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一年學(xué)費(fèi)2．4萬(wàn)元,，每月集中兩天到北大上課,，光學(xué)習(xí)資料費(fèi)就要數(shù)千元，40多個(gè)學(xué)員組成了北京大學(xué)中國(guó)國(guó)學(xué)大講堂董事長(zhǎng)高級(jí)研修班,，2007年一開(kāi)課就引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)的關(guān)注與猜測(cè),。7月21日，清華大學(xué)馬上就要開(kāi)班的“孫子兵法與領(lǐng)導(dǎo)者系統(tǒng)戰(zhàn)略思維高級(jí)研修課程”,，也是面向企業(yè)管理者推出的,，一年的學(xué)費(fèi)就要5萬(wàn)元。
和炙手可熱的EMBA一樣,，面對(duì)廣大創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)管理者,，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)班又成為大學(xué)下一輪競(jìng)爭(zhēng)的新熱點(diǎn)。
“大學(xué)之道,，在明德,，在親民，在止于至善”,，國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化對(duì)于企業(yè)家到底有什么樣的吸引力,？這樣的研修班在企業(yè)家商海博弈利潤(rùn)爭(zhēng)奪之間又能帶來(lái)怎樣的提升？企業(yè)家和各方面的專(zhuān)家解讀的角度不同,，得出的結(jié)論也不盡相同,。
國(guó)學(xué)應(yīng)成為“儒商”必修課
清華大學(xué)的有關(guān)人士告訴記者，他們此次開(kāi)設(shè)的研修課程屬于清華大學(xué)“傳統(tǒng)文化系列高級(jí)研修課程”的范疇,，主要是針對(duì)企業(yè)家洞察社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展趨勢(shì)的需求,，幫助企業(yè)家更具備符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，從而駕馭企業(yè)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,，并同時(shí)兼?zhèn)渲袊?guó)傳統(tǒng)文化中深厚的智慧美德的底蘊(yùn),。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)袁濟(jì)喜認(rèn)為，國(guó)學(xué)班的熱潮與國(guó)學(xué)淵源以及歷史發(fā)展并不矛盾,，中國(guó)的國(guó)學(xué)中不乏關(guān)于商業(yè)方面的文化蘊(yùn)涵,，它的精神價(jià)值觀曾經(jīng)濡潤(rùn)了一代又一代的商人,，乃至于形成了所謂儒商的傳統(tǒng)。
他指出,，從中國(guó)歷史上來(lái)看,，傳說(shuō)商代祖先以商興國(guó)，秦始皇曾經(jīng)為一位女性富商筑臺(tái)以示褒賞,。秦漢以后形成了“工商士民”的階層結(jié)構(gòu),，推動(dòng)著中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展。漢武帝時(shí)代如桑弘羊等大臣都是出身商人階層,，他們都很有文化修養(yǎng),。至近代的徽商，浙商,，晉商以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng),，無(wú)不是將中國(guó)文化傳統(tǒng)引申到企業(yè)管理之中而創(chuàng)造出的奇跡。
“當(dāng)代企業(yè)家同樣可以從千年文明中汲取營(yíng)養(yǎng),，培育有中國(guó)特色的企業(yè)文化,，為參與全球化競(jìng)爭(zhēng)奠定基礎(chǔ)。這些觀念早已為人們所接受,�,！彼f(shuō)，“國(guó)學(xué)應(yīng)成為‘儒商’必修課,�,！�
很多人會(huì)把國(guó)學(xué)等同于儒家學(xué)說(shuō)，從而認(rèn)為儒家的精髓“中庸”并不適合于競(jìng)爭(zhēng)激烈的全球化時(shí)代,。對(duì)此,，袁濟(jì)喜并不認(rèn)同，他說(shuō),，事實(shí)上,，國(guó)學(xué)不等于儒家學(xué)說(shuō)，國(guó)學(xué)精神也絕不是中庸之道所能涵蓋的,。如果我們將國(guó)學(xué)精神視為中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)的精髓的話，那么她是兼收并蓄的,。中國(guó)傳統(tǒng)文化中既有中和為美的一面,，也有崇尚沖突與競(jìng)爭(zhēng)的一面。比如《荀子》中提出的“人定勝天”的觀點(diǎn),，《易傳》中提出的“天行健,，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤,，君子以厚德載物”的人格理想等,。
國(guó)學(xué)班熱的背后是潛在利益
“孫子兵法與領(lǐng)導(dǎo)者系統(tǒng)戰(zhàn)略思維高級(jí)研修課程”開(kāi)課之前,，清華大學(xué)為了推廣這個(gè)項(xiàng)目，在6月特意舉行了相關(guān)的論壇,。
論壇當(dāng)天,，記者抱著體驗(yàn)一把的心態(tài)前往清華大學(xué)。在清華經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的門(mén)口,，醒目的宣傳圖片吸引了很多人駐足了解詳情,。
記者注意到，論壇剛開(kāi)始的時(shí)候,，整個(gè)會(huì)場(chǎng)坐滿(mǎn)了人,。坐在記者旁邊的王先生快速記錄，他本人對(duì)于這個(gè)題目充滿(mǎn)了興趣,，此前,，他曾經(jīng)看過(guò)一些國(guó)際上的公司將《孫子兵法》運(yùn)用于商戰(zhàn)的成功案例，想聽(tīng)聽(tīng)今天的中國(guó)人如何將自己的傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)中,，發(fā)揮它的現(xiàn)代意義,。
