酒是人們?nèi)粘Ｉ詈徒涣髦胁豢苫蛉钡娘嬈�,，深受國人的推崇。我國是一個有著釀酒傳統(tǒng)的大國,，制酒歷史源遠(yuǎn)流長,。據(jù)考證，大約在公元前20至15世紀(jì),，先民們已經(jīng)掌握了簡單的釀造技術(shù),，制酒業(yè)的發(fā)展帶動了酒具的興盛。酒壺便是各類酒具中常見的一種盛酒工具,。
酒壺是一種實(shí)用器具,，是專供人飲酒、盛酒和加熱酒的酒具,。酒壺多口小,、腹大，易于盛酒和吸食,，酒壺的種類繁多,，有扎壺、執(zhí)壺,、吊壺,、擺壺等。吊壺為蒙古族非常喜愛的一種酒具,，吊壺顧名思義在兩肩有雙耳或四系,，以便用繩系栓扎，便于人們在身上或乘騎牲畜時攜帶,。在寒冷的冬季,，當(dāng)騎馬射獵或放牧感到疲憊時，拿出吊壺吸上幾口酒,，頓感困意全消,，身上熱乎乎的。
內(nèi)蒙古阿拉善盟的付有祥收藏有各種酒壺200多件,，這些酒壺大小如成人的手掌,，造型各不相同，材質(zhì)以銅,、錫,、瓷質(zhì)居多,。
不同歷史時期、不同地區(qū)的酒壺,，在材質(zhì)的選擇,、加工風(fēng)格上往往各不相同。明清及民國時期的酒壺,，大多為銅,、錫制作，在壺壁上雕刻有人物,、山水和詩詞,，以示精美。蒙古族使用的酒壺,，大多以高檔的銀,、銅材質(zhì)為主，這與蒙古族推崇銀飾制品,，多騎馬,、便于在身上攜帶有關(guān)。
付有祥收藏的各類酒壺中,，比較珍貴的有雙色或三色鑲嵌壺,，酒壺的肚腹兩側(cè)大都鑲嵌有五福捧壽、牡丹富貴等,，也有一些鑲嵌人物和鳥獸,。這些精美的圖畫寓意了花開富貴、步步高升和福壽雙全的美好祝愿,，同時也顯示了主人的身份和地位,。這些酒壺做工精巧，工藝精湛,，令人愛不釋手,。
付有祥說，前些年,，酒壺不被收藏界看中,，市場價(jià)格因此也不高，一個明清時期的錫壺30塊錢左右就能買到,，做工精細(xì)一點(diǎn)的也不過賣個七,、八十塊錢。但隨著酒壺收藏的升溫,，現(xiàn)在一個五福捧壽的紅銅壺市場價(jià)已漲到了2000元以上,。就連幾年前，付有祥在包頭古玩市場以每只3元收的民國瓷酒壺，現(xiàn)在市場價(jià)也漲到了100元,。另外,，付有祥還收藏有20多個元代白釉瓷酒壺，他表示,，現(xiàn)在這類酒壺在市場上已不多見,，值得收藏。 |
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