| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
在世界新七大奇跡基金會的網(wǎng)站上,，中國的萬里長城和其他著名景點一起，接受全球網(wǎng)民的投票,。對此,，中國長城學(xué)會的專家們憂心忡忡,，因為長城目前投票總數(shù)在前七名之外，可能無緣世界“新七大奇跡”稱號,，但國家文物局表示,，該投票活動主辦方不具備權(quán)威性。
可以體會到每一個急迫的人對于長城的熱愛,。但是長城存在的意義,，決不是為了完成一個叫做“奇跡”的稱呼。評選有評選的目的,，但是這樣的評選,，除了一個并不全面的排名之外，絲毫不會影響世界上大多數(shù)人文奇跡的存在價值,。
其實每一個中國人,，乃至大多數(shù)參觀過長城和觀賞過長城照片的外國人都相信，長城是一個奇跡,。這個奇跡的奇?zhèn)ブ�,，不但在于它濃縮了中華民族數(shù)千年來的文化精神、創(chuàng)造力和想像力,，還在于這樣一座偉大的歷史建筑經(jīng)歷時光流逝,，卻屹立不倒直到今天。人類文明創(chuàng)造了無數(shù)奇跡,，但是大多數(shù)都因為自然或者人為的作用而消失了,。長城能夠為今天的世界所崇敬，就是因為它作為中華民族歷史傳統(tǒng)和文化精神的符號,，一直受到中國人的保護(hù)和關(guān)愛,。
這樣一個符號在中華民族心目中的意義自然毋庸諱言。
但是這種符號的認(rèn)可,，卻并不是通過一次簡單的網(wǎng)絡(luò)評選就能完成的,。而即便長城得到了“世界新七大奇跡”的稱號，但是如果在環(huán)境污染和人為破壞中逐漸失去它的魅力,，那么這也是一個即將消失的奇跡,。
對于今天中國的大多數(shù)文化遺產(chǎn)來說，面臨的首要任務(wù)不是如何推廣,，而是如何保護(hù),。
其實長城正面臨這樣的問題。
除了八達(dá)嶺,、慕田峪等一些受到游客關(guān)注和旅游開發(fā)保護(hù)的城段之外,，其實在山西、陜西和甘肅境內(nèi)，有許多長城正在日益遭受風(fēng)沙的侵蝕和人為的破壞,，墻體頹敗,，墻磚被拆，明代長城總存量不超過2500公里,。
這些情況要比目前的新七大奇跡評選更加重要,。
民族文化是一個民族的精魂。我們要想將長城評定為世界的奇跡,，首先要學(xué)會和前人創(chuàng)造的奇跡相處,。相處的基礎(chǔ)，是盡可能完整地保留長城自身的原貌,，并且為其創(chuàng)造出一個最佳保護(hù)氛圍,，并在社會范圍內(nèi)樹立保護(hù)文物的意識和觀念。至于商品經(jīng)濟下越來越多的文化推廣和品牌廣告,，則是建立在良好保護(hù)的基礎(chǔ)上的,，并且要和文物保護(hù)相協(xié)調(diào)。我們相信,，長城不會因為一次投票就成為奇跡,，也不會因為一次投票就失去奇跡的稱號,。
要讓世界認(rèn)可一個民族的文化傳統(tǒng),，未必見得要評選上“七大奇跡”。因為大多數(shù)人都知道,，這個世界認(rèn)可的不是民族的歷史,，而是善待歷史的民族。世界認(rèn)可長城,，也并非因為長城有多長多大,，而是因為長城承載了中華民族的厚重歷史。從這個意義上說,，即便長城因為票數(shù)落選“新七大奇跡”,，既不能說是我們的悲哀，更不是世界人類文化的悲哀,。
我們要做的,，只是善待長城、善待歷史而已,。
奇跡不是選出來的,，奇跡是人創(chuàng)造出來的，奇跡更是人傳承下來的,。評上奇跡固然好,，評不上“新七大奇跡”，長城還是中華民族的象征,、世界的奇跡,。但是如果不能妥善保護(hù)長城,，那么我們就有可能慢慢失去這個象征和奇跡，這樣的話,，即使選上“七大奇跡”又有什么意義呢,？ |
|
|
|
|
|
|
|