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| 第二屆世界溫州人大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),。新華社記者 許群 攝 |
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| 溫州人在海外辦的電視臺(tái)雇外籍人員前來(lái)采訪大會(huì),。新華社記者 許群
攝 | 第二屆世界溫州人大會(huì)終于在濃濃鄉(xiāng)情和戀戀不舍中落下帷幕,，來(lái)自世界55個(gè)國(guó)家和港澳臺(tái)地區(qū),、國(guó)內(nèi)170多個(gè)城市的1500多名溫州人代表參加了此次盛會(huì)。與以往的各種溫商大會(huì)不同,，出席本屆大會(huì)的不僅有著名的溫州籍企業(yè)家,，也有來(lái)自世界各地的溫州籍政府官員、將軍,、科學(xué)家,、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、文化藝術(shù)家,、國(guó)際象棋大師,、奧運(yùn)冠軍等。
盡管會(huì)議的話題很廣泛,，有以“智行天下,，情系溫州”為主題，共同研討如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前金融危機(jī),，擺脫經(jīng)濟(jì)困境的,；也有以“凝集、跨越”為旗幟,，號(hào)召全球溫州人為家鄉(xiāng)再作新貢獻(xiàn)的,。但是，會(huì)議談得最多的話題還是“溫州人”,，以及如何進(jìn)一步提升溫州人的品牌形象,。
提升溫州形象的不盡是商人
世界上每個(gè)城市都有自己的寶貝，北京有故宮與長(zhǎng)城,，紐約有自由女神,，巴黎有埃菲爾鐵塔，東京有京都古街,，倫敦有大不列顛國(guó)家圖書(shū)館……溫州有什么,？每一個(gè)溫州人都會(huì)自豪地對(duì)你說(shuō)：“溫州的寶貝就是溫州人！”
確實(shí),，有著“東方猶太人”之稱的溫州人給世人的印象是深刻的。有句話說(shuō)得好：“地球上有鳥(niǎo)兒飛不到的地方,，但沒(méi)有溫州人到不了的地方,。”自古,，溫州人就有“重商善賈,、四海為家”的傳統(tǒng)。早在南宋時(shí)期,，天下人還在對(duì)經(jīng)商羞于啟齒時(shí),，溫州的“永嘉學(xué)派”就提出“義利并舉”“重商惠工”的事功主張,，造就了溫州人“戀土不戀鄉(xiāng)，自信不自滿,，吃苦不叫苦,，愛(ài)財(cái)不守財(cái)”的性格。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),，溫州人更是憑著“敢為人先,，特能創(chuàng)業(yè)”的秉性，走遍千山萬(wàn)水,，說(shuō)遍千言萬(wàn)語(yǔ),，吃遍千辛萬(wàn)苦，最終富裕了千家萬(wàn)戶,，創(chuàng)造了聞名天下的“溫州模式”與“溫州精神”,。溫州人雖不是無(wú)所不包，但卻是無(wú)所畏懼,，敢于“膽大包天”“膽大包�,！薄澳懘蟀亍保睦镉惺袌�(chǎng)哪里就有溫州人,，哪里有溫州人哪里就有市場(chǎng),。如今，有170多萬(wàn)溫州商人在全國(guó)各地創(chuàng)業(yè),，并在168個(gè)城市建立了溫州商會(huì),；有60多萬(wàn)溫州商人在全球100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)闖蕩。他們中有第一個(gè)包機(jī)涉航的王均瑤,，有在杭州武林廣場(chǎng)當(dāng)眾怒燒劣質(zhì)皮鞋,、維護(hù)溫州品牌聲譽(yù)的奧康老總王振滔，有創(chuàng)造中國(guó)最大電器王國(guó)的正泰老總南存輝,，還有敢于與國(guó)際貿(mào)易壁壘抗?fàn)幍拇蚧饳C(jī)行業(yè)“領(lǐng)頭羊”周大虎……在商海搏擊中,，他們每年創(chuàng)造6000多億元的財(cái)富，樹(shù)立了中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的良好形象,，成為中國(guó)改革開(kāi)放的一大亮麗的風(fēng)景線,。
然而，如果認(rèn)為這就是溫州人的形象,，就是溫州人的全部,，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。溫州市委書(shū)記邵占維說(shuō),，溫州人不僅商行天下,，更是智行天下，善行天下；抬升溫州人形象的不僅是商人,，還有各行各業(yè)的人們,。
