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方言劇風(fēng)靡:娛樂時(shí)代暴笑是真
    2008-11-12    本報(bào)記者:張欽 劉曉莉    來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

  方言劇風(fēng)靡其實(shí)是市井文化發(fā)展的一種現(xiàn)象,。

  趙本山、潘長江的小品讓東北話火了,,《瘋狂的石頭》讓重慶話火了……由于方言節(jié)目的流行,,一些地方方言成了娛樂品牌。從《炊事班的故事》到《武林外傳》,,一部部方言影視劇在國內(nèi)陸續(xù)走紅,。
  如果說以普通話為主要語言的影視劇和廣播劇是“正餐”的話,那么,,用各地方言演繹的文藝類作品無異于“甜點(diǎn)”,。作為一道老少咸宜、受眾頗多的娛樂“甜點(diǎn)”,,方言劇風(fēng)靡是一種值得探討的文化現(xiàn)象,。

  娛樂新視角:“南腔北調(diào)”也是資源

  在寧夏銀川市,乘坐出租車的乘客會(huì)發(fā)現(xiàn),,寧夏廣播電視總臺(tái)交通廣播方言類節(jié)目《的哥哈喜喜》是每個(gè)出租車司機(jī)必聽的,,司機(jī)們有時(shí)候還會(huì)以此為由頭跟乘客交流兩句。
  寧夏方言廣播喜劇《的哥哈喜喜》以一對(duì)開出租車的夫妻哈喜喜和夏莉莉?yàn)橹魅斯�,,通過他們身邊的人和事展開情節(jié),,用地道的寧夏方言,圍繞交通出行,、百姓生活,,展示了現(xiàn)代城市的眾生百態(tài)。
  如今,,方言節(jié)目逐漸與吃手抓羊肉,、喝八寶茶、賞大漠風(fēng)光相提并論,,成為寧夏風(fēng)味的一部分,�,!兜母绻蚕病贰⑿侣勗u(píng)書《李子諞吧》和《老李說事》等寧夏方言節(jié)目風(fēng)靡一時(shí),,各領(lǐng)風(fēng)騷,。
  在廣播日漸式微的今天,這些廣播劇為什么逆勢而動(dòng),,如此火暴,?寧夏廣播電視總臺(tái)交通廣播總監(jiān)楊洪嵬說,是因?yàn)樗鼈冇梅窖缘男问街v述老百姓自己的故事,,使聽眾對(duì)方言有一種返璞歸真的親切感,。
  楊洪嵬說,,這些節(jié)目的火暴又一次證明,,“南腔北調(diào)”也是資源,小眾市場同樣大有可為,,娛樂時(shí)代“爆笑”才是真,。

  方言節(jié)目里的“平民情懷”

  方言劇的“平民情懷”是受到普通大眾歡迎的原因之一,人們在劇情的發(fā)展中發(fā)現(xiàn)與自己生活緊密聯(lián)系的“快樂與煩惱”,。
  《的哥哈喜喜》火暴后,,有不少出租車司機(jī)主動(dòng)提供素材,豐富劇本內(nèi)容,。截至目前,,有近60位的哥長期為劇組提供素材、線索,,有十多位的哥“親自出馬”扮演的哥,,李小軍就是其中的一位。2007年,,前來報(bào)料的李小軍的音質(zhì)被劇組看中,,于是在節(jié)目中表演了自己的故事。從那時(shí)起,,他一連參與了200多集節(jié)目的演出,,成功地塑造了李全能這個(gè)形象。
  李小軍說,,《的哥哈喜喜》讓過去各自開車,、有時(shí)還因爭搶生意而鬧矛盾的出租車司機(jī)有了自我認(rèn)同。身邊的的哥會(huì)學(xué)他說陜北話的樣子,,他們也開始組織同行聚會(huì),、自駕游等活動(dòng)�,! �
  《老李說事》和《李子諞吧》的主持人李堅(jiān)強(qiáng)說,,自己選用的新聞都是發(fā)生在老百姓身邊的社會(huì)新聞,用方言評(píng)說要比普通話更加準(zhǔn)確、更加淋漓盡致,。比如,,普通話臺(tái)詞“報(bào)告隊(duì)長,大勢不好,,我們被包圍了”,,用寧夏話說就是“報(bào)告隊(duì)長,大勢不好,,我們被‘箍’住了”,,“箍”字更形象地再現(xiàn)了被圍得水泄不通的情況,也更有風(fēng)味,。
  李堅(jiān)強(qiáng)說,,用南腔北調(diào)演繹社會(huì)新聞,能逗大家一樂,。自己也用俗話對(duì)這個(gè)新聞做個(gè)點(diǎn)評(píng),,希望受眾在哈哈一笑后還能思考些什么。比如,,有一次他播了一個(gè)樓頂亂扔垃圾砸傷樓下行人的新聞故事,,就會(huì)緊接著用寧夏話點(diǎn)評(píng)一下——“到處都是樓,要不出門的時(shí)候咱找個(gè)鋼盔戴上,?”

  市井文化:文化發(fā)展多元之路

  “藝術(shù)創(chuàng)作必須有藝術(shù)美感,,實(shí)際上我們發(fā)掘出了寧夏話的方言美感�,!薄兜母绻蚕病分邢睦蚶虻陌缪菡唏R茵說,,“方言節(jié)目并不是將生活中的方言全部照搬上場。我們在話語,、俗語的選擇上都努力做到精挑細(xì)選,,作為職業(yè)廣播人,我們運(yùn)用專業(yè)的語言技巧和音質(zhì)優(yōu)勢,,加上方言特色的準(zhǔn)確和到位的表演,,質(zhì)樸的方言也就變得優(yōu)美�,!�
  李堅(jiān)強(qiáng)說,,不是所有說方言的人都能做節(jié)目,也不是所有的方言都值得一“秀”,。廣播電視節(jié)目必須對(duì)原生態(tài)的方言進(jìn)行提煉和升華,。而一旦方言節(jié)目流行起來,這些變“美”了的方言也會(huì)被受眾模仿,,最終改造了方言,。
  李堅(jiān)強(qiáng)說,,普通話與方言各得其所,但方言節(jié)目再流行,,方言也不會(huì)成為主流,。在20多個(gè)小時(shí)的廣播電視節(jié)目中,方言節(jié)目只有一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,。就像在一盤烤肉上撒上胡椒粉一樣,,方言節(jié)目只是調(diào)味品。
  寧夏大學(xué)人文學(xué)院副院長蔡永貴教授說,,方言是地域文化的重要組成部分,,是一種地方性知識(shí)。許多經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品巧妙地使用方言刻畫了成功的人物形象,,也使這些作品增色不少,。但也應(yīng)該看到,方言中也存在許多庸俗,、惡俗的怪話,、俚語,,這些東西應(yīng)該摒棄,。一部健康積極,同時(shí)生動(dòng)有趣的方言節(jié)目的流行,,對(duì)方言的凈化也起到了積極的作用,。
  他說,方言劇風(fēng)靡其實(shí)是市井文化發(fā)展的一種現(xiàn)象,。市井文化是一種生活化,、自然化、無序化的自然文化,。它反映著市民真實(shí)的日常生活和心態(tài),,表現(xiàn)出淺近而表面化的喜怒哀樂。

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