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| 不要以“素質(zhì)”差別建立現(xiàn)代等級(jí)制度 |
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| 2006-12-17 作者：一名 來(lái)源:星辰在線 |
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人分三六九等,，在中國(guó)人看來(lái)天經(jīng)地義。
權(quán)利差別是等級(jí)制度的常態(tài),。無(wú)論這差別是以“素質(zhì)”,、“地緣”、“職務(wù)”,、“財(cái)富”,、“社會(huì)地位”…
…等等各種形式來(lái)表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)都是以等級(jí)為借口,，人為地形成迥然不同的權(quán)利,，并依據(jù)所形成的權(quán)利級(jí)差來(lái)獲取超額利益、倍數(shù)利益,、乃至壟斷利益,。
孔子的“綱常名教”可說(shuō)是人類歷史上最成熟的等級(jí)制度了。兩千多年來(lái),，各個(gè)朝代的皇帝們和他們的鷹犬集團(tuán)享盡了等級(jí)制度帶來(lái)的榮華富貴,、窮奢極欲、聲色犬馬,、紙醉金迷,；與此同時(shí)，可憐那些“歷史的創(chuàng)造者”們則飽嘗了等級(jí)制度帶來(lái)的數(shù)不盡的窮困潦倒,、慘凄漤溧,、啼饑號(hào)寒…
…
現(xiàn)代哲學(xué)和政治學(xué)告訴我們，公民立國(guó)的目的和作用在于維護(hù)公民個(gè)人天賦的基本權(quán)利,，保障人們過(guò)上自由,、民主和公正的生活。違背了這目的,，立國(guó)即違背了公民的初衷,；當(dāng)然，如果制度運(yùn)行的結(jié)果造成了事實(shí)上無(wú)法令立國(guó)的行為發(fā)揮這樣的作用,，同樣意味著違背了公民立國(guó)的初衷,。
讓我們來(lái)看看廣州市政府的擬于近期出臺(tái)這樣的一個(gè)舉措，《廣州擬抬高外來(lái)人員入戶門(mén)檻,，減少低素質(zhì)外來(lái)工》,。
一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的地方政府,，置《憲法》明確賦予每一位共和國(guó)公民的自由遷徙權(quán)利于不顧，以所謂“素質(zhì)”為利刃,，肆意割裂公民自由遷徙的共同主權(quán),，造成事實(shí)上的《憲法》運(yùn)行結(jié)果違背公民立國(guó)的初衷，讓自由遷徙的《憲法》權(quán)利被一個(gè)地方政府部門(mén)出臺(tái)的法規(guī)強(qiáng)行中止,，讓等級(jí)制度這個(gè)令公民社會(huì)詛咒的夢(mèng)魘借尸還魂,、為禍人間，此一行徑足以令公民屈辱,，令《憲法》蒙羞,。
踟躇于燈紅酒綠、光怪陸離的現(xiàn)代城市街頭,，惶惶如喪家之犬的千百萬(wàn)“走鬼”,、“民工”、“外來(lái)妹”們,，他們也是腳下這城座市的主人,。與那些衣冠楚楚、油頭粉面,、高談闊論,、叱咤風(fēng)云的闊佬、富婆們的權(quán)利分毫不差�,，F(xiàn)代文明的常識(shí)告訴我們,，13億納稅人的全體公民權(quán)益不容分割，至少在公權(quán)力面前,，每一位公民都必須是平等的,。
我們的“素質(zhì)”或許有差別，但我們的公民權(quán)利沒(méi)有差別,；
我們的“地緣”或許有差別,，但我們的公民權(quán)利沒(méi)有差別；
我們的“財(cái)富”,、“社會(huì)地位”或許有差別，但我們的公民權(quán)利沒(méi)有差別,！
如果一個(gè)公民群體享受了《憲法》賦予的權(quán)利而導(dǎo)致另外一個(gè)公民群體權(quán)益的滅失,，那么《憲法》就失敗了，公民立國(guó)的目的就淪陷了,。即令享受到權(quán)益的公民也不必因此而沾沾自喜,，因?yàn)椤稇椃ā肥〉膼汗t早要砸在它所成憲的每一個(gè)公民頭上。
我們須牢記：“一個(gè)人不自由,，則你我都是奴隸”,。
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