溫州雖說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地，但更是一個(gè)有著悠久歷史與傳統(tǒng)的文化之邦,，不僅商業(yè)氣氛濃郁,，且文化底蘊(yùn)深厚。
溫州是中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)祥地,，南朝永嘉太守謝靈運(yùn)首創(chuàng)山水詩(shī)體,，成為我國(guó)山水詩(shī)的鼻祖；溫州也是我國(guó)的戲劇之鄉(xiāng),，是南戲的故鄉(xiāng),。明代高則城的《琵琶記》被國(guó)內(nèi)外戲劇界譽(yù)為“中國(guó)戲曲最杰出的作品之一”。永嘉的昆曲則被列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”,；
溫州是中國(guó)的“數(shù)學(xué)家之鄉(xiāng)”和“科學(xué)家之鄉(xiāng)”,。近百年來(lái)，數(shù)學(xué)方面的溫州籍教授有200多人,，其中有中國(guó)現(xiàn)代著名數(shù)學(xué)家,、數(shù)學(xué)界泰斗姜立夫、蘇步青,、李銳夫,，美國(guó)著名數(shù)學(xué)家楊忠道等，而且遍布海內(nèi)外的科學(xué)院士多達(dá)32人,！是中國(guó)擁有院士最多的城市之一,，其中有中國(guó)當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家、原中國(guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)谷超豪,、當(dāng)代“中國(guó)天然氣之父”戴金星,、人類生命基因藍(lán)圖繪制者楊煥明等。還有美國(guó)機(jī)械動(dòng)力大師蔡亦鋼,、太空中一顆小行星以其英文名字(Frank
Shu)命名的徐遐生等六名“美國(guó)院士”,。據(jù)溫州市有關(guān)部門(mén)不完全統(tǒng)計(jì)，目前分布海內(nèi)外的溫籍知名專家,、學(xué)者有上千人之巨,。
作為一個(gè)溫州人我自豪我驕傲！
金秋時(shí)節(jié),，來(lái)自世界各地的精英們趕赴家鄉(xiāng)聚會(huì),。除了濃濃的鄉(xiāng)情，游子們更多流露的是內(nèi)心的自豪,。
“世界溫州人大會(huì)”,，這是個(gè)讓所有溫州人都自信、自豪的盛會(huì),，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,，很少有一個(gè)城市，能以一己之力開(kāi)出一個(gè)類似“聯(lián)合國(guó)大會(huì)”的盛會(huì),，雖然許多人的國(guó)籍已經(jīng)變了,，但鄉(xiāng)音難改，鄉(xiāng)情難卻,，“溫州人”共同的名字讓彼此倍感親切,。
中國(guó)第一位國(guó)際象棋特級(jí)大師葉榮光此次專程從荷蘭趕回來(lái)參加大會(huì)，這位曾經(jīng)培養(yǎng)出謝軍,、諸辰等國(guó)際象棋世界冠軍的大師如今酷愛(ài)攝影,，成為荷蘭華人攝影協(xié)會(huì)副主席，只見(jiàn)他手捧照相機(jī),，一會(huì)串臺(tái)上一會(huì)串臺(tái)下,，掃機(jī)關(guān)槍似地?fù)岀R頭。他說(shuō),，要把家鄉(xiāng)的一切都記錄下來(lái),。
趙琛是位皮膚白皙的大眼睛姑娘，四歲就隨父母去了香港,，如今已是香港莊臣物業(yè)托管公司的經(jīng)理,、溫州青年聯(lián)合會(huì)委員。她對(duì)記者說(shuō),，沒(méi)想到溫州那么發(fā)達(dá),，也那么美麗，尤其溫州人是那么抱團(tuán),，那么自強(qiáng)自立,，我為自己是溫州人而自豪！
在第一天的開(kāi)幕式上,，最引人注目的是一位穿著白色大袍裹著頭巾的阿拉伯?dāng)z像記者,，在一名穿著黃色休閑服的中國(guó)“翻譯”帶領(lǐng)下，在人群中來(lái)回穿梭,，象搜捕獵物似地將王振滔,、南存輝、錢金波,、趙章光等一個(gè)個(gè)溫州名人請(qǐng)到“從迪拜看溫州”的背景板下進(jìn)行采訪,。原來(lái)，這位“翻譯”不是別人,，正是“阿拉伯-亞洲商務(wù)衛(wèi)視”的董事長(zhǎng)王偉勝,。他在經(jīng)商的同時(shí),，為了幫助中國(guó)商人進(jìn)入中東市場(chǎng)，創(chuàng)辦了一家華人網(wǎng),，專門(mén)為中國(guó)人免費(fèi)提供入迪經(jīng)商信息資訊服務(wù),。