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 聽(tīng)韓秀云教授講課肯定是件輕松愜意的事,，因?yàn)樵诓稍L(fǎng)過(guò)程中,，她常會(huì)用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,，來(lái)闡述解釋發(fā)生在我們身邊的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,，時(shí)常還會(huì)抖出個(gè)包袱，引得大家哄堂大笑,。這樣的語(yǔ)言天賦源于她對(duì)相聲曲藝的喜愛(ài),，她說(shuō)：“我喜歡那些美好的東西,，能給人帶來(lái)歡笑的東西。我更喜歡將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題簡(jiǎn)單化,，讓人們?cè)谳p松的環(huán)境中去接受它,。”
就在《看不懂的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》熱度仍未消退的時(shí)候,，韓秀云又推出了她的最新力作《金融海嘯與我何干》,，值此新書(shū)發(fā)布之際，經(jīng)濟(jì)參考報(bào)記者對(duì)她進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng),。
寫(xiě)作源于責(zé)任和使命
兩本書(shū)的書(shū)名,，一本“看不懂”，一本“與我何干”,，引起了記者的興趣,，于是我們的談話(huà)就從這書(shū)名的由來(lái)開(kāi)始。
“《看不懂的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的書(shū)名由來(lái)還有一段故事,�,！彼f(shuō)，“我在寫(xiě)好這本書(shū)的時(shí)候,，找到出版社,，說(shuō)內(nèi)容可以修改，但是書(shū)名一定不可以改,。出版社一看,，好書(shū)，再看書(shū)名,，急了,，《看不懂的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》,，這不是冒和諧社會(huì)之大不韙嗎,？就勸我改書(shū)名，我也不依,，做人要有風(fēng)骨,，誰(shuí)敢跟我PK，寫(xiě)《看得懂的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》,？”韓秀云語(yǔ)氣中透出幾分狂態(tài),。“而這本《金融海嘯與我何干》的書(shū)名,，它有雙重含義,，一是書(shū)名的本意是要搞清楚金融海嘯跟每個(gè)人之間究竟有何關(guān)系，另一種語(yǔ)氣反問(wèn)這跟我有什么關(guān)系呢,？也許是毫不相干吧,�,！�
談起寫(xiě)作初衷，她一臉的凝重,�,！皩�(xiě)《看不懂的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》，是因?yàn)槲覠釔?ài)中國(guó),，愿意和讀者一起見(jiàn)證中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的未來(lái),。寫(xiě)這本《金融海嘯與我何干》也是如此，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)國(guó)家和民族有最深切的感受,，我希望我的書(shū)是大眾經(jīng)濟(jì)讀物,，能幫助每個(gè)掙錢(qián)不易的人有些基本的經(jīng)濟(jì)理念�,！�
金融海嘯的根源在美國(guó)文化
看得出,，這是一部心血之作。當(dāng)美國(guó)金融危機(jī)暴發(fā)后,，市面上出現(xiàn)了很多相關(guān)圖書(shū),，在人們基本認(rèn)同了美國(guó)金融危機(jī)暴發(fā)的根源源于次貸，《金融海嘯與我何干》卻提出了金融危機(jī)的真正禍根在美國(guó)文化,，在于其毫無(wú)節(jié)制的消費(fèi)文化,，欲望無(wú)限膨脹的文化。
面對(duì)記者的疑惑,，韓秀云教授說(shuō)：“當(dāng)金融海嘯發(fā)生后,，我就一直在琢磨，在觀察,，一直不停地問(wèn)金融海嘯的問(wèn)題根源究竟在哪里,？不停地問(wèn)下去，發(fā)現(xiàn)了根源在文化,。這也是這本書(shū)遲遲未能與讀者見(jiàn)面的原因,。”緊接著她話(huà)鋒一轉(zhuǎn),。
“比如通常說(shuō)金融海嘯根源在次貸,，那么真的在次貸嗎？沒(méi)有美國(guó)雙赤字巨大的窟窿,，沒(méi)有再也找不到的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),，誰(shuí)又愿意去冒著那么巨大的風(fēng)險(xiǎn)把國(guó)家和人民乃至全世界拖進(jìn)經(jīng)濟(jì)的深淵呢？那么根源顯然不在次貸,，次貸背后有更深的原因,。”
