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對(duì)于平時(shí)幾乎不怎么佩戴珠寶,、更少有走進(jìn)珠寶店的記者來(lái)說(shuō),，這次采訪可謂一次奇妙體驗(yàn)，也改變了不少此前對(duì)珠寶的“偏見”,。
之前總覺得戴高級(jí)珠寶無(wú)非是為了彰顯財(cái)富和奢華,，也因此對(duì)珠寶沒有什么親近感。而在參觀完展覽后,，記者分明感受到珠寶原來(lái)就在身邊,。它源于自然，又點(diǎn)亮自然,。經(jīng)過工匠們的精心打造,，一件件作品以特有的氣質(zhì)還原了大自然萬(wàn)物的美麗與靈動(dòng)。
而透過展覽,，記者也感受到了寶石的多面性,。它不光代言自然，更能體現(xiàn)人們對(duì)異域文化的憧憬,。以中國(guó)佛像,、日本庭院為主題的珠寶首飾靜靜地躺在那里,，無(wú)言地訴說(shuō)著上世紀(jì)西方世界對(duì)東方文明的那份莫名的探知沖動(dòng),。
一百年來(lái)，寶石見證了人類文明的發(fā)展，也見證了佩戴它的主人的一生悲喜,。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪送給夫人杰奎琳的訂婚戒指就是在梵克雅寶定制的,。婚后,，杰奎琳還購(gòu)買了不少梵克雅寶的珠寶,。那時(shí)，閃亮的珠寶增添了杰奎琳身為第一夫人的魅力,�,？夏岬峡偨y(tǒng)遇刺身亡后，不知是否為巧合,，第二任丈夫送給她的仍是梵克雅寶的首飾,。對(duì)于杰奎琳來(lái)說(shuō)，同一品牌的珠寶構(gòu)成了人生中不同的片斷和回憶,。
寶石之所以為寶,，不僅在于它本身的質(zhì)地，更在于人們的發(fā)現(xiàn)與打造,。在展覽的最后,，放映了一段梵克雅寶工匠們加工寶石過程的錄像。為了塑造出精美的造型,，工匠們要先將貴金屬熔化,，再細(xì)細(xì)地雕刻，最后小心地將寶石鑲嵌其中,。這一過程讓人感受到,，珠寶不再只是高高在上的奢侈品，它更是一種歷經(jīng)生活磨煉的結(jié)晶,。
采訪過程中,，梵克雅寶日本公司公關(guān)部負(fù)責(zé)人齋藤佳子的一句話讓記者印象頗深，她說(shuō)“一百年前的珠寶現(xiàn)在看來(lái)依舊很美,。而一百年后,，這些珠寶仍將很美”。
參觀完整個(gè)展覽,，再來(lái)回味“美之魂”這個(gè)主題,，才恍然大悟，美的精髓不是藏在珠寶的閃亮之中,，而是蘊(yùn)含在探索美,、還原美和創(chuàng)造美的過程之間。 |