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對文理分科教育的文化憂慮
    2009-02-11    作者:燕農(nóng)    來源:燕趙都市報

    全國人大常委會委員,、民進(jìn)中央副主席朱永新日前在國家外國專家局主辦的“國際人才高峰論壇”上作“人才培育與教育創(chuàng)新”演講時,,炮轟我國現(xiàn)行教育中的三大“病癥”,指出文理分科導(dǎo)致了我國科學(xué)精神和人文情懷的分離,,降低了民族的整體素質(zhì),,建議教育部組織專家進(jìn)行取消高中與高考文理分科的論證。(11月30日《廣州日報》)

    這已經(jīng)不是教育專家朱永新第一次炮轟文理分科了,,2005年他曾專門撰寫政協(xié)提案,,指出高中與高考文理分科辦法,在現(xiàn)實生活中已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的負(fù)面影響,,嚴(yán)重制約著中國教育的發(fā)展,。這也不是朱永新的一家之言,教育部原副部長,、中國高等教育學(xué)會會長周遠(yuǎn)清亦指出“中國的人文教育跟科學(xué)教育相脫離,,是個頑癥;中國可能到了要好好解決中學(xué)分科的問題了”,。著名教育家楊叔子院士說:“現(xiàn)在每個學(xué)校都實行文理分科,,其實這對培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)并不好,應(yīng)該主張文理兼修,�,!�
    更具比較意義和啟示價值的是,美國波士頓大學(xué)教授,、諾貝爾獎獲得者謝爾登·格拉肖博士,,作為一名物理專業(yè)學(xué)生在讀研究生期間意識到,,一個文明人應(yīng)該具備一定的文學(xué)、歷史知識,,便反過來學(xué)習(xí)文學(xué),讓他終身受益,。他認(rèn)為:“對中國來說,,不需要過早分科,這很重要,。工科的學(xué)生不能只懂工科,,卻不懂本國的歷史文化�,!睋�(jù)介紹,,美國的高中和大學(xué)都不分科,大學(xué)生必須學(xué)習(xí)哲學(xué)和歷史,,一半時間學(xué)習(xí)專業(yè),,另一半時間學(xué)習(xí)與本專業(yè)無關(guān)的學(xué)科。
    從理論探討轉(zhuǎn)到現(xiàn)實變革,,山東省教育廳今年初宣布,,三年之后,即2011年開始將在真正意義上取消高中文理分科,。準(zhǔn)確地說,,從上世紀(jì)50年代初我國第一次高校院系大調(diào)整、并由高考所導(dǎo)向的文理分科,,確乎到了一個歷史拐點,。在我看來,討論文理分科是否取消,,繞不開教育的社會功能定位問題,。如果說建國之初以及1977年恢復(fù)高考時,國內(nèi)教育規(guī)模尚處弱小階段,,百業(yè)待興的社會經(jīng)濟形勢亟需“攻其一點不及其余”的文理分科教育模式,,來提速培養(yǎng)“專門人才”;那么教育尤其是基礎(chǔ)教育在進(jìn)入大眾化普及階段后,,其所承擔(dān)的社會功能就需要向培養(yǎng)現(xiàn)代公民的方向轉(zhuǎn)移,。更寬泛一些看,教育的終極目的應(yīng)然且必然是培養(yǎng)獨立精神與自由思想的社會公民,。事實上,,教育家陶行知先生所倡導(dǎo)的“三全教育”理論(其中之一即為全面教育),以及教育家晏陽初先生致力的全面發(fā)展,,都基于其時的社會背景,,而且產(chǎn)生了積極的社會發(fā)展促進(jìn)價值。
    “從四書五經(jīng)培育不出現(xiàn)代哲學(xué),從《九章算術(shù)》也培養(yǎng)不了現(xiàn)代數(shù)學(xué)家,�,!苯逃皇莾H僅為了培養(yǎng)人的“一技之長”,而是小到一個人文化人格,、大到關(guān)乎民族競爭力的承載支點,。即使“術(shù)業(yè)有專攻”,也需要“聞道有先后”來相輔相成,。當(dāng)“學(xué)工的不懂理,,更不懂文,學(xué)機械的不懂電氣,,學(xué)制造的不懂汽車”,,當(dāng)文理分科致力于各取所長變成“各避弱點”,并由此變得越來越“瘸腿”和“單面人”,,只能說文理分科的模式讓教育變得越來越不完整,,甚至開始“殘缺”。是故,,“在世界上只有中國這么做”的文理分科,,確實到了重新論證的歷史節(jié)點。

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