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 《綁在一起》納揚(yáng)·昌達(dá)著
中信出版社2008年5月
自走出非洲并散布到世界各地以來,，人類從未停止重新建立聯(lián)系的努力,。商人送來遠(yuǎn)方的物產(chǎn),，傳教士帶來異樣的理念,，冒險(xiǎn)家們給我們揭示地球的神奇，武夫不斷拓展疆域邊界……幾千年以來,，形形色色的人們一遍又一遍地重新塑造著我們的社會(huì)和星球,。
此書作者將全球化這個(gè)千萬年來塑造人類面貌的現(xiàn)象，置于完整,、豐富而復(fù)雜的背景中加以闡釋,，不僅揭示了互聯(lián)網(wǎng)、跨國公司,、非政府組織等新角色在當(dāng)今世界舞臺(tái)上日益凸顯的作用,，更指明了跨越海洋和大洲，跨越千年的歲月,，全世界的人們從來都是綁在一起的同胞,。此書將會(huì)為你帶來全新的閱讀享受。
看,，他們正在歸來,，帶回一些珍奇的物品。有清香四溢,、新鮮可植的佳木,。有烏木、珍貴的象牙,、狒狒,、猴子、狗,、無數(shù)的豹皮,，還有奴隸與孩童。埃及國王從未目睹過如此盛況,。
———刻于特謝普蘇特女王廟墻壁上的銘文,，歡慶埃及人遠(yuǎn)赴非洲龐特地區(qū)探險(xiǎn)的凱旋
在講述歷史時(shí)，虛構(gòu)的故事有時(shí)能揭示更真實(shí)的蘊(yùn)意,。想要了解全球化的故事,，也許最恰當(dāng)?shù)拈_場白，就是童話故事里常見的開頭———“很久,、很久以前”,。而接下來即將講述的這個(gè)故事，半屬想象,，半屬真實(shí),。
很久、很久以前，在一個(gè)叫杜尼亞的地方,，有一處村莊,。村莊緊挨著森林，在那里,，陽光照在茂密的草叢和起伏的山嶺之上,。人們生活很艱苦，但在那里可以挖到足夠的根莖,，采到足夠的堅(jiān)果,，獵獲到足夠的瞪羚和野兔。那里有洞穴和突出的巖石,，可供遮蔽風(fēng)雨,。但后來村莊周圍的環(huán)境開始改變，陽光熾熱,，空氣干燥,。隨著動(dòng)物因干旱死亡或遠(yuǎn)奔他處尋找水源，食物越來越少,。村民也選擇跟隨動(dòng)物遷移,，以便獲取食物。在艱難的跋涉中,，他們分成了不同的群體,。一些人跟隨動(dòng)物向北前進(jìn)，另一些人則朝海洋行進(jìn),。他們彼此之間的距離越來越遠(yuǎn),，零星四散。那是一段無盡的旅程,，在旅程中,，一些人在看來豐饒的土地上定居下來，另一些人為尋求食物和安全而繼續(xù)前進(jìn),，就這樣過去了千萬年,。
當(dāng)這些村民們在冰封的荒原、疾風(fēng)怒號(hào)的草原和積雪覆蓋的山嶺里長年累月地艱難跋涉的時(shí)候,，他們黝黑的外表發(fā)生了改變,。慢慢地，他們的頭發(fā)和眼睛變了顏色,，后來連面孔和體形也改變了,。在經(jīng)過了兩千代人的流浪之后，沒有人能記得起杜尼亞村的所在,。在巨大的陸地上，人們散居在不同的地點(diǎn)，崇山峻嶺和沙漠將他們彼此分隔,，上升的海平面也淹沒了原先的陸橋,。他們操不同的口音，穿著各式各樣的服裝,，吃著各種各樣的食物,。然后有一天，一位商人翻過山嶺,，發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)人類定居點(diǎn),，那里的人們說著另一種語言，使用一些新奇的工具,，各個(gè)村莊之間的貿(mào)易開始了,。在遍布杜尼亞的許多村莊里，又有一個(gè)村莊的一位傳教士,，想向其他人宣講他信奉的神,。在另一個(gè)村莊里，一位野心勃勃的首領(lǐng)集結(jié)了一支小型的軍隊(duì),，要把他的控制范圍擴(kuò)展到其他村莊,，借此來建立一個(gè)帝國。還有一些無畏的村民想知道,，在他們村莊所憑依的崇山峻嶺之外,，或是在海的那一邊，還有什么樣的天地,，于是他們出發(fā),，去遠(yuǎn)方探尋，又把遙遠(yuǎn)的海岸上那些奇花異草,、奇珍異獸的故事帶回故鄉(xiāng),。
