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福州市文物專家在福州市文廟為市民的收藏品進行免費鑒定。新華社記者 魏培全/攝 |
經(jīng)營,、收藏,、研究古玩，是一個精深而十分復雜的行業(yè)和學科,，它不是單純的一買一賣,，更不是有錢就能夠做得到的。涉足古玩界,，必須具備綜合性的文化素質(zhì),，最基本的是要懂得什么是美，要了解基本的歷史文化知識,，這是經(jīng)營和收藏古玩最基本的條件,。
但進入古玩領(lǐng)域，看書學習只能從理論上簡單地了解一些古董的名稱,、年代,、用途。如果要進行實際的收藏,，通過看書的學習方式,，是絕對學不會的。深入古玩行惟一的方法,，是經(jīng)行家指導入門,，然后經(jīng)過自身的反復實踐，經(jīng)過失敗,、總結(jié),、再失敗、再總結(jié)的過程,，才能夠逐步成熟,。
對于入門者來說，在收藏投資古玩的路上,，還有幾大難點需要克服,。
一難：很難找到入門的老師
在古玩領(lǐng)域中，古玩商人看的多,、經(jīng)手多,、買的賣的多,。在長期的買賣實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗,，是古玩界中鑒別眼力最好的群體,。但是一般內(nèi)行的商家，第一不給別人鑒定,，第二不教不帶學生,，這便給剛?cè)腴T或者想尋找老師學習收藏的人，造成一定的難度,。雖然沒有行家或老師引導也能夠逐步入門,，但是所付出的時間和經(jīng)濟代價是十分高昂的，在入門過程中不可避免地要走很多彎路,。
解決這一難點的方法是,，放下身價抱著虛心的態(tài)度，尋找愿意幫助和引導入行的老師,。
二難：很難看到真正的古玩
對于入門者來說,，雖然看了大量的書并且經(jīng)常實踐，但在實踐中所看到的古玩大部分是贗品,，從來沒有從行家或真正懂行的商家手中有機會看到真古玩,。由于沒有學習和確認真古玩的機會，一般人只能在地攤市場中進行實踐,。而地攤上絕大部分是一些偽品破爛,。初學者本身不具備相應(yīng)的識別能力，只能根據(jù)自身的感覺盲目無助地進行摸索實踐,。這種沒有針對性和目的的實踐,，永遠也不會真正地幫助您進入收藏領(lǐng)域。
解決這一難點的關(guān)鍵是,，必須能夠找到實實在在看到古董真品的機會,，并且進行認真的考查和識別，從而掌握真品的特征,。要想真正能夠看到真品,，除了館藏實物，便是通過行家或商家之手來了解古董真品,。因為一般來說，真古董都控制在行家,、商家手里,，要找到學習機會就必須融入商界，廣交朋友,，通過上手真品古董,，來達到學習的機會和掌握真古董的目的,。
三難：真正有悟性的人很少
前輩們經(jīng)常講，認識古玩要有悟性,，有了悟性一點即通,，沒有悟性一輩子也不入門。
對悟性的解剖,，實際上指的是每個人的文化素質(zhì),，如果具備了綜合素質(zhì)，當行家講解時便能夠很快地理解,，而理解能力的快慢決定于一個人的文化水平,。特別是對古董的真?zhèn)舞b別，如果從實質(zhì)上認識真?zhèn)喂哦捅仨毝貌牧蠈W,、工藝學以及其他科技領(lǐng)域的基本常識,，有了這些基本的知識才能夠真正懂得和認識什么是真什么是假。
也許你會說,，在古玩領(lǐng)域也有很多人沒有文化,，為什么幾年后也懂得古玩了？實際上這部分人是通過多年的實踐只從感覺意識方面掌握了一些辨?zhèn)我I(lǐng),，只能識別而不能解釋,，同時也只能憑經(jīng)驗大概進行真?zhèn)蔚呐袛啵恢v理由也不講證據(jù),。能夠做到辨?zhèn)�,，是依靠文化、依靠科技理論所產(chǎn)生的悟性,。一些人能夠掌握某些辨?zhèn)谓?jīng)驗,，是在金錢利益的刺激下形成的，這種知識是淺薄的,、有局限性的,。
四難：古玩鑒別很復雜
古玩鑒別難在它的廣泛性和復雜性。在民間流散的和在古玩市場上流通的,、從來沒見過的各種稀奇古怪的古董太多太多了,，有的甚至連博物館也沒有，資料中都沒有記載,。因此沒有對照器物,，同時也不知何時、何地出土,，對這類古董很難進行論證,。
五難：很難分清誰是真正的行家
對于初入收藏領(lǐng)域的人，難在找不到真正的明白人，更分不清哪些人是真正的行家,，哪些人是假行家,。這對投資收藏的人們是至關(guān)重要的。它決定著收藏的成敗,。
解決這個問題有很多方法,，識別行家的真假要經(jīng)過對真假古董混合后篩選的測試，真行家能夠進行真?zhèn)卫碚摯疝q,，能夠被市場所接受,。
六難：古玩行規(guī)矩或習慣太多
無論是經(jīng)營古玩還是收藏古玩,，只要進入古玩界就要了解和懂得行內(nèi)的規(guī)矩或習慣,，否則便進不了真正的古玩圈，也就少有機會上手真正的古玩,，更無法進行專業(yè)的古玩交易,。
要學習古玩行里的規(guī)矩,，關(guān)鍵靠積累，多看,、多聽,、多向行家討教。
七難：保持良好的心態(tài)很難
說了這么多,，其實對于古玩商和收藏者來說,，這最后一難最難控制，那就是心態(tài),。
高超的行家也不可避免地打眼看錯,。但是有些行家打眼不是技術(shù)問題，并不是不懂得真假,，而是當時的心態(tài)不正確,。這種不正確心態(tài)的表現(xiàn)主要是：第一，看到好,、少,、精、奇,、絕的古董不冷靜,，出于愛好，看到好的便容易欣喜若狂,，失去自制力,；第二，從經(jīng)濟利益出發(fā),，認為此古董是能夠賺大錢的,，從而失去理智,，利欲熏心,，而事后心態(tài)逐漸平和以后,，便發(fā)現(xiàn)當時沒有做到仔細考查，認真研究,，買到了偽品,。
這種心態(tài)無論商人還是收藏者都比較難控制。所以不管是收藏還是投資古玩,，心態(tài)最重要,，別相信那些“故事”，也別老想著撿漏或者一夜暴富,。 |