說(shuō)著說(shuō)著，韓秀云教授聲調(diào)有所提高,�,！叭绻f(shuō)次貸是欺詐，為什么沒(méi)有人被送上法庭,，結(jié)果我研究發(fā)現(xiàn),，是1999年格林斯潘先生就推動(dòng)國(guó)會(huì)永久性廢除了對(duì)金融衍生品交易的監(jiān)管權(quán)，也就是說(shuō),，包括次貸衍生品交易等復(fù)雜衍生品在美國(guó)是合法的,，而且是被法律賦予永久不被監(jiān)管的至高無(wú)上的權(quán)利的，那么又何從談起是美國(guó)政府疏于監(jiān)管呢,？明明要的就是這個(gè)效果嘛,。于是這樣一層層追問(wèn)下去，最終發(fā)現(xiàn)就是因?yàn)槊绹?guó)欲望無(wú)限膨脹的文化,，滋生了包括金融衍生品交易在內(nèi)的,，極其復(fù)雜的，榨干全世界的手段,，包括《金融海嘯與我何干》中提到的靠農(nóng)業(yè)賺錢(qián),、工業(yè)省錢(qián)、金融圈錢(qián),、國(guó)債借錢(qián),、文化送錢(qián)這五根臍帶吸干全世界，甚至包括第六根臍帶,，戰(zhàn)爭(zhēng)搶錢(qián),。”
21世紀(jì)的中國(guó)需要文化立國(guó)
記者注意到,，書(shū)中在肯定中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),，開(kāi)始擔(dān)憂(yōu)“我們不僅在經(jīng)濟(jì)上，而且在文化上,，正在變成另外一個(gè)美國(guó),。”后面又提到了文化立國(guó)的概念,，那么如何平衡經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)與文化立國(guó)的關(guān)系,？
“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得太好了”韓秀云教授說(shuō)。
“凡事都講究一個(gè)度,，要明白過(guò)猶不及的道理。中國(guó)文化講究兼容并蓄,，講究每日三省吾身,。1978年以前，中國(guó)窮，很窮,，我們就反思,，為什么。于是我們開(kāi)始學(xué)習(xí)德國(guó),、學(xué)習(xí)日本,，甚至學(xué)習(xí)韓國(guó)，總體而言學(xué)習(xí)美國(guó)更多,。學(xué)習(xí)不等于照搬,、照抄，取長(zhǎng)補(bǔ)短才是學(xué)習(xí)之本,，接軌不等于相同,，接到現(xiàn)在客大欺店，喧賓奪主,，這就本末倒置了,。”韓秀云停頓了一下,。
“我不是狹隘的民族主義,，好像一定要堅(jiān)持中國(guó)是怎樣怎樣的，我們要看,，怎樣的國(guó)家和文化對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)是健康和安全的,。在中國(guó)補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)的最后，不能因此而失去了立國(guó),、立身之本,。什么是立國(guó)立身之本，就是那些讓中國(guó)幾千年不倒的東西,，不是三綱五常,，而是天道、地道,，就像春夏秋冬一樣千古不變的尊重自然,、尊重人性基本規(guī)律的東西，仁義禮智信這些東西,，知足常樂(lè)這些東西,。”
“美國(guó)文化是偏執(zhí)的文化,，無(wú)所不用其極的文化,，讓這個(gè)世界越來(lái)越瘋狂，遲早走向崩潰和衰亡,。中國(guó)的文化是中庸文化,，平衡的文化，是活得更健康、活得更長(zhǎng)久的根本,。以前我們文化的腿太長(zhǎng),，經(jīng)濟(jì)太短，現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)的腿太長(zhǎng),，文化太短,，都是瘸子，都是不平衡的,，不安全的,，不長(zhǎng)久的。我們要善于反省,，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)走到了哪里,？文化走到了哪里？我們平衡嗎,，安全嗎,？等待我們的明天是什么？”
人民幣成為世界貨幣不重要
當(dāng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)被金融海嘯沖得七零八落,，中國(guó)的國(guó)際地位在逐步提高,，中國(guó)的聲音也被更多的國(guó)家所認(rèn)同。于是,，國(guó)內(nèi)一些專(zhuān)家,、學(xué)者提出應(yīng)加快人民幣國(guó)際化，更有極端者認(rèn)為人民幣應(yīng)取代美元成為國(guó)際貨幣,。而前不久來(lái)華的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅·克魯格曼,，稱(chēng)他在有生之年不可能看到中國(guó)貨幣成為世界貨幣。針對(duì)這一問(wèn)題,，韓秀云教授道出了她獨(dú)特的見(jiàn)解,。
