酒是人們?nèi)粘Ｉ詈徒涣髦胁豢苫蛉钡娘嬈罚钍車说耐瞥�,。我國是一個(gè)有著釀酒傳統(tǒng)的大國,，制酒歷史源遠(yuǎn)流長。據(jù)考證,，大約在公元前20至15世紀(jì),，先民們已經(jīng)掌握了簡(jiǎn)單的釀造技術(shù)，制酒業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了酒具的興盛,。酒壺便是各類酒具中常見的一種盛酒工具,。
酒壺是一種實(shí)用器具，是專供人飲酒,、盛酒和加熱酒的酒具,。酒壺多口小、腹大,，易于盛酒和吸食,，酒壺的種類繁多，有扎壺,、執(zhí)壺,、吊壺、擺壺等,。吊壺為蒙古族非常喜愛的一種酒具,，吊壺顧名思義在兩肩有雙耳或四系，以便用繩系栓扎,，便于人們?cè)谏砩匣虺蓑T牲畜時(shí)攜帶,。在寒冷的冬季，當(dāng)騎馬射獵或放牧感到疲憊時(shí),，拿出吊壺吸上幾口酒,，頓感困意全消，身上熱乎乎的,。
內(nèi)蒙古阿拉善盟的付有祥收藏有各種酒壺200多件，這些酒壺大小如成人的手掌,，造型各不相同,，材質(zhì)以銅、錫,、瓷質(zhì)居多,。
不同歷史時(shí)期,、不同地區(qū)的酒壺，在材質(zhì)的選擇,、加工風(fēng)格上往往各不相同,。明清及民國時(shí)期的酒壺，大多為銅,、錫制作,，在壺壁上雕刻有人物、山水和詩詞,，以示精美,。蒙古族使用的酒壺，大多以高檔的銀,、銅材質(zhì)為主,，這與蒙古族推崇銀飾制品，多騎馬,、便于在身上攜帶有關(guān),。
付有祥收藏的各類酒壺中，比較珍貴的有雙色或三色鑲嵌壺,，酒壺的肚腹兩側(cè)大都鑲嵌有五福捧壽,、牡丹富貴等，也有一些鑲嵌人物和鳥獸,。這些精美的圖畫寓意了花開富貴,、步步高升和福壽雙全的美好祝愿，同時(shí)也顯示了主人的身份和地位,。這些酒壺做工精巧,，工藝精湛，令人愛不釋手,。
付有祥說,，前些年，酒壺不被收藏界看中,，市場(chǎng)價(jià)格因此也不高,，一個(gè)明清時(shí)期的錫壺30塊錢左右就能買到，做工精細(xì)一點(diǎn)的也不過賣個(gè)七,、八十塊錢,。但隨著酒壺收藏的升溫，現(xiàn)在一個(gè)五福捧壽的紅銅壺市場(chǎng)價(jià)已漲到了2000元以上,。就連幾年前,，付有祥在包頭古玩市場(chǎng)以每只3元收的民國瓷酒壺，現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)也漲到了100元,。另外,，付有祥還收藏有20多個(gè)元代白釉瓷酒壺,，他表示，現(xiàn)在這類酒壺在市場(chǎng)上已不多見,，值得收藏,。 |
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