,破壞了“農(nóng)”的環(huán)境,,失去了“家”的氛圍。專家認(rèn)為,,鄉(xiāng)村旅游開發(fā),,要堅持生態(tài)性和有限性,不能一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性,。

  鄉(xiāng)村旅游的城市化傾向

  據(jù)了解,目前相當(dāng)多鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃存在“城市化”傾向,。
  鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢在“農(nóng)”字——農(nóng)村風(fēng)光,,農(nóng)家飯菜,農(nóng)事活動,。目前,,整個國際鄉(xiāng)村旅游實踐,都表現(xiàn)出某些定位不準(zhǔn),,裝飾城市化,,鄉(xiāng)土環(huán)境氛圍不足等偏差——鄉(xiāng)村旅游存在的“城市化”傾向,降低了“鄉(xiāng)村游”的吸引力和影響力,。
  針對上述現(xiàn)象,,徐汎認(rèn)為,,要更準(zhǔn)確地利用好鄉(xiāng)村旅游的特殊資源,需要在五個方面加深文化內(nèi)涵的發(fā)掘,,首先,,要較好地了解旅游產(chǎn)業(yè)的特點,不了解旅游涉及的方方面面,,鄉(xiāng)村旅游所在的地區(qū)很難有效地參與并融入旅游發(fā)展,;其次,摸清游客尋求經(jīng)歷的意愿,,以全面從供給適應(yīng)需求的角度發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,;第三,認(rèn)識理性利用資源發(fā)展旅游的意義,,堅持因地制宜,,以可持續(xù)發(fā)展的方式規(guī)劃和管理村落的旅游發(fā)展;第四,,有內(nèi)部約束地審視承載力和有限增長,,沒有這樣的認(rèn)識,就不懂得如何對以犧牲鄉(xiāng)村的社會與文化價值為代價的投資商說“不”,;最后,,專業(yè)化地規(guī)劃和管理鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,以目的地發(fā)展模式推動規(guī)模與內(nèi)容千差萬別的鄉(xiāng)村個性化發(fā)展,。

    [相關(guān)鏈接]國際鄉(xiāng)村旅游發(fā)展三個階段

  近代鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展大致經(jīng)歷三個階段:
  歐洲早期的鄉(xiāng)村旅游始于19世紀(jì)30年代,。雖然有托馬斯·庫克組織的瑞士鄉(xiāng)村包價旅游團(tuán),有意大利的“農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游協(xié)會”,,但更多的還是少數(shù)貴族的懷舊情結(jié),,住在鄉(xiāng)下的莊園里,睡到很晚才起床,,身披晨衣,,腳踏拖鞋慢慢享用早餐。躺在花園的吊床上看傷感小說,,直看到書從手上漫不經(jīng)心地落到地上,。
  20世紀(jì)60年代以來,鄉(xiāng)村旅游成為更多旅游者參與的活動,。在歐洲,、北美等發(fā)達(dá)國家,適應(yīng)市場需求的快速增長,,鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展并逐步走向成熟,。上世紀(jì)80年代末,鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為西歐、北美旅游多樣化地一個重要部分,。在發(fā)展的過程中,,旅游業(yè)界逐步形成對鄉(xiāng)村旅游的一些共識,包括鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā),、原生態(tài)文化與自然的保護(hù),、經(jīng)營的模式、尊重村落文化,、保護(hù)村民利益等,。
  進(jìn)入20世紀(jì)90年代,在越來越多的國家,,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有了更深遠(yuǎn)的意義,。如改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),將鄉(xiāng)村旅游作為一種新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,,幫助農(nóng)民脫貧致富,。再如,鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展引起更多的關(guān)注,,越來越多的國家制定了關(guān)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的立法,、關(guān)于鄉(xiāng)村住宿設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)、關(guān)于開發(fā)商與當(dāng)?shù)鼐用窕虼迓涞钠跫s,、關(guān)于鼓勵開展鄉(xiāng)村旅游的政策等,。

    我國鄉(xiāng)村旅游面臨意識的跨越

    一項來自世界旅游組織的調(diào)查《世界旅游景氣報告》顯示,隨著中國人家庭收入的增長,,旅行經(jīng)驗的豐富,,識別等級的提高,外出旅游的走向正逐漸從城市,、景區(qū)轉(zhuǎn)向特色鄉(xiāng)村,、小鎮(zhèn)。

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