國務院日前批準了文化部確定的第二批國家級非物質文化遺產名錄(共計510項)和第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄(共計147項),。對照第一大類民間文學(53項),，筆者稱得上略之一二的屈指可數。至于后面的幾大類,，包含傳統(tǒng)音樂,、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇,、曲藝等,，除了京西太平鼓、相聲,、評書等這些和北京沾親帶故的藝術門類外,，筆者基本上需要挨個“掃盲”。
如果把這份名錄編成一份考卷,，估計像筆者這樣拿不到及格分數的人肯定不少,。若再大膽一些，將其偷換成今年的高考試卷,，頭一道題上來就問昆曲《牡丹亭》的女主人公是杜二娘,、杜十娘、杜美娘還是杜麗娘,？不知道會有多少學生當場崩潰暈倒在考場之上,。
與大家一起汗顏的同時進行反思，作為一個以傳承中國文化為驕傲的華夏子孫,，在這份目錄面前怎么會如此狼狽,？究其原因,，可歸結為無意識、沒興趣和不在乎,。
無意識,，就是腦子沒往這邊想，往深了說就是還沒吃透非物質文化遺產這一集合概念的內涵和外延,。雖然每天都在和各類非物質文化遺產的某一具體表現形式打交道,，但從未在認識上升華到老祖宗留下的寶貴遺產這一高度。比如下象棋,，兩個面對面坐著的“臭棋簍子”為了一個過河卒糾纏不清,，但渾然不覺自己正為傳承和發(fā)展這一非物質文化遺產貢獻著力量。
沒興趣,，是信息時代中人們對農耕文明留下的文化精髓的最直接否定,。強勢外來文化利用現代傳媒技術無孔不入地滲透進來，在其日夜熏陶下,，看美劇吃快餐穿耐克長大的年青一代重新構建了自己的文化價值體系,，不再倚重本民族的非物質文化遺產。一些圍繞農事進行的民俗活動,、流傳了好幾代人的民間傳說,，以及過去能喂飽一大家子人的手藝絕活，已無法以固有方式融入現代社會,。
不在乎,，是一種不關己事的隨便態(tài)度。因為還不理解世界文化多樣性對人類發(fā)展的重大貢獻以及保護非物質文化遺產對于我們屹立于世界民族之林的重要作用,，所以在面對某一非物質文化遺產消亡時,，表現出并不在乎的個人態(tài)度，甚至認為在現代社會中這種東西本身就是可有可無,。這種任其自生自滅的態(tài)度忽視了傳承和發(fā)展非物質文化遺產對于守住中華民族精神家園的積極意義,，是人們缺乏民族文化自覺性和文化認同感的直接表現。
無論是無意識,、沒興趣,，還是不在乎，都對現存的非物質文化遺產構成了威脅,。一個不容樂觀的現實是,，我們的非物質文化遺產正面臨著前所未有的險境，很可能每天都有一首民歌失傳,，一項民俗消失,，一門手藝跟著最后一位傳承人逝去。
好在意識可以喚醒,，興趣可以培養(yǎng),，不在乎也能逆轉成特在意。只要對中國文化心存敬意并好好補課,，相信面對第二批公布的510項國家級非物質文化遺產目錄定能做到知根知底,、如數家珍。
非遺保護工作有一個十六字方針——保護為主,、搶救第一,、合理利用、傳承發(fā)展,。筆者認為,，考慮到發(fā)揮群眾力量的重要性，還應再加上四個字：從我做起,。 |
|