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一九八七年四月三日，在地下沉寂了1113年的2499件大唐國寶重器,，簇?fù)碇鹱驷屽饶材岬恼嫔碇腹巧崂鼗厝碎g，那一刻就注定了法門寺輝煌時(shí)代的來臨,。如今，曾殘破不堪的千年古剎舊貌換新顏，占地9平方公里的法門寺景區(qū)橫空出世，世界上最高的佛塔合十舍利塔,、十萬人朝拜廣場、佛光大道及山門廣場工程等一期建設(shè)項(xiàng)目完工,。每天來自全球各地,，膚色身份語言各異的信徒和游客們虔誠瞻拜，絡(luò)繹不絕,。昔日“關(guān)中塔廟之祖”,、“皇帝佛國”隔世重回,，盛唐時(shí)極盡尊榮的“世界佛都”已初具規(guī)模,。因供奉佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，法門寺正成為世界佛教朝拜中心,、佛教文化研究首選地和海內(nèi)外人士向往的旅游勝地,，也是繼秦始皇兵馬俑之后陜西省文化旅游的又一張國際名片。
大背景需要大戰(zhàn)略——千年圣地的前世今生
法門寺是舉世聞名的佛教圣地,，始建于東漢末年,，發(fā)跡于北魏,起興于隋，鼎盛于唐,，是“窮天上之莊嚴(yán)”,、“極人間之煥麗”的圣地靈境。
佛指舍利被永久安奉在法門寺文化景區(qū)合十舍利塔
一九八七年四月三日,，法門寺唐代地宮面世,，佛祖釋迦牟尼指骨舍利及數(shù)千件李唐王朝供佛珍寶包攬了十項(xiàng)世界之最，奠定了法門寺在世界宗教界不可替代的地位,，一舉成為世界佛教祖庭：地宮出土的佛指舍利,，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻(xiàn)記載和碑文證實(shí)的釋迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物,；法門寺地宮,，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大,、等級(jí)最高的佛塔地宮,；地宮文物陳列方式，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅,；地宮27000多枚錢幣中,，13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的,、絕無僅有的玳瑁幣；地宮出土的一整套宮廷茶具,，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早,、等級(jí)最高、配套最完整的宮廷茶具,；地宮中出土的雙輪十二環(huán)大錫杖,，長1.96米，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早,、體型最大,、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器,；地宮中發(fā)現(xiàn)的13件宮廷秘色瓷,，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早，并有碑文證實(shí)的秘色瓷器,；地宮中發(fā)現(xiàn)的700多件絲織品,，幾乎囊括了有唐一代所有的絲綢品類和絲織工藝，堪稱唐代絲綢的寶庫,，是唐代絲綢考古的空前大發(fā)現(xiàn),；盛裝第四枚佛指舍利的八重寶函，是世界上發(fā)現(xiàn)的制作最精美,、層數(shù)最多,、等級(jí)最高的舍利寶函；安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函,，上面鏨刻金剛界四十五尊造像曼荼羅,，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的密宗曼荼羅壇場。
釋迦牟尼佛指舍利是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的唯一不可替代的神圣資源,，是世界億萬佛教信眾心目中的最高圣物,，受到世界上所有佛教信仰者和旅游探秘者的朝拜。法門寺佛指真身舍利亂世隱,，盛世現(xiàn),，迅速刮起了“佛骨旋風(fēng)”，讓海內(nèi)外的佛教信眾高呼：見舍利如見佛祖,！于是,，每年都有百萬人到法門寺瞻仰朝拜、探尋佛理,、旅游度假,，世界佛教團(tuán)體多次在此舉行聚會(huì)，多國政要前來觀光訪問,。這種宗教圣物的唯一性,，多元文化的聚合性,、佛教文化和中國文化的緊密性和作為世界佛文化中心的重要性，都召喚著從世界文化交流,、民族文化復(fù)興和全國文化旅游的大格局思考,，將法門寺建設(shè)成為“千載佛家圣地，萬世人文經(jīng)典”,。
大戰(zhàn)略要求大作為——法門寺的驚世之舉
黨的十七大明確提出了
“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)”的戰(zhàn)略決策,。陜西省委省政府審時(shí)度勢,，也把“文化強(qiáng)省”作為帶動(dòng)陜西旅游和經(jīng)濟(jì)文化全面升級(jí)的發(fā)展目標(biāo)。
