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書名：《最后的喬丹》
作者：邁克爾·萊希(美)
出版社：遠東出版社
時間：2007年4月
帶領(lǐng)公牛隊贏得6次總冠軍,，在“夢之隊”中贏得兩枚奧運金牌,，10次奪得賽季最佳得分手稱號，5次當選NBA最有價值球員,，他擁有全世界最瘋狂的球迷,，他是籃球場上無所不能的“神”，是“腳穿球鞋的基督”……這就是NBA歷史上“前無古人,，后無來者”的“飛人”喬丹,。以往有關(guān)“飛人”的傳記，似乎都充斥著永遠不敗的承諾和事實,。
而在這本《最后的喬丹》中,，我們卻看到完全不同的喬丹�,！帮w人”走出神話般的幻境,，蛻下偶像的霓裳，亦步亦趨地進入偶像之黃昏,。
傳記的作者邁克爾·萊希在喬丹第二次回歸開始之前,，作為《華盛頓郵報》的記者跟蹤采訪喬丹，時間長達一個賽季再加上第二個賽季的絕大部分時間。與多數(shù)傳記不同,，此書沒有提及傳記主人公的童年,、家庭以及編年體式的成長經(jīng)歷。萊希通篇筆墨集中在喬丹第二次復(fù)出以及最終告別籃球賽場這一時段,，而從輝煌走向頹勢,，在矛盾與逆境中，恐怕正顯出人物本色,，至少不失為洞觀喬丹其人的一個重要視角,。全書洋洋40余萬字，以日記體的筆觸,，細膩而客觀地對喬丹進行了全角度描摹,。
傳記中的喬丹未免傲慢而霸氣十足，他往往回避或不肯直面失敗的現(xiàn)實,，他把自己的屢屢失利轉(zhuǎn)嫁給教練,、隊友；當然,，他也終歸“明白自己已經(jīng)老了,，他想不動聲色地泰然處之。但他不喜歡由別人來告訴他,，什么是他不能做的……”,；他于是義無反顧地想要知道自己的底線。行文中還提到喬丹的嗜賭和偏執(zhí)的固持己見……有評論認為,，萊希以一己之見,，通過此書貶損眾人心目中的英雄，甚至認為他有泄私憤之嫌,。
不管萊希落筆之處是否略顯尖刻,，事實只是,，“神”一般的喬丹在書中流露出常人般的脆弱與無助,，跨越時空國界，如你,、如我,。
傳記結(jié)尾處有這樣一段話：“在一場少年籃球賽中，他出現(xiàn)在豪華包廂內(nèi),，比賽暫停時,，記者的鏡頭和人們的目光紛紛轉(zhuǎn)向他，他報以微笑,。沒有人沖向他,，也沒有人高喊他的名字。比賽繼續(xù)進行,，人們的目光隨之轉(zhuǎn)向場上的年輕的球員,，他們才是那一刻的明星,。”
如果說喬丹曾經(jīng)的輝煌打造了現(xiàn)世神話,，那么萊希的筆無疑以醫(yī)生手術(shù)刀似的冷峻,，解剖著神靈的圣體，讓人們洞見其凡人一般的血肉之軀,。
不管萊希的本意為何,，這本書確實是從社會文化的大視角對“喬丹時代”或“喬丹現(xiàn)象”進行了解讀。喬丹是一個標本,，是“我們塑造了喬丹”,，狹義言之，是媒介將喬丹神化,；事實上,，美國那段時期的文化環(huán)境都應(yīng)對此負責。
在傳記的尾聲,，萊希說,，“在體育領(lǐng)域內(nèi)外，我們的文化渴望英雄,。如果我們沒有英雄,，也就意味著我們‘不知道我們能走多遠’……但是，不要冒著失真的危險將體育偶像視若神明,�,！边@被部分評論界認為是對籃球之神有詆毀之嫌的傳記，于此處莫不是為邁克爾·喬丹做出客觀而誠懇的辯護,。自然,，貫穿于通篇的這一創(chuàng)作思想，無疑在提醒人們,，要時刻對過往或我們身處其中的文化環(huán)境進行反思,。 |