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改造前的震后危舊平房。 |
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唐山市新建的住宅區(qū),。新華社河北分社供圖 |
這是一座特殊的城市,。在這座城市的百年歷史中，形成了許多光榮傳統(tǒng)和革命精神,。從李大釗“鐵肩擔道義”的大釗精神,，到“公而忘私、患難與共,、百折不撓,、勇往直前”的唐山抗震精神。各個時代的唐山精神,，與各個歷史時期一脈相承,，又在新時期得到凝練和升華,，并一直為這座城市的成長提供著人文滋養(yǎng)和動力支撐。
城市精神是城市的靈魂和品格,。進入新時期,，與唐山各個時期的城市精神遙相呼應，唐山人民用實際行動總結(jié)出了新的人文精神：感恩,、博愛,、開放、超越,。2009年2月,，唐山新人文精神被當?shù)卦u選為“唐山十大城市名片”之一。
“幫一點”感動了中國
這是一個普通老人的故事,，至今,，很多人都不知道這位老人的真名真姓，人們只知道他的另一個名字：幫一點,。
2007年年初,，唐山準備籌建慈善總會。有一天,，一位67歲的老人頂著寒風,，孤身從唐山豐潤區(qū)來到唐山市里，向唐山市慈善總會籌委會捐獻了1000元錢,。按照捐款程序,，要寫明捐款人姓名，老人于是在捐款收據(jù)上署名“幫一點”,。并說：“快過年了,，有那么多困難的人，我只是想幫他們一點,�,！�
這個故事經(jīng)唐山市慈善總會透露給當?shù)孛襟w后，當?shù)孛襟w開始尋找這位“幫一點”老人,。但直到最后,，老人一直沒有說出自己的真實姓名，老人的老伴在電話里對記者說,，他們捐款的目的是想對有困難的人幫一點，不希望成為公眾矚目的焦點,。
“幫一點”的故事后來感動了唐山市甚至整個河北省,，越來越多的人參與到這個行列，“幫一點”從一個人變成了兩個人,、三個人,、無數(shù)人,。“幫一點”不再是一個人的“名字”,，它逐漸成為了一個唐山的愛心品牌,。在老人之后，一個唐山人向唐山慈善總會捐助了20萬元,。這是唐山慈善總會收到的最大一筆個人捐助,，可是捐助者怎么也不肯留下自己的姓名，只是說“能幫一點,，就幫一點,。”
這些都是普通人的壯舉,，但無數(shù)普通人的壯舉合起來,，絲毫不比英雄感天動地的壯舉遜色。2008年初唐山13位農(nóng)民自發(fā)趕赴南方搶險救災,，將“幫一點”精神進一步升華,，被媒體稱為13個人感動了中國13億人。
2008年南方遭遇雪災,，陰歷大年三十,，唐山市玉田縣13位普通農(nóng)民帶著3萬塊錢，自費來到了遭災最嚴重的湖南郴州市,。從此,，修電塔，扛材料,，湖南抗擊雪災的現(xiàn)場有了13個普通農(nóng)民的身影,。汶川地震后，13位農(nóng)民又在第一時間趕到現(xiàn)場,，從廢墟里救出了20多條人命,。救災完成后，13位農(nóng)民又從災區(qū)將246名小學生帶回玉田讀書,。
2010年的青海玉樹地震,，再一次看到了唐山志愿者的身影，70名來自唐山的醫(yī)療搶險隊伍活躍在救災搶險第一線,。志愿者白一萍原本“五一”和未婚夫結(jié)婚,，但由于抗震救災，他們不得不推遲婚期,。作為一名志愿者,，2008年汶川地震后，白一萍曾在200多天時間內(nèi),，先后4次奔赴災區(qū)在不同地方援助救災,，在災區(qū)做護理志愿者和支教老師,。之后，白一萍又第5次去災區(qū)——甘肅隴南文縣鐵樓鄉(xiāng)中心小學支教,�,？紤]到自己有在地震災區(qū)支援的經(jīng)歷，她說,，作為志愿者應該去玉樹,，必須想方設法給災民們帶去一些實實在在的幫助。
河北省委常委,、唐山市委書記趙勇這樣評價唐山人的這種行為：“唐山是一座充滿愛心的城市,，愛心是唐山最好的名片。唐山人民的義舉,，體現(xiàn)了唐山人知恩圖報的特殊情結(jié),，體現(xiàn)了唐山人感恩社會、傾情回報的高尚品格,�,！�
愛心是唐山最好的名片
2008年4月，一封名為“拯救愛心使者”的倡議書刊發(fā)在唐山遷安百度貼吧,，愛心使者名叫任子風,，現(xiàn)在患上腎衰，他捐資助學4年,，走訪貧困孩子200多人,，他奔波各地累計捐獻10余萬元，目前因助學,、治病生活窘迫,，身患重病無力治療。
任子風的愛心事跡一經(jīng)報道,，很多人被他的助學行動感動了,，人們行動起來救助這位愛心使者。10多天之內(nèi)捐款數(shù)額達到了20多萬,。在捐款活動中,，好多愛心人士都沒留下姓名，他們都用“幫一點”來表明自己的身份,。
唐山流傳著這種令人感動的小故事很多,，這些故事凝聚著普通人的愛心，也匯聚成一座城市的精神品質(zhì),。
