290米,,再創(chuàng)CBD天際新紀錄,,同時讓重慶第一高樓寶座易主。6月18日,,重賓保利國際廣場舉行了封頂儀式,它以290米的高度一舉超越了之前的重慶第一高樓——262米的世貿(mào)中心,,成為重慶乃至整個中國西部已建成的最高建筑,。
有人在評論中國城市近年來迅猛的發(fā)展和建設成就時說,每一個發(fā)展成熟的城市都有地標,,如廣州的中信,,深圳的地王大廈,,上海的東方明珠,重慶的解放碑,�,!懊總地標,都有很強的向心力,,有了地標,,城市才有了凝聚力”——這或許可以解釋為何近年來中國城市建筑高度紀錄不斷被刷新。
“第一”在中國文化中傳統(tǒng)的崇拜情節(jié),,與隱含的物質(zhì)利益結合在一起,,讓地標獲得耀眼的光環(huán)。但是,,如果說城市的凝聚力來自地標,,地標能夠產(chǎn)生強大的向心力,則難以讓人認同,。
在世界上很多國家,,除了幾個中心城市外,更多城市的中心區(qū)并不多么繁華和出類拔萃,,其建筑物也并不見得氣派,,從而擔負起“城市地標”的重任。這種狀況,,讓很多出國旅游的中國人產(chǎn)生“還不如我所居住的城市漂亮”之類的感覺,。在我看來,城市有其中心區(qū)和獨特地標固然不錯,,如果沒有,,也不一定就是壞事。
西方的城市中心區(qū)通常是在漫長的經(jīng)濟社會演變過程中自發(fā)聚集,、自發(fā)形成的,,其間,行政力量保持了最大的克制,,從而體現(xiàn)了“民眾基于自由的創(chuàng)造”,。一些光彩奪目、活力四射的城市,,顯然并不是因為它擁有多么富麗堂皇的中心區(qū)和雄偉建筑物,,而是那些在漫長歷史演進過程中保留下來的文化遺跡和人文精神。
實際上,,無論是草根衍生的“碼頭文化”,,還是千年巴蜀凝聚的歷史血脈,乃至抗戰(zhàn)時期“陪都”構建的獨特記憶,,都使得重慶擁有了自身的城市氣質(zhì),,而解讀這座城市的文化密碼,,無論是本地民眾也好,還是外來游客也好,,更看重的是其歷史積淀的文化底蘊,,而不是巍然入云的“西部第一高樓”。
“9·11”恐怖襲擊雖然摧毀了紐約最具地標象征意義的世貿(mào)大廈,,卻無法撼動紐約的城市精神和人們捍衛(wèi)自由的意志,,紐約依然是最吸引世界的城市之一。什么才是城市真正的內(nèi)在核心和凝聚力,?馬丁·路德說:“一個國家的前途,,不取決于它的國庫之殷實,,不取決于它的城堡之堅固,,也不取決于它的公共設施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),,即人們的教育,、學識和品格的開明程度和高下之分。這才是利害攸關的力量所在,�,!眹胰绱耍蛔鞘型瑯尤绱�,。
對于所有的中國城市來說,,梳理城市發(fā)展的時代脈絡,文化地標比“××第一高樓”更重要,。 |
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