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童年時臺灣迎來了騰飛
    2010-05-18        來源:經(jīng)濟參考網(wǎng)
    在蔣友柏尚在襁褓之中時,,正值臺灣發(fā)展的關(guān)鍵期,考驗一波波接踵而來,。但是,,在他爺爺蔣經(jīng)國穩(wěn)健地帶領(lǐng)下,,居然化險為夷穩(wěn)步發(fā)展。
    在蔣友柏出生之際,,正是臺灣社會深處挫敗感之時,,島內(nèi)外的局勢異常嚴(yán)峻。美國和大陸恢復(fù)建交,,讓臺灣外部生存環(huán)境困難起來,;全球石油危機和臺灣通貨膨脹,讓島內(nèi)人民生活受到嚴(yán)重影響,。
    蔣介石當(dāng)年提出“一年準(zhǔn)備,,兩年反攻,三年掃蕩,,五年成功”的計劃,,已對臺灣人沒什么吸引力。不過當(dāng)初跟著國民黨來臺灣的人,,一直都以為他們很快就會回去了,,可是沒想到這一待就是幾十年。政治的環(huán)境是現(xiàn)實的,,“反攻大陸”的口號越喊越弱,,只能改為“三民主義統(tǒng)一中國”。
    在這內(nèi)憂外患情形之下,,逐漸掌權(quán)的蔣經(jīng)國決定將資源大量投入內(nèi)部的建設(shè)上,,使得臺灣人民建立信心,從中確認自我的價值,。
    1974年,,蔣經(jīng)國宣布一項大規(guī)模的經(jīng)濟發(fā)展計劃“十大建設(shè)”。這項巨大工程包括南北高速公司,、中正國際機場,、鐵路電氣化、北回鐵路工程,、蘇澳港工程,、臺中港工程、大鋼鐵廠,、大造船廠等能源,、交通和重工業(yè)制造等基礎(chǔ)建設(shè)。
    事實上,,20世紀(jì)60年代臺灣經(jīng)濟穩(wěn)定累積成長,,赤貧人口大幅降低。在穩(wěn)定的政治與社會中,技術(shù)官僚得以發(fā)揮最大的才干,,加上國際資本和技術(shù)幾次轉(zhuǎn)移,,臺灣成為有效率的接納者。經(jīng)過大約20年的時間,,臺灣已完成由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到輕工業(yè)生產(chǎn)的初期累積,,人民的生活已達小康的水平,唱歌,、跳舞,、打保齡球等娛樂活動如雨后春筍。1971年臺灣對外貿(mào)易首次出現(xiàn)順差,,接下來勢必要進入重工業(yè)的發(fā)展階段,。
    現(xiàn)實雖然如此,當(dāng)初蔣經(jīng)國提議的“十大建設(shè)”,,因為規(guī)模過大和舉債甚巨,,仍遭到各方專家的質(zhì)疑,紛紛認為這項計劃將拖垮財政,。不過蔣經(jīng)國卻力排眾議,,抱定“今天不做,明天就會后悔”的信念,。
    “十大建設(shè)”的確是一項龐大的工程,,從蔣友柏出生之前就開始啟動,直到1979年底才完成,。這時蔣友柏已經(jīng)3歲了,,開始蹣跚學(xué)步。
    后來現(xiàn)實發(fā)展也證明蔣經(jīng)國的決策是完全正確的,,這個帶有計劃經(jīng)濟色彩的大工程建設(shè)確實推動了臺灣經(jīng)濟起飛,。臺灣領(lǐng)先全球從經(jīng)濟蕭條中復(fù)蘇,之后更以經(jīng)濟成長率超過百分之十的速度發(fā)展,。
    臺灣在蔣友柏的童年一躍成為亞洲四小龍之一,締造舉世知名的“臺灣奇跡”,。當(dāng)島內(nèi)經(jīng)濟日新月異地快速發(fā)展時,,人們思想也開始呈現(xiàn)百家爭鳴,1977年終于釀成一場“鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)”,,那就像一場五四新文學(xué)運動,。所不同的是,五四新文學(xué)運動反對的是文言文的舊文學(xué),,而鄉(xiāng)土文學(xué)一方堅決抵制外國現(xiàn)代文化思想和藝術(shù)流派對民族文化的沖擊,,主張文學(xué)向民族立場回歸;另一方則重視吸收和借鑒外國文化思想和藝術(shù)經(jīng)驗,,對傳統(tǒng)的中國文化采取批判態(tài)度,。
    臺灣的思想界如火山般活躍,,但島內(nèi)的政治氣氛卻是怪怪的,就像是一只氣球,,隨時都可能破掉,,但就是破不掉。民眾對民主自由的要求越來越強烈,,大家著手一次又一次的“沖破”行動,。
    1977年“中壢事件”拉開了黨外運動的沖突序幕,到1979年12月10日高雄發(fā)生了著名的“《美麗島》事件”,。由一本雜志引發(fā)了一場著名的政治事件,,成了臺灣自“二二八事件”后規(guī)模最大的一場官民沖突。開明的蔣經(jīng)國沒有對當(dāng)事人采用血腥鎮(zhèn)壓,,而當(dāng)年事件的參與者和辯護律師日后都成為民進黨的主力,。接著民主化從小而大以致?lián)涮焐w地而來,蔣經(jīng)國先采取高壓,,最后只能默認,。
    當(dāng)然,一波波的經(jīng)濟和政治事件,,對尚在牙牙學(xué)語的蔣友柏來說,,真是一點印象也沒有。他的童年像每個臺灣的孩子一樣,,耳畔傳來的是鄧麗君的歌曲,,電視里熱播的是瓊瑤的言情劇,而金庸的武俠則是他的最愛,。
    留給他印象最深的還是給童年帶來無數(shù)歡樂的歌謠,,《蝸牛與黃鸝鳥》《三月里的小雨》《外婆的澎湖灣》《捉泥鰍》繕這些婉約情調(diào),就像悄悄流逝的歲月般美好,。
    這是一場幾乎與蔣友柏一起降臨人世的校園民謠運動,,當(dāng)時正如火如荼地進行著,所以產(chǎn)生大量傳唱不衰的經(jīng)典歌曲,。這些歌讓蔣友柏的童年蒙上一層詩意的光輝:羅大佑《童年》里的無憂無慮的快樂,,侯德建《龍的傳人》的愛國主義情懷,陳賢德《蘭花草》的清新優(yōu)美,,齊豫《橄欖樹》那種對故鄉(xiāng)淡淡的眷戀繕
    成長在臺灣第一家庭的蔣友柏,,童年時代衣來伸手,飯來張口,,錦衣玉食,。他手上就像有一個阿拉丁神燈,只要說一下要什么東西,馬上就會有仆人送到跟前,。不怕別人做不到,,就怕自己想不到。
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