成千上萬年甚至成千上萬代人的時(shí)間都過去了。一些村莊已經(jīng)不再是村莊,，而是熱鬧的小鎮(zhèn)或城市,。人們發(fā)明了各種工具，可使他們在各個(gè)村莊之間來往,，其速度要快于馬匹,。他們建造了船舶，裝載大量的商品在杜尼亞各地往來,。在三千代人的時(shí)間之前,，只有幾百人離開了爆發(fā)旱災(zāi)的那個(gè)小村莊，而現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到了幾十億人,。人們現(xiàn)在到處旅行,，為尋找工作而遷移,，在廣闊的地域里做貿(mào)易，沒有人記得他們最初來自的那個(gè)村莊叫什么名字,，沒有人記得祖先的生活,。但日復(fù)一日，他們都會(huì)對(duì)其他村莊和城鎮(zhèn)多一些了解———現(xiàn)在這樣的村莊和城鎮(zhèn)已經(jīng)遍布杜尼亞,。他們能夠品嘗不同的食品,，聽到新奇的音樂，借助家中的一個(gè)魔力盒,，他們甚至能看到在杜尼亞的其他地方發(fā)生的事情,。
這是“杜尼亞化”，他們總結(jié)道,。許多人喜歡這樣的新生活,，但也有一些人，當(dāng)了解到杜尼亞其他地方的人生活要舒適得多時(shí),，會(huì)覺得悶悶不樂,。還有些人抱怨說，一些來自遠(yuǎn)方,、長相不同,、語言奇異的村民正在來到他們的村莊，奪走工作機(jī)會(huì),。外地的廉價(jià)產(chǎn)品正在涌上他們商店的貨架,，當(dāng)?shù)氐墓S瀕臨倒閉。他們說,，如果這就是“杜尼亞化”,，那么我們不想要它。但沒有人知道如何來控制這種涌動(dòng)的聯(lián)系大潮,，這一潮流將千萬年前一個(gè)村莊的所有后代聯(lián)系在一起,，并在繼續(xù)拉近他們的距離。這些人不知道,，他們原本是來自同一個(gè)村莊,。
這不是天方夜譚。將故事中的村莊稱為“非洲”,，用阿拉伯語,、印地語或豪薩語中的“世界”一詞來代替“杜尼亞”，你將得到一個(gè)袖珍版的全球化故事,。當(dāng)然,，在人類定居下來、種植和收獲莊稼之前,，并沒有村莊,。但把非洲大陸比作一個(gè)村莊,，也并非不合情理。非洲是一塊廣闊的土地,，今天有近十億人口生活在那里,，但很久以前走出非洲的人類的祖先，其數(shù)目可能只有兩千人,，相當(dāng)于一個(gè)小村子的居民。一項(xiàng)估計(jì)認(rèn)為,，走出非洲的移民人數(shù)不到150人,，這是一個(gè)“狩獵者———采集者”群體通常的規(guī)模�,；蛟S這些早期的冒險(xiǎn)者有旅行的癖好,，但他們冒險(xiǎn)離開熟悉的居住地的主要原因，應(yīng)該還是生存需要,。
留在非洲的那些人遷移到了這塊大陸上更適于居住的地方,，也存活下來。在今天的杜尼亞,，非洲之外的50億居民,，都是那些走出非洲的村民的后裔。他們?nèi)找嫦嗷ヂ?lián)系,，而且不論是福是禍,，他們也更加相互依賴�,！爸侨恕�,，即起源于非洲的解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人，是第一種主動(dòng)散布到地球每個(gè)角落并開啟我們現(xiàn)稱為“全球化進(jìn)程”的哺乳類動(dòng)物,。從最早的走出非洲之旅到今天的六萬年間,，人類已經(jīng)分化了。在這段因地理,、氣候,、自然選擇等因素導(dǎo)致的大分化期間，人類內(nèi)部出現(xiàn)了形體上的差別,，而我們講的“種族”正是基于這種差別,。我們將要看到，從非洲走出的人類,，其散布在地球各地大規(guī)模的,、多姿多彩的群落，各自組成了獨(dú)特的社群,，然后就開始翻山越嶺,、遠(yuǎn)渡重洋,，與失散多年的親人重新聯(lián)系。
由冒險(xiǎn)家,、商人,、傳教士和武夫所推動(dòng)的重新聯(lián)系進(jìn)程，每一年都會(huì)變得愈加緊密和快捷,，使世界達(dá)到前所未有的融合程度,。但在21世紀(jì)初，“走出非洲”的探險(xiǎn)卻出現(xiàn)了諷刺的輪回,。成千上萬貧困的,、沒有工作的非洲人，再次走上移民的道路,。 |