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2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予給了萊昂尼德·赫維奇、埃里克·馬斯金以及羅杰·邁爾森三位美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，以表彰他們?yōu)椤皺C(jī)制設(shè)計(jì)理論奠定基礎(chǔ)”，“讓我們能將市場運(yùn)行良好的情況與運(yùn)行不佳區(qū)分開來,，有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)家確定有效的貿(mào)易機(jī)制,、規(guī)則模式和投票程序”,。
當(dāng)社會(huì)科學(xué)的明珠垂青他們時(shí)，他們才被世人廣泛關(guān)注,。但在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,，他們的名字早已如雷貫耳，他們的學(xué)說已成主流,。
而這三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家也與中國有著深深淵源,。在中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)界，多位頂梁學(xué)者曾師從三位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,。在他們眼中,，導(dǎo)師給予他們的不僅是學(xué)問和知識(shí)，更是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)和坦誠的人格魅力,。
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萊昂尼德·赫維奇 | 2007年4月14日,，美國明尼蘇達(dá)大學(xué)為萊昂尼德·赫維奇教授舉行的90大壽生日會(huì)，顯然成了經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的聚會(huì),。包括這次獲獎(jiǎng)的埃里克·馬斯金,、羅杰·邁爾森，還有諾獎(jiǎng)獲得者Arrow和2000年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主麥克法登
(Daniel L. McFadden)
等眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)大師濟(jì)濟(jì)一堂,，慶祝大師壽誕,。
6個(gè)月后，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)終于名至實(shí)歸,。而赫維奇也成了史上年紀(jì)最大的諾貝爾獎(jiǎng)得主,。
遲來的諾貝爾獎(jiǎng)
赫維奇在得知自己獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)時(shí)幽了自己一默。他在位于美國明尼那波利斯的寓所說：“我還以為我的時(shí)代已經(jīng)過去,，對(duì)于獲諾貝爾獎(jiǎng)來說,，我實(shí)在太老了。不過這筆獎(jiǎng)金對(duì)一個(gè)已退休的老人的確不無裨益,�,！�
但在經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿人士看來，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)姍姍來遲了二十年,。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長田國強(qiáng)1984年起在明尼蘇達(dá)大學(xué)師從赫維奇,。在他看來，三位獲獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中,，赫維奇的貢獻(xiàn)是最大的,，正是赫維奇對(duì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)最基本的思想和框架進(jìn)行了正式的嚴(yán)格的界定。
早在上個(gè)世紀(jì)中期,，赫維奇已經(jīng)開始思考博弈論工具衍生出來的課題,。上世紀(jì)60年代他的一篇題為《資源配置中的最優(yōu)化與信息效率》,，拉開“機(jī)制設(shè)計(jì)理論”的序幕。赫維奇也因此被譽(yù)為“機(jī)制設(shè)計(jì)理論之父”,。赫維奇的機(jī)制設(shè)計(jì)理論與市場管制,、市場甄別、公共品提供等重大經(jīng)濟(jì)問題有著密切聯(lián)系,，由此很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都投入了這方面的研究,，而當(dāng)時(shí)正值青年的邁爾森和馬斯金都是其中的活躍分子,。
后來,，赫維奇又寫了《無須需求連續(xù)性的顯示性偏好》、《信息分散的系統(tǒng)》等著名論文,，慢慢完善理論基礎(chǔ),。1973年，赫維奇在最著名的《美國經(jīng)濟(jì)評(píng)論》雜志上發(fā)表論文《資源分配的機(jī)制設(shè)計(jì)理論》,。解決了機(jī)制設(shè)計(jì)理論框架中的兩個(gè)核心問題——激勵(lì)相容原理和顯示性原理,，奠定了機(jī)制設(shè)計(jì)理論這門學(xué)問的框架。
