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衛(wèi)生城市難道是“創(chuàng)”出來(lái)的嗎? |
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2007-07-27 作者:肖余恨 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) |
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7月26日《新京報(bào)》報(bào)道,,“洛陽(yáng)創(chuàng)建衛(wèi)生城市調(diào)查:法官不判案上街撿煙頭”,。這樣近乎荒唐的做法,,自然是找罵,。但在“創(chuàng)衛(wèi)運(yùn)動(dòng)”的背景下,恐怕并不顯得夸張,。 長(zhǎng)期以來(lái),,我一直對(duì)一個(gè)機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)有些疑惑:“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”。我知道,,這是一個(gè)特定的歷史背景下產(chǎn)生的機(jī)構(gòu)。把衛(wèi)生和愛(ài)國(guó)聯(lián)系起來(lái),,這一宏大敘事讓人嘆服,。當(dāng)然,這也僅僅就是一個(gè)稱(chēng)謂而已,,延續(xù)下來(lái),,也無(wú)不可。如果一個(gè)人不講“衛(wèi)生”,,恐怕你不能指斥他不愛(ài)國(guó),,一個(gè)地方衛(wèi)生狀況不好,恐怕也同樣不能說(shuō)他不愛(ài)國(guó),,這在思想解放,、觀念更新的今天,當(dāng)是一個(gè)常識(shí),。倒是把衛(wèi)生和愛(ài)國(guó)聯(lián)系起來(lái),,讓人覺(jué)得有些莫名所以。 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),,“衛(wèi)生”與其說(shuō)是一種修養(yǎng),,還不如說(shuō)是一種基本的素質(zhì),或者更直白點(diǎn)說(shuō),,是一種“自愛(ài)”,。不講衛(wèi)生的最直接后果,就是要影響到自身的健康,更讓人難以接近,,那無(wú)異于是“自絕”于周?chē)耐潞团笥�,,所以除非是“孩子”,需要家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù),,對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō),,如果還要?jiǎng)e人念叨著要求他“衛(wèi)生”,恐怕是一件很跌份的事情,。 不過(guò),,相比較于個(gè)人而言,我們?cè)S多地方還真是扶不起的“阿斗”,,至少在“愛(ài)衛(wèi)會(huì)”眼里是這樣,,所以便有了“創(chuàng)衛(wèi)運(yùn)動(dòng)”。 所謂不憤不啟,,不抽鞭子不跑,。大凡運(yùn)動(dòng),在中國(guó)語(yǔ)境中,,總是與大哄大嗡相關(guān)聯(lián),,歷史上,我們的許多運(yùn)動(dòng),,在近乎豪邁的“粗放”下,,不計(jì)成本,創(chuàng)造了不少“業(yè)績(jī)”,。但如果以當(dāng)下的觀點(diǎn)來(lái)看,,是很不可持續(xù)的,也很不符合科學(xué)發(fā)展觀,,“運(yùn)動(dòng)失靈”不僅僅是現(xiàn)在的一種現(xiàn)象,,一種心態(tài),更是一種值得深刻反思的命題,。 一個(gè)家庭,,如果臟亂差,自己都會(huì)覺(jué)得不舒心,,所以,,搞好家庭衛(wèi)生,恐怕是不需要“組織”來(lái)督促,,當(dāng)然,,對(duì)一些“小夫妻”的家庭來(lái)說(shuō),長(zhǎng)輩如果看不下去,,就不免批評(píng)兩句,,甚至親自來(lái)幫忙的,。對(duì)一個(gè)城市就不一樣了,是市民生活的所在,,上至市長(zhǎng)書(shū)記,,下至平頭百姓,概莫能亂,。如果“臟亂差”,,老百姓自己都要罵娘的。一個(gè)“臟亂差”的城市,,不僅不適合“人居”,,還可能因?yàn)椤靶蜗蟛缓谩倍焕谕顿Y。在百姓政治參與意識(shí)和能力越來(lái)越強(qiáng)的情況下,,百姓們甚至可能據(jù)此會(huì)向政府發(fā)難,。 所以,一個(gè)不“衛(wèi)生”的城市,,實(shí)際上就是一個(gè)不自愛(ài)的城市,,這樣的城市的官員,要么是實(shí)在沒(méi)有能力把城市衛(wèi)生搞好,,要么就是不把市民百姓的生活放在心上,,要么,干脆就根本不在乎老百姓的情緒和態(tài)度,。 如果哪天,,一個(gè)城市因“臟亂差”而遭到市民甚至人大代表的抨擊,一個(gè)城市因臟亂差而導(dǎo)致負(fù)責(zé)的官員被迫引咎辭職,,我看這才是最理想的狀態(tài)。我們是不是該對(duì)“創(chuàng)衛(wèi)”這種形式,,進(jìn)行一下反思和糾偏呢,?城市衛(wèi)生好不好,到底什么才是“衛(wèi)生”,,是要生活在這里的市民,,包括到過(guò)這里的游客說(shuō)了算的,而不應(yīng)該由某個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)判定,。 衛(wèi)生城市是“建”起來(lái)的,,還是“創(chuàng)”起來(lái)的,我看答案是明擺著的,。城市的環(huán)境,、市容、秩序甚至品位,,是靠精心設(shè)計(jì),、精心維護(hù),,一步一步地建起來(lái)的�,?俊皠�(chuàng)”這種“運(yùn)動(dòng)”式的手法,,固然雷厲風(fēng)行,但在不計(jì)成本,、壓力并非來(lái)自市民的情況下,,往往淪為一種官員“政績(jī)”,也很可能是水過(guò)地皮濕,�,!昂幽蠞�(jì)源市創(chuàng)衛(wèi)后出現(xiàn)臟亂差,書(shū)記市長(zhǎng)自罰千元道歉”(《大河報(bào)》7月18日),這就是一個(gè)明顯的佐證,。創(chuàng)上了,,“居功至偉”,創(chuàng)不上,,氣急敗壞,,這算是昨回事呢? |
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