如今，王偉勝率領(lǐng)著他那50多人的團(tuán)隊(duì),，通過(guò)中東,、北非、南歐地區(qū)最主要的尼羅河衛(wèi)星,，相繼開(kāi)辟《中國(guó)制造》,、《品牌中國(guó)》、《投資中國(guó)》,、《阿拉伯人在中國(guó)》,、《中國(guó)魅力》等固定欄目，全面宣傳中國(guó)經(jīng)濟(jì),。所有節(jié)目全部采用阿拉伯語(yǔ)和英語(yǔ)制作,、播出，節(jié)目量每天黃金時(shí)間6小時(shí)滾動(dòng)播出,，覆蓋阿聯(lián)酋等7個(gè)酋長(zhǎng)國(guó)及中東,、北非的沙特、伊朗,、敘利亞,、埃及等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為首個(gè)在阿拉伯地區(qū),、用阿拉伯語(yǔ)言和英語(yǔ)向阿拉伯人民介紹正面的,、真實(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)文化的衛(wèi)星電視臺(tái)。此次,，他以頗有噱頭的“溫州人在阿拉伯創(chuàng)辦的電視臺(tái)雇傭阿拉伯記者來(lái)采訪溫州人”的手法,，在人山人海中吸引了不少眼球。
在11月9日的“溫籍學(xué)人活動(dòng)日”上,，記者碰到了一位風(fēng)度儒雅的學(xué)者,，他就是原浙江省農(nóng)業(yè)廳廳長(zhǎng)、中國(guó)水稻研究所黨委書(shū)記孫萬(wàn)鵬,。如果提起官員職務(wù)的他,，知道他的人并不多；但是提到灰學(xué)創(chuàng)始人,，業(yè)界許多人都要對(duì)他頂禮膜拜了,。
退休后，老孫一頭扎進(jìn)哲學(xué)領(lǐng)域,，創(chuàng)立了研究復(fù)雜中間巨系的研究學(xué)說(shuō),，即灰學(xué),。著有《表現(xiàn)學(xué)》、《灰色價(jià)值學(xué)》,、《調(diào)查學(xué)》,、《改革學(xué)》、《灰色新思維》,、《全準(zhǔn)論》、《第三種科學(xué)》,、《灰色詩(shī)詞集》等21部,、500多萬(wàn)字的卷作，成為世界灰學(xué)的鼻祖,，CCS理論和灰學(xué)詩(shī)詞的創(chuàng)始人,。其著作的學(xué)術(shù)價(jià)值已被世界承認(rèn)，1996年,，由10多位著名專家組成的評(píng)委會(huì)評(píng)定其學(xué)術(shù)成就居世界領(lǐng)先水平,；錢學(xué)森也于1998年致函作者，肯定灰學(xué)是一門(mén)全新學(xué)科,；前不久,，他應(yīng)邀參加美國(guó)奧克蘭世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)第二次代表會(huì)議，以他的最新學(xué)術(shù)成果《復(fù)雜灰色巨系統(tǒng)》為指導(dǎo),，首次闡明了“詩(shī)歌的進(jìn)化”等復(fù)雜問(wèn)題,，引起了與會(huì)人員及今年諾貝爾獎(jiǎng)得主、著名生物學(xué)家錢永健教授的強(qiáng)烈興趣,，雙方進(jìn)行了親切的交流,，并互贈(zèng)了學(xué)術(shù)著作與資料。
孫萬(wàn)鵬的學(xué)術(shù)講座,，在家鄉(xiāng)也引起了共鳴,，講座場(chǎng)地內(nèi)座無(wú)虛席。許多莘莘學(xué)子聽(tīng)后感慨：“在知識(shí)與資本碰撞的時(shí)代,，溫州出大科學(xué)家,、大學(xué)問(wèn)家、大思想家已不是奢望了,�,！�
破解“凍結(jié)”現(xiàn)象提升品牌形象
令人奇怪的是，本屆大會(huì)上,，人們議論最多的不是“溫州模式”的衰落,，也不是當(dāng)前熱門(mén)話題“如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，而是如何提升溫州人的品牌形象,。
這次大會(huì),，有七位院士前來(lái)參加,，其中就有中國(guó)基因組學(xué)專家、中科院院士楊煥明,。他長(zhǎng)期從事基因組學(xué)研究,，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建了“北京華大基因研究中心”，領(lǐng)銜完成了“人類基因組序列圖”和“人類基因組單體型圖”的中國(guó)卷,，為我國(guó)基因組學(xué)規(guī)�,；芯康陌l(fā)展起到了重要作用。他幽默地說(shuō),，我這個(gè)研究基因的專家現(xiàn)在不得不研究溫州人的基因了,。溫州人的基因里天生就有一種敢于挑戰(zhàn)的基質(zhì)，越是危機(jī)越是能夠化“�,！睘椤皺C(jī)”,，人家的危機(jī)往往就是溫州人的機(jī)遇，每一次大的調(diào)整,、衰落或危機(jī),，溫州人都會(huì)大發(fā)展一次。這種基因是與生俱來(lái)的,，是根植于這塊土壤中的,，是父母輩們?cè)谖覀冃〉臅r(shí)候就“望子成龍”“望女成鳳”那樣的環(huán)境里長(zhǎng)成的。