但在聽(tīng)講座的整個(gè)過(guò)程中，隨著到場(chǎng)的聽(tīng)眾離場(chǎng)的人越來(lái)越多,，王先生也有一些坐不住了,。他在論壇之后告訴記者，他感覺(jué)此次論壇請(qǐng)來(lái)的演講者并未將傳統(tǒng)文化有機(jī)地與企業(yè)戰(zhàn)略運(yùn)作這些聯(lián)系起來(lái),，只是單純地就《孫子兵法》講《孫子兵法》,，對(duì)孫子兵法研究較透的人，經(jīng)濟(jì)知識(shí)并不一定豐富到足以解釋領(lǐng)導(dǎo)者系統(tǒng)戰(zhàn)略思維,，而對(duì)經(jīng)濟(jì)了解較為多的人,，對(duì)于孫子兵法卻不一定講得清楚，使得兩者處于兩張皮的狀態(tài),，并未有效地聯(lián)系起來(lái),。
記者注意到，論壇的現(xiàn)場(chǎng)就有聽(tīng)眾在提問(wèn)演講嘉賓中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)管益忻的時(shí)候,，明顯地表明自己的態(tài)度,，認(rèn)為他在講解的過(guò)程中，多次講到毛澤東的人本思想,，可運(yùn)用的例子還是有關(guān)毛澤東個(gè)人才智的,，與現(xiàn)代企業(yè)的聯(lián)系、實(shí)例太少,。
記者還注意到,，在場(chǎng)的人關(guān)注的好像還是《孫子兵法》本身，提問(wèn)多與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),，而一些聽(tīng)眾告訴記者,，他們只是被《孫子兵法》對(duì)接現(xiàn)代企業(yè)的這個(gè)題目所吸引,，原先并不知道有這樣一個(gè)論壇，只是路過(guò)進(jìn)來(lái)看看的,。
“傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)班熱的背后也許最主要的是潛在利益的推動(dòng),，并非強(qiáng)大的需求引發(fā)的市場(chǎng)。這其中最主要的問(wèn)題就是在將傳統(tǒng)文化與企業(yè)掛鉤的時(shí)候,，是否真能將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵闡釋清楚,，并讓它真正在企業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮作用�,！蓖跸壬f(shuō),。
企業(yè)家學(xué)國(guó)學(xué)并非為了管理本身
企業(yè)家學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)熱到底是虛火旺盛還是由市場(chǎng)需求引發(fā)而來(lái)？科瑞集團(tuán)副總裁,、北京大學(xué)產(chǎn)業(yè)與文化研究所研究員郭梓林認(rèn)為,，長(zhǎng)期以來(lái)，我們都很虛心和虔誠(chéng)地向西方學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn),，但西方的東西嫁接到中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上又總覺(jué)得有些不對(duì)勁,。他幽默地打了個(gè)比方，這就如同一個(gè)農(nóng)民在城里看到自來(lái)水覺(jué)得很好用,，就在城里買(mǎi)了一個(gè)自來(lái)水龍頭回到農(nóng)村,，插到了墻上但擰開(kāi)了卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有水，這是因?yàn)樗恢浪堫^的背后還有水的管道,，因此,，光有一個(gè)水龍頭是不行的。
“中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)就是我們自己的水龍頭和管道,�,！惫髁终f(shuō)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念是我們從國(guó)外嫁接過(guò)來(lái)的,。歷史不同,，更關(guān)鍵的是文化不同，有些企業(yè)家現(xiàn)在確實(shí)找不著北了,，需要從自己的傳統(tǒng)文化中找一些和中國(guó)人對(duì)接的東西,。”
今年5月,，臺(tái)灣國(guó)學(xué)大師傅佩榮應(yīng)邀到北京大學(xué)中國(guó)國(guó)學(xué)大講堂來(lái)講課,，談到講課的內(nèi)容，他告訴記者,，我才不會(huì)把孔孟和企業(yè)管理進(jìn)行對(duì)接呢！我只講我的論語(yǔ),、孟子,，至于他們學(xué)了如何使用,，我想這是他們的事情。
北京合德堂文化傳播公司負(fù)責(zé)人葉匡政認(rèn)為,，企業(yè)家不管抱著何種目的來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，都不會(huì)是學(xué)了馬上就去用，或者看重這些東西能夠在企業(yè)管理上發(fā)揮多大的效力,。很多企業(yè)家是想要解決自己的很多問(wèn)題,，增添生命體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自己的生命價(jià)值,，并通過(guò)歷史來(lái)不斷校正自己應(yīng)該做什么,。“很多企業(yè)家都是成功者和有抱負(fù)的人,，當(dāng)出現(xiàn)價(jià)值真空和信仰真空而僅僅把利潤(rùn)和賺錢(qián)當(dāng)做工作重心的時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,。”葉匡政說(shuō),，“我相信這不光是中國(guó)企業(yè)遇到的問(wèn)題,，也是中國(guó)所有的社會(huì)群體都會(huì)遇到的問(wèn)題�,！� |