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2007-02-05 作者:郭彧 來源:中國青年報 |
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國家稅務總局公布:自2月1日起,,正式向房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)征收30%~60%不等的土地增值稅,,上半年房地產(chǎn)調(diào)控由此拉開序幕。這一政策對房地產(chǎn)企業(yè)的影響是地產(chǎn)股票的大幅跌落,。 有關專家分析:政府的這一政策,,在需求大于供給的情況下,會因開發(fā)商的成本轉移,,造成短期內(nèi)的房價提升,。然而沒過幾天,,地產(chǎn)股票又開始反彈,有19家上市公司相繼公告“清算土地增值稅不影響業(yè)績”,,國稅總局也發(fā)文稱“通知的出臺在政策上不會額外增加房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的稅收負擔,,也不會加重購房者的經(jīng)濟負擔”。 然而,,房地產(chǎn)股市有的止跌反彈,,有的還在繼續(xù)大跌,則證明了客觀上的影響是有所不同的,。對于毛利較高或擁有低成本項目的不同房地產(chǎn)企業(yè)來說,,受到的影響是會有所不同的。 正當人們議論紛紛,,有一家電視臺搞了一臺關于2007年房地產(chǎn)走勢和價格預測的辯論節(jié)目,。辯論雙方鐵口一開:甲方說必定漲價,乙方言必定看跌,。在辯論中甚至還有人利用“周易八卦”預測房價的走勢,。 《周易》里說:“窮則變,變則通,,通則久,。”變易是易學的根本思維,,所強調(diào)的不是“對立統(tǒng)一”,,而是“陰中有陽,陽中有陰”,。因而,,宋代的理學家周敦頤說:“動而無動,靜而無靜,,神也,。”世界上的萬般事物總是復雜多變的,,似乎不能用簡單的極端結論去概括事物的本質,。兒童看電影,多數(shù)會向大人問:“他是好人,,還是壞人,?”這是幼稚的表現(xiàn)。對于今年房地產(chǎn)價格的走勢,,不管用什么方法預測,,或說“漲價”,或說“看跌”,這本身就不符合《周易》的變易思維,,更不符合復雜事物的本來情況,。就房地產(chǎn)開發(fā)來說,由于需求大于供給或供給大于需求的情況有所不同,,也就決定了價格上的差異,,是不能不分地域、不分時間一概而論的,。 至于用“周易八卦”進行這方面的預測,當然是“人文情懷”的客觀存在,。 所謂的“人文”,,說白了就是人情。趨吉避兇是人們的心理常態(tài),,即便是圣人也不能禁止,。關鍵問題是:當事者究竟應該如何對待卜筮的結果?王充在《論衡·卜筮篇》里講過一個歷史故事,,對我們今天很有啟發(fā)意義:當初周武王要推翻殷紂王的殘暴統(tǒng)治,。事先用龜卜,結果大兇,,又用蓍草占筮,,結果還是大兇。于是姜太公就把龜殼和蓍草扔到地上,,邊踩邊說:“枯骨死草,,何知吉兇!”周武王和姜子牙之所以既用龜卜又用揲蓍,,說明他們相信這些卜筮手段,。問題是他們相信到什么程度?在卜筮結果完全逆于主事者期待的情況下,,他們毫不猶豫地拋棄了卜筮,。他們?nèi)绱藢Υ敷撸彩怯兴鶕?jù)的,�,!渡袝ず榉丁菲械摹捌呋伞闭f:如果你有大的疑惑,那就謀及自己的心,、謀及卿士,、謀及平民、謀及龜卜和占筮,。當你的心順從,、龜卜結果順從、占筮結果順從、卿士順從,、平民順從的時候,,就是“大同,身其康強,,子孫其逢吉”,;當你的心順從、龜卜結果順從,、占筮結果順從,、卿士逆反、平民逆反的時候,,是“吉”,。最后是當龜卜結果與占筮結果都違背人的意愿的時候,就是“用靜吉,,用作兇”,。由此可見,人的因素在卜筮中所占的主要地位和決定作用,。凡為“吉”者,,都必須有人的意志參與其中。 清代的康熙皇帝曾經(jīng)寫過一篇《卜筮說》的文章,。大意說:對于卜筮,,古代與現(xiàn)代有所差異,卜筮之法能否行得通,,是需要辯論明白的問題,。為什么呢?現(xiàn)今的時代并非古老的時代,,現(xiàn)今的人并非古代的人,。《洪范》說“選擇建立卜筮的人,,從而由他操作卜筮”,,這大概是古時候學習卜筮的人能讀到相關的書籍,精通相關的方法,。但是現(xiàn)在,,那樣的書籍又在哪里呢,那樣的方法又是如何述說的呢,?所謂選擇,,必須要選擇那些聰明通達,能夠適從而不糊涂的人,,讓這樣的人從事卜事,,才能顯現(xiàn)出龜?shù)撵`性和蓍的神奇,然后方能通天地、愜鬼神,、定吉兇�,,F(xiàn)今之世,還能得到那樣的人才和取得那樣神奇的效果嗎,?比如漢代的京房,、唐代的李淳風、宋代的邵雍,、明代的劉基,,或者與他們相類似的人,都是間隔一個時代才出現(xiàn)的,,并且當今沒有靈龜與神蓍,,又怎么能進行卜筮呢?更何況說“三個人占,,就聽從二個人的結論”,,這本身就說明其中是有疑惑的,。用有疑惑的結論去解決現(xiàn)有的疑惑,,根本就是不準確的。雖然我不敢說古圣人卜筮之說沒有用處,,但是就現(xiàn)今沒有精通卜筮的人才和通達神明的卜筮用具而言,,就可以明確表白:不必提倡卜筮的事了。況且虞舜對大禹說“卜不習吉”,,從而知道在古時就早已有不用的先例了,。 “卜不習吉”出于《尚書·大禹謨》,“習”是因襲,、重疊的意思,。的確,康熙皇帝所說并不是無根之談,。王充《論衡》里說了一個孔子和子貢就同一占卦結果而有不同推斷結論的故事:魯國要攻打越國,,子貢占得鼎卦,爻辭說“鼎折足”,,于是子貢說不吉,,這是因為行軍打仗要用足。而孔子也占得“鼎折足”,,卻說吉,,其理由是:越國的地方多水,是乘船前往,,可以不用足,。結果是魯勝越。這個故事說明兩個問題:一是古人用《周易》占筮,既用蓍草成卦又用卦爻辭占斷,,而清代以來,,卜筮者多用銅錢成卦而且根本不用《周易》里的卦爻辭占斷;一是即使得到同一卦象和同樣的卦爻辭,,其占斷的結論也會有所不同,。所謂“周易預測”的結果符合或然率,孔子尚且說自己“百占而七十當”,。今天任何“周易預測大師”都不敢說自己“百占百當”,,這是事實。 房地產(chǎn)開發(fā)自然有其市場運作的規(guī)則,,政府對住房的價格也會隨時出臺相應的調(diào)控措施,。特別是政府對集資建房的民意有所認可,則房地產(chǎn)市場的行情更是難以預測,。所以,,任何簡單化的預測結論都是偏激而不實際的。 |
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