2007年3月,，為科學(xué)保護(hù)和合理利用法門寺最具權(quán)威性和珍稀性的佛文化資源,，促進(jìn)陜西旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和景觀空間的升級(jí)，陜西省委,、省政府統(tǒng)一部署,，做出了“重新規(guī)劃法門寺及其周邊歷史、文化,、自然等資源,，由西安曲江新區(qū)和陜西省文物,、宗教等部門及相關(guān)單位共同組建法門寺文化景區(qū)開發(fā)運(yùn)營主體,，并將其打造為中國佛文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范，構(gòu)建和諧社會(huì)背景下的文化世紀(jì)工程,，進(jìn)而發(fā)展成21世紀(jì)世界佛文化中心”的重大決定,。從此，自極盛于唐之后就門庭冷落的法門寺在盛世中國迎來了新生,。
執(zhí)行力就是創(chuàng)新力,。為了落實(shí)打造“世界佛都”的宏偉構(gòu)想，在省委,、省政府領(lǐng)導(dǎo)大力支持下,，由現(xiàn)任西安市副市長、曲江新區(qū)管委會(huì)主任段先念帶隊(duì),，專門成立了陜西法門寺文化景區(qū)管委會(huì)和陜西法門寺文化景區(qū)建設(shè)有限公司,，劉兵任管委會(huì)副主任和景區(qū)建設(shè)公司總經(jīng)理。至此,，順應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)繁榮和文化復(fù)興的大趨勢,，以高標(biāo)準(zhǔn)、大手筆,、大策劃建設(shè)法門寺文化景區(qū),，以高規(guī)格安奉,、高層次參拜佛指骨舍利，讓法門寺承擔(dān)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命,成為曲江人的歷史責(zé)任,。這是榮耀,，也是挑戰(zhàn)，更是責(zé)任,。
西安曲江新區(qū)管委會(huì)副主任,、陜西法門寺建設(shè)開發(fā)有限公司董事長劉兵
為了把法門寺景區(qū)真正建成“立功當(dāng)代，澤惠后人”的大手筆工程,，段先念和他的團(tuán)隊(duì)大膽提出了“集約開發(fā)”和“精品開發(fā)”理念,，創(chuàng)新開發(fā)建設(shè)模式，策劃先行,、系統(tǒng)規(guī)劃,、科學(xué)布局、以點(diǎn)帶面,、分期開發(fā),，確立了以政府推動(dòng)與市場化運(yùn)作相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制。2009年5月9日,，陜西法門寺文化景區(qū)正式建成開放,，他們用“曲江精神”、“曲江質(zhì)量”和“曲江速度”創(chuàng)造了一系列奇跡,。
法門寺這種世界級(jí)的文化坐標(biāo)需要世界級(jí)的旅游資源配置,。法門寺文化景區(qū)總體規(guī)劃9平方公里，分為佛文化展示區(qū)（5平方公里）和綜合服務(wù)區(qū)（4平方公里）,。佛文化展示區(qū)以佛,、法、僧“品”字形排列,，三區(qū)三位一體,；綜合服務(wù)區(qū)將結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，以國際化水準(zhǔn),，全面打造滿足僧俗四眾吃,、住、行,、游,、購、娛等多種需求的旅游經(jīng)濟(jì)區(qū),。
2009年5月9日,，高148米的“合十舍利塔”落成啟用，佛指真身舍利安奉大典在法門寺文化景區(qū)盛大揭幕,，被稱為是對中國佛教歷史文化的一次重大盤點(diǎn),，也是對佛門圣地的一次文化重建,。國家宗教局前局長葉小文在《陜西“合十舍利塔”落成有感
》中寫道：盛唐時(shí)期“玉棺啟見佛指骨，曾使唐皇淚盈目”,、“舉國上下爭迎拜,，傾城遍野持香華”的場面似又重現(xiàn)。當(dāng)?shù)厝罕娤矏偟卣f,，此時(shí)此地此景,，是“千載一時(shí)，一時(shí)千載”,，承載著“千載佛家圣地,，萬世人文經(jīng)典”的重托，乃“秦人自豪,，國人驕傲,，眾人歡喜”。
如今的法門寺文化景區(qū)依托法門寺的佛寶資源和名剎文脈,，結(jié)合法門寺所在地區(qū)的地域文化特色,，薈萃中國佛教、亞洲佛教和世界佛教的文化精華,，通過佛,、法、僧三區(qū)的文化景觀呈現(xiàn)佛教文化的博大精深意蘊(yùn),。其中佛區(qū)建設(shè)安奉佛祖真身指骨舍利的合十舍利塔和供僧俗四眾瞻禮朝拜的10萬人廣場,；法區(qū)以當(dāng)代法門學(xué)研究和科技發(fā)展成果為基礎(chǔ)，全面展現(xiàn)世界佛教兩千五百年,、中國佛教兩千多年的歷史文化及唐代地宮珍寶之精華,；僧區(qū)以大唐法門寺瑰琳宮二十四院為藍(lán)本,，再現(xiàn)唐代法門寺“極人間之煥麗”的壯麗景觀,。法門寺文化景區(qū)佛、法,、僧三寶俱全,，三位一體，佛在中央,，法,、僧東西兩方護(hù)持，佛教大,、小乘兼弘,，實(shí)現(xiàn)一個(gè)完整的佛教世界�,！�
