290米，再創(chuàng)CBD天際新紀(jì)錄,，同時(shí)讓重慶第一高樓寶座易主,。6月18日，重賓保利國(guó)際廣場(chǎng)舉行了封頂儀式,，它以290米的高度一舉超越了之前的重慶第一高樓——262米的世貿(mào)中心,，成為重慶乃至整個(gè)中國(guó)西部已建成的最高建筑。
有人在評(píng)論中國(guó)城市近年來(lái)迅猛的發(fā)展和建設(shè)成就時(shí)說(shuō),，每一個(gè)發(fā)展成熟的城市都有地標(biāo),，如廣州的中信，深圳的地王大廈,，上海的東方明珠,，重慶的解放碑�,！懊總�(gè)地標(biāo),，都有很強(qiáng)的向心力，有了地標(biāo),，城市才有了凝聚力”——這或許可以解釋為何近年來(lái)中國(guó)城市建筑高度紀(jì)錄不斷被刷新,。
“第一”在中國(guó)文化中傳統(tǒng)的崇拜情節(jié)，與隱含的物質(zhì)利益結(jié)合在一起,，讓地標(biāo)獲得耀眼的光環(huán),。但是,，如果說(shuō)城市的凝聚力來(lái)自地標(biāo)，地標(biāo)能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力,，則難以讓人認(rèn)同,。
在世界上很多國(guó)家，除了幾個(gè)中心城市外,，更多城市的中心區(qū)并不多么繁華和出類拔萃,，其建筑物也并不見(jiàn)得氣派，從而擔(dān)負(fù)起“城市地標(biāo)”的重任,。這種狀況,，讓很多出國(guó)旅游的中國(guó)人產(chǎn)生“還不如我所居住的城市漂亮”之類的感覺(jué)。在我看來(lái),，城市有其中心區(qū)和獨(dú)特地標(biāo)固然不錯(cuò),，如果沒(méi)有，也不一定就是壞事,。
西方的城市中心區(qū)通常是在漫長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)演變過(guò)程中自發(fā)聚集,、自發(fā)形成的，其間,，行政力量保持了最大的克制,，從而體現(xiàn)了“民眾基于自由的創(chuàng)造”。一些光彩奪目,、活力四射的城市,，顯然并不是因?yàn)樗鼡碛卸嗝锤畸愄没实闹行膮^(qū)和雄偉建筑物，而是那些在漫長(zhǎng)歷史演進(jìn)過(guò)程中保留下來(lái)的文化遺跡和人文精神,。
實(shí)際上,，無(wú)論是草根衍生的“碼頭文化”，還是千年巴蜀凝聚的歷史血脈,，乃至抗戰(zhàn)時(shí)期“陪都”構(gòu)建的獨(dú)特記憶,，都使得重慶擁有了自身的城市氣質(zhì)，而解讀這座城市的文化密碼,，無(wú)論是本地民眾也好，還是外來(lái)游客也好,，更看重的是其歷史積淀的文化底蘊(yùn),，而不是巍然入云的“西部第一高樓”。
“9·11”恐怖襲擊雖然摧毀了紐約最具地標(biāo)象征意義的世貿(mào)大廈,，卻無(wú)法撼動(dòng)紐約的城市精神和人們捍衛(wèi)自由的意志,，紐約依然是最吸引世界的城市之一。什么才是城市真正的內(nèi)在核心和凝聚力,？馬丁·路德說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的前途,，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,，而在于它的公民的文明素養(yǎng),，即人們的教育、學(xué)識(shí)和品格的開(kāi)明程度和高下之分,。這才是利害攸關(guān)的力量所在,。”國(guó)家如此,，一座城市同樣如此,。
對(duì)于所有的中國(guó)城市來(lái)說(shuō)，梳理城市發(fā)展的時(shí)代脈絡(luò),，文化地標(biāo)比“××第一高樓”更重要,。 |
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