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[博客]"有約束的發(fā)展"才是"硬道理"
    2010-08-09    作者:董秀成    來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

    目前,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)走到一個(gè)重要的關(guān)鍵點(diǎn),,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)自身問題,,而是已經(jīng)涉及到生態(tài)、環(huán)境,、社會(huì),、文化和民生等問題,,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展已經(jīng)不能僅僅停留在口頭上了。
  改革開放以來,,我們長期信奉“發(fā)展是硬道理”思想,,從歷史發(fā)展來看這是完全正確的,也確實(shí)給我們帶來諸多實(shí)惠與好處,,使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展走上強(qiáng)勁的快車道,,國家綜合實(shí)力迅速提升,老百姓也基本過上了“衣食無憂”的好日子,。
  然而,,由于過分強(qiáng)調(diào)和片面理解“發(fā)展是硬道理”,“不惜一切代價(jià)”地一味追求GDP增長成為全國各地上上下下的“共識(shí)”,,工業(yè)化,、城市化和龐大的制造業(yè)布局,將整個(gè)國家變成一個(gè)巨大的“塵土飛揚(yáng),、如火如荼”的工地,,并被慣以“世界工廠”之“美譽(yù)”。
  目前的經(jīng)濟(jì)增長方式從本質(zhì)上看,,就是我們?nèi)A夏子孫針對自然界或者說針對我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境的一場血淋淋的“殘酷戰(zhàn)爭”,,其現(xiàn)實(shí)后果或未來景象就是我們要面對“毀滅性的生態(tài)環(huán)境災(zāi)難”,同時(shí)更可怕的是這場生態(tài)環(huán)境災(zāi)難后果的分配是“不均衡”的,,廣大農(nóng)村和農(nóng)民成為環(huán)境生態(tài)失衡與破壞的主要犧牲品,,中華民族文明最原始、最基礎(chǔ)的“村莊”已經(jīng)徹底失去“青山綠水”的鄉(xiāng)土氣息和“小橋流水人家”的景觀,,城市化讓鄉(xiāng)村文明毀滅和田園文化崩潰,。
  在當(dāng)今中國,依然拒絕承認(rèn)生態(tài)環(huán)境問題存在的人已經(jīng)寥寥無幾,,但人們對生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)程度確實(shí)存在巨大差距,,這主要是基于人們具有認(rèn)知理解與利益需求上的先天性偏差,要想取得全民絕對共識(shí)是辦不到的,。
  在現(xiàn)階段,,我國發(fā)展方式問題的主要癥結(jié)是“物質(zhì)欲望的無約束性”和“GDP增長至上性”,表現(xiàn)在我們對“現(xiàn)代化發(fā)展就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的誤解,,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于社會(huì)進(jìn)步,,將“發(fā)展是硬道理”等同于“GDP增長是硬道理”,無節(jié)制,、無約束的物質(zhì)“消費(fèi)主義”取代“共產(chǎn)主義精神”而被意識(shí)形態(tài)化了,。
  然而,物極必反是永恒之法則,一切違背自然之行為必然會(huì)招致自然之無情的報(bào)復(fù),。地球只有一個(gè),,地球資源是有限的,而人類欲望是無限的,,以極其有限的地球資源來滿足無限膨脹的人類欲望是根本辦不到的,。因此,我們必須改變發(fā)展思路,,“有約束的發(fā)展”才是真正的“硬道理”,。

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