酒是人們?nèi)粘Ｉ詈徒涣髦胁豢苫蛉钡娘嬈�,，深受�(chē)?guó)人的推崇,。我國(guó)是一個(gè)有著釀酒傳統(tǒng)的大國(guó)，制酒歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考證,，大約在公元前20至15世紀(jì),，先民們已經(jīng)掌握了簡(jiǎn)單的釀造技術(shù),，制酒業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了酒具的興盛,。酒壺便是各類(lèi)酒具中常見(jiàn)的一種盛酒工具。
酒壺是一種實(shí)用器具,，是專(zhuān)供人飲酒,、盛酒和加熱酒的酒具。酒壺多口小,、腹大,，易于盛酒和吸食，酒壺的種類(lèi)繁多,，有扎壺,、執(zhí)壺、吊壺,、擺壺等,。吊壺為蒙古族非常喜愛(ài)的一種酒具，吊壺顧名思義在兩肩有雙耳或四系,，以便用繩系栓扎,，便于人們?cè)谏砩匣虺蓑T牲畜時(shí)攜帶。在寒冷的冬季,，當(dāng)騎馬射獵或放牧感到疲憊時(shí),，拿出吊壺吸上幾口酒，頓感困意全消,，身上熱乎乎的,。
內(nèi)蒙古阿拉善盟的付有祥收藏有各種酒壺200多件，這些酒壺大小如成人的手掌,，造型各不相同,，材質(zhì)以銅、錫,、瓷質(zhì)居多,。
不同歷史時(shí)期、不同地區(qū)的酒壺,，在材質(zhì)的選擇、加工風(fēng)格上往往各不相同。明清及民國(guó)時(shí)期的酒壺,，大多為銅,、錫制作，在壺壁上雕刻有人物,、山水和詩(shī)詞,，以示精美。蒙古族使用的酒壺,，大多以高檔的銀,、銅材質(zhì)為主，這與蒙古族推崇銀飾制品,，多騎馬,、便于在身上攜帶有關(guān)。
付有祥收藏的各類(lèi)酒壺中,，比較珍貴的有雙色或三色鑲嵌壺,，酒壺的肚腹兩側(cè)大都鑲嵌有五福捧壽、牡丹富貴等,，也有一些鑲嵌人物和鳥(niǎo)獸,。這些精美的圖畫(huà)寓意了花開(kāi)富貴、步步高升和福壽雙全的美好祝愿,，同時(shí)也顯示了主人的身份和地位,。這些酒壺做工精巧，工藝精湛,，令人愛(ài)不釋手,。
付有祥說(shuō)，前些年,，酒壺不被收藏界看中,，市場(chǎng)價(jià)格因此也不高，一個(gè)明清時(shí)期的錫壺30塊錢(qián)左右就能買(mǎi)到,，做工精細(xì)一點(diǎn)的也不過(guò)賣(mài)個(gè)七,、八十塊錢(qián)。但隨著酒壺收藏的升溫,，現(xiàn)在一個(gè)五福捧壽的紅銅壺市場(chǎng)價(jià)已漲到了2000元以上,。就連幾年前，付有祥在包頭古玩市場(chǎng)以每只3元收的民國(guó)瓷酒壺,，現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)也漲到了100元,。另外，付有祥還收藏有20多個(gè)元代白釉瓷酒壺,，他表示,，現(xiàn)在這類(lèi)酒壺在市場(chǎng)上已不多見(jiàn)，值得收藏。 |
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