建成后的法門寺文化景區(qū),，立足于國際視野及陜西省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局,，著眼于人類精神需求和景區(qū)本身的未來發(fā)展空間，以國際化的戰(zhàn)略高度和視野廣度對資源進(jìn)行整合再造,，把曲江國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)進(jìn)行有效輻射和延伸,，必將吸引東南亞和日韓的香客來此朝拜，有效提升中國佛教旅游,，形成國際級(jí)的宗教文化旅游商圈,。
大空間打造大文化——世界佛都的靈魂所在
為了迎接新中國六十華誕，祈福和諧盛世,，包括舍利真身寶塔磚雕在內(nèi)的千余件佛教稀世珍品與眾多世界頂尖的佛文化藝術(shù)大師亮相9月29日至10月30日舉辦的“中國法門寺首屆佛文化藝術(shù)展”,。展覽囊括了法門寺佛教藝術(shù)珍品和海內(nèi)外多位知名佛文化藝術(shù)家的優(yōu)秀作品，凝聚了眾多藝術(shù)大家的畢生心血,，如琉璃藝術(shù)家楊惠姍創(chuàng)作的“佛陀頭像”,、“金佛手藥師琉璃光如來”、“亙古之敦煌”等百余件琉璃佛像作品,，夏荊山書,、畫、柜等不同形式佛教藝術(shù)作品50余件,，姜奕先生的浮鎏唐卡作品1000余件,。在眾多展覽作品中，絕大多數(shù)的藏品展品都是首次在國內(nèi)展出,。其中包括更值得關(guān)注的舍利塔真身磚雕首展“福澤萬世”,，法門寺供養(yǎng)佛祖真身的塔磚已有400年的歷史，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),，將部分塔磚精心敬造為佛祖和佛法世界之圣像,、法器、念珠等,，成為法門寺這一世界佛教珍寶家族的新成員,。
一千多年前，盛唐王朝每30年開啟地宮一次,，朝奉釋迦牟尼真身佛指舍利,，祈福天下。今年國慶中秋“黃金周”期間,，法門寺地宮真身佛指舍利天天從地宮升起受朝納福,，與稀世珍品、頂尖技藝交相輝映,。
人頭攢動(dòng)的法門寺首屆佛文化藝術(shù)展
“通過大型佛教活動(dòng)和事件吸引全世界佛教信眾只是法門寺‘大文化’布局的一部分,，有影響、高規(guī)格的系列佛文化活動(dòng)還將逐步推出，”
陜西法門寺建設(shè)開發(fā)有限公司總經(jīng)理劉兵在接受媒體專訪時(shí)介紹說,。
新規(guī)劃的世界佛文化中心,，以合十舍利塔為依托，以佛文化旅游為主題,，將法門寺景觀與文化體驗(yàn),、參禪悟道、現(xiàn)代休閑活動(dòng)相結(jié)合,。法門寺文化景通過打造文化與旅游并存,，內(nèi)在與外延相協(xié)調(diào)的產(chǎn)品鏈，形成規(guī)模與細(xì)節(jié)兼顧的空間組織和盈利模式,。在有序的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)文化展示與環(huán)境體驗(yàn)的功能,，使法門文化成為膜拜佛祖、熏習(xí)佛法,、洗凈心靈,、修生養(yǎng)性的機(jī)緣。
“法門寺發(fā)展的核心戰(zhàn)略是大空間打造大文化,，”劉兵說,，“具體講，就是以佛骨為媒,，推動(dòng)世界佛都建設(shè),；以佛事為點(diǎn)，促進(jìn)國際佛教交流,；以佛緣為線,，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品開發(fā)；以佛教為面,，聯(lián)動(dòng)共建法門圣境,。”
法門寺文化景區(qū)作為西安曲江新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展的重要支點(diǎn),，與曲江新區(qū)核心區(qū),、大明宮遺址保護(hù)區(qū)、樓觀臺(tái)道文化展示區(qū)等文化資源共同組成了93平方公里的規(guī)劃區(qū),。曲江新區(qū)也在實(shí)踐中創(chuàng)造了重大項(xiàng)目開發(fā)與運(yùn)作方式的可復(fù)制模式,形成了整合文化旅游資源,、以項(xiàng)目運(yùn)作帶動(dòng)旅游發(fā)展、從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展良好帶動(dòng)輻射效應(yīng),對全國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了示范與帶動(dòng)作用,創(chuàng)造了城市現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和諧共生的曲江范本,。
可以預(yù)見，作為集世界僧眾朝拜,、文化交流,、觀光旅游、休閑度假為一體的國際級(jí)宗教文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，法門寺文化景區(qū)將有力地帶動(dòng)和促進(jìn)陜西旅游產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和發(fā)展,，成為陜西省國際人文的新名片,。 |