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[新聞源]
《宜居城市科學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)》通過建設(shè)部的驗收并正式發(fā)布,。據(jù)了解,，宜居城市的評價標(biāo)準(zhǔn)主要包括六大方面：社會文明度,、經(jīng)濟富裕度,、環(huán)境優(yōu)美度、資源承載度,、生活便宜度,、公共安全度。（6月18日《中國經(jīng)濟周刊》）
宜居城市評價標(biāo)準(zhǔn)的出臺,，能在一定程度上引導(dǎo)各城市科學(xué)發(fā)展,。建設(shè)部公布的宜居城市科學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了諸多方面,，不過在我看來，宜居城市首先是尊重公眾權(quán)利的城市,。
為何這么說呢,？
首先，一座城市的政府如果尊重公眾權(quán)利,，那么就會在財政支出順序上優(yōu)先考慮民生,，優(yōu)先用于教育、醫(yī)療,、社會保障,、公共安全等公共品的支出,，而不是優(yōu)先用于建設(shè)豪華樓堂館所,，優(yōu)先用于政績工程。這必將讓生活便宜度,、公共安全度等指標(biāo)得到提升,，從而使民眾覺得城市更宜居。
其次,，一座城市的政府如果尊重公眾權(quán)利,，會就城市的建設(shè)與管理廣泛征求和聽取民意，了解公眾對哪些工作還不滿意,，從而切實予以改進和解決,。而這無疑也會增加城市的宜居度，讓公眾對城市生活狀況更加感到滿意,。
另外,，尊重公眾權(quán)利的城市，政府與民眾之間的關(guān)系也往往更加和諧,，不穩(wěn)定因素自然也就會少很多,。而這些同樣關(guān)乎城市的宜居與否。
比如,，如果城市政府尊重外來務(wù)工人員的勞動權(quán)利與外來兒童的同等上學(xué)權(quán)利,，尊重小攤小販們的生存權(quán)，社會治安也就會更加有保證,，這樣的城市就不但對城市邊緣人群來說會有親和力,，對廣大原住居民來說也會變得更加宜居。
宜居與否,，其實是一種感受,，它包括物質(zhì)、硬件層面的,，也包括精神,、軟件層面的,。尊重公眾的權(quán)利，不但能保證資源合理配置,，物質(zhì)方面的保障得其所哉,，更能讓人們的精神有所歸依，獲得愉悅感和滿足感,。
進而言之,，如果尊重公眾權(quán)利，就會將城市宜居與否的評價權(quán)交給普通公眾,。政府就會沿著公眾要求的方向打造宜居環(huán)境,，就會因此而使得城市在公眾看來越變越宜居。
由此,，似乎可以得出一個這樣的結(jié)論：尊重公眾權(quán)利的城市,，往往是宜居的城市；不尊重公眾權(quán)利的城市,，不管其“硬件”多么過硬,，都有可能離真正的宜居越來越遠(yuǎn)。 |