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| 2007-03-12 作者：張金嶺 來源:齊魯晚報(bào) |
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國(guó)際知名的咖啡連鎖店星巴克，在故宮的九卿朝房里開了分店，被央視英語(yǔ)主播芮成鋼指為“侵蝕中國(guó)文化”,。這本來不算多大點(diǎn)事兒,，頂多不過是故宮的管理問題，但它激起的輿論,，卻出人意料的強(qiáng)烈,。真沒想到這事兒又被弄到了兩會(huì)上，來自黑龍江的全國(guó)人大代表姜鴻斌提交議案要求星巴克撤出故宮,，我贊成姜代表的這個(gè)議案,，但不贊成他的理由：“星巴克在故宮停留一天，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn),，傷害民族品格和民族尊嚴(yán),。”
星巴克有這么大的“火力”嗎,？我有點(diǎn)懷疑,。開個(gè)小咖啡店就“挑戰(zhàn)”了中國(guó)文化，這種說法有點(diǎn)缺乏常識(shí),。
首先,，用“挑戰(zhàn)”一詞來描述一種文化和另一種文化的關(guān)系，是極其錯(cuò)誤的,。姜代表此言的預(yù)設(shè)前提是,，東西方兩種文化形態(tài)之間不是一個(gè)可以互相吸收互相借鑒的關(guān)系，而是互相排斥,、勢(shì)不兩立的關(guān)系,。這其實(shí)是被國(guó)際社會(huì)廣泛批評(píng)的“文明沖突論”的思維方式。現(xiàn)在,，世界上大多數(shù)人不相信“文明沖突論”,，比如西方一些國(guó)家和伊斯蘭國(guó)家的沖突，根源是政治和經(jīng)濟(jì)利益的矛盾與沖突,，本質(zhì)上根本不是什么文化和宗教的分歧,。2006年12月，聯(lián)合國(guó)資助的“文明聯(lián)盟”研究小組發(fā)表一份報(bào)告，公開批評(píng)“文明沖突論”不符合《聯(lián)合國(guó)憲章》精神,，危害世界和平與穩(wěn)定,。對(duì)于亨廷頓創(chuàng)造的“文明沖突論”，中國(guó)也是堅(jiān)決反對(duì)的,�,！靶前涂嗽诠蕦m停留一天，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn),，傷害民族品格和民族尊嚴(yán),。”這是網(wǎng)上“憤青”的語(yǔ)言,。姜代表關(guān)注的似乎不是故宮的文物保護(hù),，而是以故宮為符號(hào)的中國(guó)文化的命運(yùn)，這很好,，但他的前提卻暗合了“文明沖突論”的邏輯,，這真令人遺憾！
其次,，即使“挑戰(zhàn)”一說沒問題,，至少也是危言聳聽的。中國(guó)文明是人類歷史上延續(xù)最長(zhǎng)的文明,，人類歷史上許多古老的文明如古印度,、古埃及、古巴比倫,、古希臘,、瑪雅、印加文明等,，都曾出現(xiàn)過中斷,，唯有中國(guó)文明延續(xù)至今，可見中國(guó)文化生命力之頑強(qiáng),。近代以來幾千年未有之大變局沒有摧毀中國(guó)文化,，八國(guó)聯(lián)軍沒有摧毀中國(guó)文化，日本鬼子進(jìn)中國(guó)也沒有摧毀中國(guó)文化,，我不信一個(gè)小小的星巴克就能“挑戰(zhàn)”得了中國(guó)傳統(tǒng)文化,。如果我們連這點(diǎn)文化自信都沒有，還怎么塑造“以愛國(guó)主義為核心的民族精神”,？隨著國(guó)力的增長(zhǎng)我們的民族自信心的確增強(qiáng)了,，但并不是所有人都增強(qiáng)了。
其實(shí),，星巴克開進(jìn)了故宮，挑戰(zhàn)的是故宮的管理制度和管理水平，而不是什么傳統(tǒng)文化,。通過這件事,，我們應(yīng)該反思的是：什么樣的利益驅(qū)動(dòng)故宮的管理者們把咖啡店引進(jìn)了“九卿朝房”，是國(guó)家珍貴的文化資源重要,，還是故宮的“經(jīng)營(yíng)性收入”重要,？這是星巴克事件中的“真問題”，“挑戰(zhàn)”之類的宏大敘事,，是不折不扣的“偽問題”,。人大代表應(yīng)該揪住的是“真問題”，否則,，還會(huì)出第二個(gè)星巴克事件,。挑戰(zhàn)中國(guó)文化傳統(tǒng)的，不是星巴克,，而是我們自己,。 |
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