他認(rèn)為,，值得注意的是,，溫州人的形象時(shí)不時(shí)會(huì)陷入一種“凍結(jié)”現(xiàn)象：上世紀(jì)80年代給人的感覺(jué)是一種“奸商”形象，以劣質(zhì)產(chǎn)品,、假冒偽劣充斥于市,，后一把火燒掉了劣質(zhì)鞋，采取質(zhì)量立市,，溫州人的形象才扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),；本世紀(jì)初以來(lái)，隨著資本運(yùn)作的興起,，“炒房團(tuán)”“炒煤團(tuán)”“炒棉團(tuán)”“炒礦團(tuán)”等充斥全國(guó),，雖然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“先知鴨”，但在別人眼里,，溫州人卻是只會(huì)賺錢,、不負(fù)責(zé)任、擾亂市場(chǎng)秩序的“鯰魚(yú)”,；另外,，長(zhǎng)期以來(lái)，溫州人給人的總體印象還是“頭發(fā)空心,，腦袋精明,，觀念領(lǐng)先,，肯吃苦，敢冒險(xiǎn),，好面子,，愛(ài)抱團(tuán)，講義氣,，重關(guān)系,，唯功利”的商人角色和商人群體形象，文化品位,、社會(huì)責(zé)任,、道德規(guī)范等等，似乎與溫州人不搭邊,。所以，溫州人的形象必須重新定位,，必須重新提升,。
香港中文大學(xué)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、溫州籍經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張俊森說(shuō),，溫州人不缺財(cái)富,，而是缺財(cái)富文明；不缺知名度,，而是缺品位度,。有人喜歡拿猶太人與溫州人相比，但為何猶太人能得到世界的更多尊敬,？除了共同的商業(yè)天才外,，猶太人對(duì)待苦難的辨證達(dá)觀的態(tài)度和尊重知識(shí)、尊重人才,、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與積累智慧的意識(shí)以及由此積累起來(lái)的宗教,、文化、哲學(xué),、科學(xué),、體育體系，使世人看到的猶太人是一個(gè)強(qiáng)大高貴的文化群體,。而我們長(zhǎng)期以來(lái)宣傳的都是商人,、商人文化，因而充滿的都是商業(yè)氣息,，有文化沒(méi)品位,。有人曾問(wèn)溫州人，你已經(jīng)賺錢夠多了,，為什么還要賺,？回答是“別人賺得比我還要多”,！所以，這樣的文化以及這樣的文化土壤怎能產(chǎn)生“精神貴族”,？他呼吁,，要充分利用世界溫州人大會(huì)的契機(jī)全面提升溫州人群體形象。首先要抓好教育,，尤其從小孩抓起,，他認(rèn)為，教育從小孩抓起是成本最低的,，一旦思想定型,，可以受益一輩子。過(guò)去,，非人力資本投資回報(bào)率為20%,，而人力資本投資回報(bào)率幾乎為零，所以人們不愿投資人力資本,；如今,，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人力資本的投資回報(bào)率日益提高,，有的已達(dá)10%至20%了,，發(fā)達(dá)國(guó)家有的已到30%了。所以,，政府與企業(yè)要舍得投入,，尤其要免費(fèi)為窮人的孩子提供良好的教育，這樣的人力資源才是溫州今后繼續(xù)騰飛的資本,。
而今的溫州人,，不僅“商行天下”，更強(qiáng)調(diào)“智行天下”“善行天下”,。儒商王振滔說(shuō),，重要的不是財(cái)富精神，而是財(cái)富文明,。企業(yè)功利當(dāng)先沒(méi)錯(cuò),，但這只是企業(yè)的底線，只有擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任,，崇尚職業(yè)道德,，才稱得上是個(gè)合格的企業(yè)家。人不能決定生命的長(zhǎng)度,，但可以決定生命的寬度,。企業(yè)家完全可以在有限的生命里運(yùn)用自己的財(cái)富為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。 |