近日,，在故宮考古工程中,，首次在院內發(fā)現(xiàn)并科學發(fā)掘一處御窯瓷器的集中埋藏坑，填補了研究宮內廢舊瓷器管理制度的空白,。另外,，在慈寧宮花園的紅墻外,，考古工程還發(fā)現(xiàn)了有十三層夯土層的地基，但史料卻沒有對之上宏大建筑宮殿的記載,。
目前,，5處考古工程已經(jīng)在故宮里展開，其中包括南大庫消防管道改線工程工地,、慈寧宮花園熱力電力管線改造工程工地等三處發(fā)現(xiàn)古代建筑遺址的施工區(qū)域,。在南大庫考古發(fā)掘現(xiàn)場，故宮古器物部的一位專家介紹,，“在慈寧宮花園的紅墻外,，我們發(fā)現(xiàn)了地下建筑基址。經(jīng)過考古勘察,，首先發(fā)現(xiàn)的是排水溝,，又發(fā)現(xiàn)了巨大的兩米五見方的建筑基礎。地基有十三層夯土層,，可以想象在此之上建筑的宮殿一定很宏大,。不過查閱史料并未發(fā)現(xiàn)相關記載�,！�
另外,，故宮的考古專家首次對宮墻的現(xiàn)代地面以下部分進行了解剖，認清了生土之上城墻地基,、墻礎及墻體的完整結構,；在院內發(fā)現(xiàn)并科學發(fā)掘的御窯瓷器集中埋藏坑中，工作人員還意外地發(fā)現(xiàn)了藏傳佛教的法器——嘎巴拉碗的碎片,。嘎巴拉碗是由人的頭蓋骨做成,，又稱內供顱器，是修無上瑜伽密部舉行灌頂儀式的法器,。制作嘎巴拉碗用的頭蓋骨,，必須是修行有成的僧人，一般多為按照高僧生前的遺囑,，從遺體上取下制成,。
據(jù)介紹,，今年，故宮首次將紫禁城視為一個整體,，將各處考古發(fā)現(xiàn)的同時期夯土建筑基礎進行科學記錄,。這將為研究這處皇家建筑群創(chuàng)建初期的情況提供重要的第一手材料。
今后,，故宮每年都將對社會發(fā)布一本考古報告,，詳細介紹上一年度“地下故宮”的新發(fā)現(xiàn)。
