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由有槍就是草頭王,、你方唱罷我登場揭開歷史大幕的三國時(shí)代是一個(gè)亂世,，可亂世出英雄，尤其是文武雙全的,、智勇兼?zhèn)涞拇笥⑿邸?BR>
在群星璀璨的三國英雄譜上,，“漢帝玄孫一脈傳”的“皇叔”劉備,，算得上家喻戶曉、婦孺皆知的明星大腕,。其知名度絕不亞于頭號對手曹操和對手兼盟友孫權(quán),，而其美譽(yù)度卻遠(yuǎn)遜于他的鐵哥們關(guān)羽，更大大落后于他的二把手暨實(shí)際的接班人諸葛孔明,。
試看在歷史小說家羅貫中的筆下及《長坂坡》,、《龍鳳呈祥》等三國戲曲中，劉備被塑造成一個(gè)前半生惶惶然如喪家之犬,，一輩子畏畏縮縮令人忍俊不禁的膽小鬼,、可憐蟲形象；其看家本領(lǐng)似乎只有一“跑”（大事不好,，拔腿就跑）,，二“哭”（遭遇險(xiǎn)情，掩面大哭）,，三“拋棄”（危急關(guān)頭,，拋妻棄子）……
歷史上的劉備真的是如此這般嗎？文藝家筆下的“藝術(shù)真實(shí)”契合“歷史真實(shí)”嗎,？要尋找被掩埋的歷史真相,，看來山環(huán)水繞，云霧重重,。
人們首先不應(yīng)忘記：劉備乃蜀漢的開國皇帝,。從擺地?cái)偟酱埮�,，二者之間的距離，豈止是十萬八千里,，沒有超人的文韜武略,，那就做白日夢也別想登基稱帝。
人們也不應(yīng)忘記：把龍袍當(dāng)內(nèi)衣穿的梟雄曹操,，曾在青梅煮酒時(shí)對劉備說：“今天下英雄,，唯使君與操耳”
。魏武桀驁不馴,，目中無人,，如果說這句話并非其由衷之言，那在赤壁之戰(zhàn)后他對眾將領(lǐng)所說“劉備,，吾儔也”
,，則應(yīng)當(dāng)不是違心之語！
吹去滿天陰霾,，又見晴空萬里,。被央視百家講壇名嘴譽(yù)為“有英雄之氣、英雄之魂,、英雄之義,、英雄之志”的劉備，一定不是也不可能是三國小說戲曲中所塑造的那個(gè)可憐巴巴的狗熊相,。
那么,，真實(shí)的劉備到底是個(gè)什么樣？他有什么非同尋常的能耐和磁石般的人格魅力,？又有什么可以名垂青史的豐功偉績,？讀者翹首企盼著史家以“歷史真實(shí)”，為劉備這位三國迷們的偶像“重塑金身”,，原原本本地還原他的“廬山真面目”,。
說到這里，我們要感謝劍眉枉凝君,，他在《劉備不是傳說》這部別出心裁的三國歷史名人新傳中,，不僅讓讀者看到了劉備不是可憐蟲，更不是偽君子,，而是一個(gè)終生懷抱理想,、堅(jiān)持原則、有膽有識有情有義有良心,、百煉鋼化為繞指柔的中國特色大男人,；而且由人及事,，讓讀者可以大致弄清楚劉備生平事業(yè)發(fā)展史上若干個(gè)原先說不清,、道不明,、被史書殘簡斷篇和史家眾說紛紜搞得亂成一團(tuán)、莫衷一是的三國歷史疑案,。
看到這兒,，也許有讀者會懷疑我——一個(gè)資深歷史學(xué)者是不是在違心說恭維話，有意做廣告詞,。我的回答是：不,！事實(shí)勝于雄辯，有理才能氣壯,�,！秳洳皇莻髡f》中的真材實(shí)料、新知卓見,，確確實(shí)實(shí)給讀者澄清和復(fù)原劉備其人其事提供了許許多多言之有據(jù),、論之有理的實(shí)證與論說。其中,，有對劉備及相關(guān)主要人物歷史的論述,、補(bǔ)白、辯誣,，也有對當(dāng)時(shí)社會制度的分析以及對人性和歷史研究的看法,。我相信，只要讀者將本書瀏覽一過,，就會認(rèn)同我并非捧角作秀,，而是言出由衷。
當(dāng)今關(guān)于三國的正論戲說多如牛毛,，演繹三國的舊戲新編和影視大片也在爭奪觀眾的眼球,。在近年出版的眾多史學(xué)作品中，《劉備不是傳說》會同《明朝那些事兒》一樣,，被學(xué)界看做異種另類,。的確，這部以主人公傳奇一生為主線具體生動地展現(xiàn)一代歷史的史學(xué)作品,，與正襟危坐“詩云子曰”地講述歷史和傳統(tǒng)版的通俗歷史故事書都大大不同,，它是以當(dāng)代讀者（不限于年輕人）喜聞樂見的時(shí)尚流行語言和節(jié)奏明快的表達(dá)形式，立足歷史真實(shí),，逼真而又形象地描述主人公的個(gè)性,、品格、生平,、業(yè)績以及從擺地?cái)偟酱埮鄣男穆窔v程和各種人脈關(guān)系,。字里行間，妙語連珠,，諧趣橫生,，其調(diào)侃,、幽默近似王朔小說和黃宏小品的藝術(shù)風(fēng)格（這種寫法是耶非耶，請相信讀者的智商會作出正確的判斷和抉擇）,。
本書還念念不忘“以史為鑒”的史學(xué)宗旨,，筆鋒犀利地探究主人公及其關(guān)系人的人性深處五顏六色的善惡美丑，詮釋古代中國人修身齊家治國平天下的常識和哲理,。
正因?yàn)槿绱�,，讀者掩卷之后，留在腦際的不僅僅是三國的政治風(fēng)云變幻,，劉備歷盡艱難險(xiǎn)阻取得成功又最后夢斷夷陵的傳奇一生,，而且收獲到為人處世、論學(xué)治事的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),。后者實(shí)際蘊(yùn)含著一個(gè)年輕學(xué)人對歷史與人生的內(nèi)心感悟,。
以上種種，我想一定會引起廣大讀者的興趣和共鳴,！
2010年4月于中國社會科學(xué)院歷史研究所 |