“就像利息是對(duì)存款人延遲消費(fèi)的補(bǔ)償一樣，中國(guó)今天經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大是對(duì)落后西方近200年經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展的補(bǔ)償,，只不過(guò)是隨著科技的發(fā)展,，這種補(bǔ)償來(lái)得更快、更猛了一些,。一個(gè)敢于取代美元的貨幣,，不過(guò)是未來(lái)即將倒下的另外一個(gè)美元、日元,、盧布而已,。在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)不會(huì)有任何奇特的地方,。10次車(chē)禍9次快,，已經(jīng)成了自然規(guī)律,，所以越來(lái)越快的中國(guó)經(jīng)濟(jì),，越來(lái)越國(guó)際化的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)貨幣,，不過(guò)是離死亡越來(lái)越近而已，在這個(gè)問(wèn)題上,，中國(guó)惟一能比美國(guó),、日本、歐洲更聰明的,，是控制好我們欲望膨脹的速度,，控制好我們貨幣國(guó)際化的時(shí)間和節(jié)奏，讓我們離經(jīng)濟(jì)死亡更慢一些,，更遲一些,。”
“對(duì)于中國(guó)貨幣成為世界貨幣,，我也不希望我的有生之年看到這一天,。”韓秀云認(rèn)同克魯格曼的觀點(diǎn),，她說(shuō)：“中國(guó)能否成為世界貨幣并不重要,，重要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展足夠強(qiáng)大嗎？國(guó)民富裕了嗎,？9億農(nóng)民的社會(huì)保障解決了嗎,？如果中國(guó)真的成為世界貨幣那一天的來(lái)臨，必須是一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的經(jīng)濟(jì),，而且超過(guò)美國(guó)成為世界主權(quán)貨幣的時(shí)候,，可能你會(huì)有太多的問(wèn)題出現(xiàn)。在我的書(shū)中專(zhuān)門(mén)談到,，中國(guó)現(xiàn)在不必跟美國(guó)爭(zhēng)位置,，也不用跟美國(guó)爭(zhēng)國(guó)際貨幣，而應(yīng)更多地想到人民幣升值后去如何面對(duì),？如果今天很早地變成國(guó)際貨幣,，可能我們離經(jīng)濟(jì)的死亡速度更快�,！�
作者簡(jiǎn)介
韓秀云：清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授,，講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
1984年于南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位,；
1987年獲得清華大學(xué)教學(xué)工作優(yōu)秀獎(jiǎng),；
1991年底至1993年公派德國(guó)科隆大學(xué)經(jīng)濟(jì)系做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者；
1993年～1995年在德國(guó)慕尼黑國(guó)防大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系攻讀博士學(xué)位,；
1995年回到清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,，教授MBA,，已培育逾萬(wàn)名企業(yè)總裁、政府官員,。主要研究領(lǐng)域在宏觀經(jīng)濟(jì)分析,、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)研究等方面,；
研究領(lǐng)域：宏觀經(jīng)濟(jì),、財(cái)政與貨幣政策、香港經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,、國(guó)際匯率,；
個(gè)人專(zhuān)著：《宏觀經(jīng)濟(jì)分析》、《推開(kāi)宏觀之窗》,、《最后一擊——MBA論文選題寫(xiě)作與答辯》,、《看不懂的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》、《金融海嘯與我何干》,。 |