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《翕居讀書錄》收錄的此書入選第二批《國(guó)家珍貴古籍名錄》,。 |
“得書在緣,，讀書在悟，藏書在心,�,！边@是古文獻(xiàn)藏家白撞雨先生在其早年發(fā)表的《藏書做人》一文中的感懷,。
如今，當(dāng)白撞雨將其所得展示出來(lái)時(shí),，便有了《翕居讀書錄》一書的問世,。《翕居讀書錄》是作為藏家的白撞雨將自己對(duì)眾多古籍善本的感悟和故事記錄下來(lái),，結(jié)集推出的一部展示個(gè)人藏品的書志,、書話專著。打開這部布面精裝大16開三卷本藏界長(zhǎng)卷,，里面包含有1700多幅彩色書影和近30幅占整頁(yè)面的彩色插圖，內(nèi)容涉及750余部古籍總計(jì)172萬(wàn)字的書話文字,。
翕居藏書雖不比大藏家,，但此次收錄在書中的七百余種中外古冊(cè)，以及為調(diào)節(jié)因談古籍過多而收入的幾十種今本,，只是著者在漫長(zhǎng)的藏書之旅中留下的雪泥鴻爪,。
全書按內(nèi)容厘為《梨棗丹黃味》(雕版刷印類)、《思賢沐手澤》(名家手稿批校類),、《覓書尋門徑》(書志書目類),、《霓裳羽衣曲》(戲曲戲劇類)、《金石蘊(yùn)文思》(金石書畫類),、《教化引修類》(宗教教化類),、《致知在格物》(自然科學(xué)類)、《政善而治順》(政治文獻(xiàn)類),、《線裝鉛石印》(清末民國(guó)線裝鉛石印類),、《老刊錄煙云》(清代和民國(guó)老報(bào)刊類)、《厚古不薄今》(建國(guó)后特殊書事類),、《長(zhǎng)樂鄭振鐸》(鄭振鐸著作專題),、《游記與日記》(清代和民國(guó)游記日記類)、《訪書小記》(基本是海外訪書記),。
其中,，線裝古籍500多部，西文漢學(xué)善本30余種,，鄭振鐸著作初版本30余種,，清代和民國(guó)老報(bào)刊40余種，解放初印本40余種,，海外訪書記3篇,。書中涉及的500多部線裝書，詩(shī)文集類近200部,，稿本抄本及批校本50多部,，小說(shuō)戲曲彈詞鼓詞類20多部,，金石書畫類70多部，游記日記類36部,，佛道宗教類30多部,，書目書志類56部，自然科學(xué)類31部,，政書類38部,。
一位“圈內(nèi)”人士在細(xì)讀該書后感慨地說(shuō)“這部書舉凡木刻本、石印本,、活字本,、抄稿本、批校本,、油印本,、鉛印本、信札,、期刊等古舊書刊主要版本形態(tài)以及書目,、戲曲、金石,、書畫,、政治、宗教,、格致等各類珍稀歷史文獻(xiàn)俱囊括其中,，收藏和研究興趣廣博，用心恒久專注,，非常人所能成,。”
白撞雨醉心于古籍文獻(xiàn)的集藏,，更多地源自對(duì)藏品本身的珍愛,。
所謂古籍善本，指的是古代珍貴的文獻(xiàn)資料,，珍貴,、稀有，內(nèi)容精善的古書刻本,、寫本都是“善本”,，包括書籍、雕版,、信札,、石碑、檔案等,。
《翕居讀書錄》的主要內(nèi)容多為作者翻讀藏品時(shí)有感而發(fā),，這些文字有對(duì)版本傳承,、學(xué)術(shù)源流、作者背景的鉤檢爬梳,；也有作者奔走南北,，于舟塵車跡之間，閱肆逛攤的覓書故事,；還有一些跳出書本,，從更寬視角，不經(jīng)意間講出的書里書外的逸聞趣事,。
譬如,，書中的開篇之作《名士名媛的哀婉：〈影梅庵憶語(yǔ)〉》，講述的是明末清初名士冒襄與名妓董小宛相識(shí)相戀和生離死別的故事,。
再譬如,，刊于第三卷的《古代縱橫家的古書：<素書>》一文，則以更為引人入勝的語(yǔ)言講述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事：劉邦得天下,，得益于“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的謀士張良,；而張良謀略從何而來(lái),？答案是《素書》。張良死《素書》失傳,，時(shí)及500年后的晉朝,，盜墓者掘張良墓穴玉枕發(fā)現(xiàn)《素書》，上有密誡：“不許傳于不神不圣之人,。若非其人,，必受其殃，得其人而不傳者,，亦受其殃,。”國(guó)學(xué)大師南懷謹(jǐn)贊曰：“《素書》是中國(guó)古代縱橫家的奇書,，韓夕參研,，處世、治事,，都會(huì)有舉重若輕的奇效,。”