激勵(lì)相容原理簡單說就是能將個(gè)人理性與集體理性相容,，也就是政策能夠達(dá)到主觀為自己,，客觀為他人的效果。信息不對(duì)稱會(huì)導(dǎo)致市場失靈,，因此可以設(shè)計(jì)某種激勵(lì)機(jī)制誘導(dǎo)經(jīng)濟(jì)人顯示真實(shí)信息,。“其實(shí)激勵(lì)機(jī)制無處不在,，科學(xué),、社會(huì)學(xué)、甚至婚姻家庭學(xué)都用得到,�,！碧飮鴱�(qiáng)說。而顯示性原理則可以使得參與者說真話,，以此消除信息不對(duì)稱從而可以達(dá)到次優(yōu)結(jié)果,。
自學(xué)成才的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師
具有戲劇色彩的是，除了日后被授予的榮譽(yù)學(xué)位,，這位機(jī)制設(shè)計(jì)理論奠基人卻從未獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)位,。正如赫維奇自己所說，“我是通過傾聽和自修來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的,�,！�
赫維奇1917年誕生于俄國，在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)與家人一起移民波蘭,，并在波蘭度過了中學(xué)和大學(xué)時(shí)代,。但這名偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只從華沙大學(xué)獲得過法律學(xué)位,。作為猶太人，為了避免納粹迫害,，1940年,，赫維奇輾轉(zhuǎn)來到美國，并被錄用擔(dān)任著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·薩繆爾森（Paul
Samuelson）的助手,，走上了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之路,。“如果我待在波蘭,，我很可能成為奧斯維辛集中營的遇難者,。”赫維奇說,。
“赫維奇教授是我見過最聰明,，最有才智的人�,！碧飮鴱�(qiáng)說,。赫維奇在美國并沒有繼續(xù)修經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位，而是直接從助理當(dāng)上了教授,。
赫維奇治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)格。田國強(qiáng)教授回憶二十多年前在明尼蘇達(dá)大學(xué)深造時(shí)的場景,，“赫維奇教授有一大特點(diǎn),，他能夠根據(jù)每個(gè)人經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的多少和訓(xùn)練的不同，用非常通俗或嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言把高深的問題講得異常透徹,。他的課有趣,、通俗易懂，同學(xué)們都喜歡聽,，但考試卻很難,。我記得在主修他上的微觀經(jīng)濟(jì)系列III時(shí)，有三分之一的同學(xué)得C,，三分之一人的不給成績,，需要重修或完成附加的要求后再評(píng)定成績。他對(duì)博士生也非常嚴(yán)格,，他手下的學(xué)生一般要學(xué)6,、7年才能拿到博士學(xué)位，很多人最后往往拿不到學(xué)位,�,！碧飮鴱�(qiáng)說。
正所謂“嚴(yán)師出高徒”,，7年前,，赫維奇的得意門生麥克法登
(Daniel L. McFadden)
獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),。
田國強(qiáng)的博士論文第一章于1984年底完成，赫維奇在一個(gè)星期后將修改過的論文交還給他,�,！八盐业恼撐目吹梅浅Ｗ屑�(xì)，論文上寫得密密麻麻,，告訴我寫論文一定要直截了當(dāng),，不要故弄玄虛，不常見的術(shù)語要給出定義,，新定義還要適當(dāng)作經(jīng)濟(jì)含義方面的解釋,，思維要連貫，文字要簡單,，證明要嚴(yán)謹(jǐn),，還指出了論文引理中一個(gè)錯(cuò)誤,。這樣一位經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗的親自指導(dǎo)和教誨,，讓我學(xué)到了許多終身受用的東西，使我進(jìn)入了一個(gè)新的研究境界,。
”田國強(qiáng)說,。
聰明的人總是興趣廣泛。赫維奇的數(shù)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)都非常好,，此外,，他還對(duì)語言學(xué)頗有研究，和學(xué)生聊天時(shí),，很多時(shí)間往往聊的是語種的發(fā)源和各語種之間的關(guān)系,。
而年已90歲的赫維奇對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)改革也非常有興趣。早在上世紀(jì)80年代,，他就多次訪問中國,。1981年，赫維奇到中國社會(huì)科學(xué)院講機(jī)制設(shè)計(jì)理論,，此后在華中科技大學(xué)講過一個(gè)多月的課,現(xiàn)在是該校的榮譽(yù)教授,。“為了訪問中國時(shí)方便,，他還自學(xué)中文,，已認(rèn)識(shí)好幾百個(gè)中國字�,！�
田國強(qiáng)說,。 |