“誰說雷鋒沒戶口,，唐山雷鋒月月有”，這句新華社當年向全國播發(fā)的通稿,，依然在唐山流行著,。雷鋒，依然是這里最亮的明星,。從1990年起,，唐山市開始開展“月評學雷鋒十佳事跡”活動，每月從眾多的學雷鋒先進事跡中評選十佳事跡,，至今已堅持了二十年,。
郭玉梅，唐山市豐潤區(qū)的一位普通鄉(xiāng)村教師,，做過5次大手術(shù),，5次從死亡線上掙扎回來，又5次堅持重返講臺,。她說,，孩子們那一張張?zhí)煺娴男δ槪⒆觽兡瞧诖难凵�,，讓我覺得我不能離開他們,，這也是我工作的力量源泉。我必須利用好存在的每一天,，用我的愛和微笑去溫暖每一個孩子,，更希望他們能用愛去溫暖整個社會！
用愛去溫暖整個社會,，無論遠近,。從汶川到玉樹，從南方雪災到西南旱災,，唐山市涌現(xiàn)了許許多多令人感動的人和事,，他們和你我一樣普通，并非人人都腰纏萬貫,，甚至生活還十分困難,。但在向災區(qū)不曾謀面的同胞貢獻自己一分力時，卻絲毫沒有猶豫,。這些人中,，既有向災區(qū)捐款1個多億的唐山孤兒，也有捐款幾十元的農(nóng)民,，甚至還有在地震中失去下肢的殘疾人……
30多年前的大地震使唐山經(jīng)歷了難以抹平的創(chuàng)傷,，很多人感受過失去親人的切膚之痛，也體會了“一方有難,，八方支援”的大家庭的溫暖,。特殊的經(jīng)歷，使唐山人民深切體會到了相互關(guān)愛,、相互幫助的份量,。愛心意味著生命與責任,，愛心意味著生與死的選擇。正是靠著這種相互關(guān)愛之情,，唐山人民才會在廢墟上重新建設一座新唐山,。到今天，愛心成了唐山最好的一張名片,。
“新唐山人文精神”是唐山的核心價值
感恩,、博愛、開放,、超越,。新唐山人文精神的8個字中，體現(xiàn)了唐山人的品德,、唐山人的胸懷,、唐山人的抱負與追求。這其中,，感恩是基礎,，博愛是源泉，開放是動力,，超越是目標,。
把愛心回饋給更多的人，是許多經(jīng)歷了大地震洗禮的唐山人最樸素的愿望,。今天的唐山,，那份大地震中產(chǎn)生的最樸素的感恩情懷和互助傳統(tǒng)，已熔鑄成這個城市的精神品格,�,；诟卸髑閼训纳畛练e淀，無論是身邊,，還是遠方,，只要得知有人需要幫助，唐山人民就會毫不猶豫地伸出援助之手,。當南方發(fā)生雪災,，當四川發(fā)生強震，所有的唐山人都在用自身的行動詮釋著“一方有難,、八方支援”的精神,。在身邊，隨時隨地的愛心救助或點滴幫扶,，唐山人同樣是自覺自愿,，一呼百應。
唐山是近代中國最早開風氣之先的城市，唐山人最富有開放精神,。1878年,，唐山興建了中國第一座現(xiàn)代化的煤井，此后西方工業(yè)文明以其不可阻擋的力量沖擊著唐山這片土地,，使得唐山這座城市從誕生伊始,，便有著一副開放的氣度。對內(nèi),，唐山吸納了南至廣東、北至黑龍江的一大批產(chǎn)業(yè)工人和技師,；對外,，在引進西方先進技術(shù)的同時，還聘用了大量的外國技術(shù)人員,。唐山鐵路修理廠,、啟新洋灰公司、啟新瓷廠等企業(yè)在這一時期也不同程度地聘用外籍人員,。
這些早期開放的歷程,，為唐山工業(yè)文明奠定了豐厚的文化底蘊。新中國成立后,，唐山依然保留和發(fā)揚了這種開放的進取精神,，在經(jīng)歷了“十年重建敁十年振興”和“十年快速發(fā)展”歷史進程后，逐漸建構(gòu)起了一種以物質(zhì)發(fā)展為基礎,，以拼搏,、開放、包容為內(nèi)核的創(chuàng)業(yè),、發(fā)展,、共存的人文環(huán)境，并取得了世人贊嘆的成就,。建設科學發(fā)展示范區(qū),，更加促進了唐山與世界經(jīng)濟接軌的進程�,？梢哉f,，唐山的歷史就是一部開放的歷史，未來的新唐山將會是一座更加開放的城市,。
超越就是敢于爭先,，勇于創(chuàng)新，超越自己,，超越他人,，超越過去。唐山初期煤礦的開鑿和采挖，使中國煤礦由土到洋,，近代科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力促成了這一飛躍,；1906年以后，隨著唐山,、林西兩礦發(fā)電廠的建成,，唐山工業(yè)生產(chǎn)又出現(xiàn)了一次飛躍，揭開了中國采煤工業(yè)的新篇章,。唐胥鐵路的修筑,、“龍”號機車的誕生、灤河鐵路大橋的修建和數(shù)項中國第一,，無不是超越的產(chǎn)物,。改革開放以來，在原有的煤炭,、機械,、水泥等工業(yè)基礎上，唐山的鋼鐵,、電力,、石油、化工,、交通,、港口建設等又實現(xiàn)了新跨越。
短短的30年時間,，在幾乎是一座廢墟之上建設起一個嶄新的,、迅速發(fā)展的新城，這種奇跡的發(fā)生,，和唐山人的這種人文精神是分不開的,。以致有人說，它是唐山“最具競爭力的核心價值”,。 |