那是在2008年的暑期,，北京301醫(yī)院西院的一間病房里,，一位96歲高齡的長(zhǎng)者在聽讀《翕居讀書錄》的內(nèi)容篇目，這位長(zhǎng)者即是德高望重的國(guó)學(xué)大師,、北京大學(xué)教授季羨林,。
“這是一個(gè)做學(xué)問的年輕人,。他藏的這些古籍，不是為了待價(jià)而沽,。寫出了書里的內(nèi)涵,，聽起來(lái)有深度，這些都很有用,。既藏又讀,，還要鉆研，這是一條正道,，很難得呀,！”這是季老對(duì)白撞雨做出的評(píng)價(jià)。隨后,，這位世紀(jì)老人打破了晚年從不予人簽名,、題詞的慣例，拿起筆寫下了兩幅“翕居讀書錄”的書名,，并簽名,、鈐印。
從經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)看,，古籍善本的收藏市場(chǎng)熱鬧非常,。有數(shù)據(jù)表明，近年來(lái)隨著北京,、上海等地的拍賣公司相繼開設(shè)了古籍善本專場(chǎng),，古籍善本市場(chǎng)價(jià)格普遍呈現(xiàn)數(shù)倍、數(shù)十倍乃至數(shù)百倍的上漲,，古籍善本的收藏群體亦不斷壯大,。但白撞雨卻似乎是這個(gè)群體中的特例，在全面升溫的古籍善本收藏市場(chǎng)中,，他則日顯尷尬和孤寂,。
“看著舊書店價(jià)簽前面加數(shù)、后面添零的一次次變換,，看著善本拍場(chǎng)一路飆升的落槌高價(jià),，這讓我們這些普通有書癮的百姓一次次怯下陣來(lái)，連拿起來(lái)隨便翻翻的勇氣也漸漸失去……”白撞雨嘆息說(shuō),，“停下手來(lái)吧,，坐到清風(fēng)吹拂、明月灑照的竹林里,，數(shù)著天上一顆顆眨著眼睛的星星,，把古籍舊本里那些形形色色的故事放到夢(mèng)里去，讓它們伴著鼾聲悄悄地睡去,�,！�
[背景鏈接]古籍善本：收藏市場(chǎng)的“潛力股”
古籍善本的收藏近年來(lái)全面升溫,。來(lái)自拍賣市場(chǎng)的數(shù)據(jù)表明，各類古籍善本普遍都有數(shù)倍數(shù)十倍,、乃至數(shù)百倍的漲幅,。有專家認(rèn)為，稱古籍善本為收藏市場(chǎng)上的“潛力股”毫不為過,。
古籍善本為何受到收藏界的如此青睞,？
首先，古籍善本作為不可再生的稀缺資源,，只會(huì)越來(lái)越少,，而其中所包含的文獻(xiàn)和文物價(jià)值實(shí)是難以估量，其價(jià)格自然穩(wěn)步上升,。近年來(lái)國(guó)內(nèi)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注力度,，興起一股“國(guó)學(xué)熱”，這對(duì)于古籍善本市場(chǎng)升溫?zé)o疑具有強(qiáng)大的推助作用,。
其次,，相比其他收藏品而言，古籍善本所記載的歷史更清晰,，文化更直白,，不會(huì)像陶瓷、銅器,、油畫一樣需要反復(fù)考究、核查,。而且,，古籍善本經(jīng)營(yíng)渠道不寬闊，加上古籍制作相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn),，贗品較少,，使其在拍場(chǎng)上表現(xiàn)比較穩(wěn)定�,！�
其三,，古籍善本的大買家往往是具有一定財(cái)力的收藏家，主要瞄準(zhǔn)精品,，一旦買入短期內(nèi)就很難再賣出,，另一類的中小買家就很難與他們競(jìng)爭(zhēng)，只能退而求其次,，這樣使得市場(chǎng)上的精品在一個(gè)時(shí)期內(nèi)相對(duì)慢慢減少,。物以稀為貴，貨源量的減少和需求量的增加自然促成了價(jià)格的穩(wěn)步上升,。
現(xiàn)在古籍善本的專場(chǎng)拍賣一般都包括善本書籍,、名人信札墨跡,、舊檔照片、碑拓印譜等數(shù)個(gè)門類,。北京和上海是古籍善本拍賣的兩個(gè)主要集中地,。就上海來(lái)說(shuō)，主要為朵云軒,、博古齋,、嘉泰、國(guó)拍等幾家,。而平時(shí)如周日文廟的舊書市場(chǎng)以及新興的網(wǎng)上交易(如孔夫子舊書網(wǎng))也是上佳選擇,。
近年來(lái)，古籍善本市場(chǎng)升溫步伐進(jìn)一步加快,，不僅拍賣專場(chǎng)增多,，而且價(jià)格水漲船高。 |