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街頭藝人:“城市景觀”還是“社會(huì)問(wèn)題”
    2008-05-12    作者:傅盛裕 俞麗虹    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

  許多受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的街頭藝人希望像國(guó)外流浪藝人那樣在街頭以歌唱為生,同時(shí)增添城市藝術(shù)氣息,。但現(xiàn)實(shí)中,,城市街頭藝人頻遭冷眼,甚至被當(dāng)作乞討者,,被視為影響城市形象的“社會(huì)問(wèn)題”,。
  上海12名市人大代表不久前共同建議制訂《街頭藝人管理?xiàng)l例》,通過(guò)規(guī)范管理,,讓街頭藝人表演成為城市一道“景觀”,,這一建議引起相關(guān)部門重視。

冷眼與熱心:街頭藝人遭遇尷尬

  黃佳駿離開家鄉(xiāng)廣東1年多了,,“生活在異鄉(xiāng)的壓力”是他成為街頭歌手的主要原因,。每天早上8時(shí)多,他背起吉他,,拖著便攜式音箱,,出發(fā)前往離住處最近的地鐵站,“開始流浪的生活”,。
  在地鐵表演開始之前,,黃佳駿有一段開場(chǎng)白,希望乘客能理解他以歌唱謀生的努力,,寬容歌聲帶來(lái)的打擾,。之后,他用帶著南方口音的普通話,,唱起《流浪歌手的情人》,。一曲唱畢,他再次對(duì)打擾表示歉意,然后抱著吉他在地鐵車廂中穿行,,希望得到人們經(jīng)濟(jì)上的幫助,。
  記者注意到,許多年輕人對(duì)流浪歌手報(bào)以理解的微笑,,并愿意解囊相助,。上海市民陳小姐表示,流浪歌手歌唱“有很濃的生活氣息,,蠻好聽的”,。不少年輕人認(rèn)為,流浪歌手是通過(guò)自己的努力來(lái)謀生,。
  也有不少地鐵乘客對(duì)流浪歌手帶來(lái)的“噪音”表示不滿,,甚至捂上耳朵。他們抱怨說(shuō),,“上,、下班途中都不得清閑”;“地鐵本來(lái)就比較擁擠,,歌手拖著大音箱來(lái)回走,,煩人而且不安全”。
  黃佳駿表示,,頻繁遭遇冷眼,,讓他“后來(lái)唱歌時(shí)的聲音有些發(fā)抖”。
  對(duì)于另一些街頭藝人來(lái)說(shuō),,熱心人的憐憫也會(huì)帶來(lái)尷尬,。網(wǎng)友“張一瘋”接受過(guò)多年專業(yè)聲樂(lè)訓(xùn)練,他希望像國(guó)外的流浪藝人一樣,,在街頭唱歌為生,,既為自己掙得一份收入,同時(shí)為城市增添藝術(shù)氣息,。
  在“天涯論壇”上,“張一瘋”發(fā)帖講述了自己首次在地鐵站唱歌賣藝的經(jīng)過(guò):一曲終了,,兩位50多歲的阿姨走到跟前,,其中一人掏出20元放在他的包上,讓他去買點(diǎn)吃的,�,!皬堃化偂闭f(shuō),那位阿姨“憐憫和施舍的目光”始終浮現(xiàn)在他眼前,,深深刺激著他,。他調(diào)侃,下次要做個(gè)牌子,寫上“拒絕施舍”,。

規(guī)范管理是限制也是保護(hù)

  在復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院胡守鈞教授看來(lái),,被施舍不是低下的表現(xiàn),施舍者與被施舍者都是公民,,沒有誰(shuí)低人一等,。“街頭賣藝,,也是一種生活方式,;街頭藝人,也有尊嚴(yán),�,!�
  在莫斯科的阿爾巴特街,時(shí)�,?梢砸姷匠扇旱慕诸^畫家就地涂鴉,,圍觀者眾多。紐約曼哈頓地區(qū)的街舞,,巴黎街頭的地下樂(lè)團(tuán),,都是城市獨(dú)特的文化符號(hào)。在上海,,街頭藝人能否成為“城市景觀”,?
  針對(duì)這一問(wèn)題,12位上海市人大代表呼吁制訂街頭藝人管理?xiàng)l例,,建議對(duì)街頭藝人的內(nèi)涵進(jìn)行界定,,進(jìn)行身份登記,對(duì)演出內(nèi)容,、類別,、活動(dòng)時(shí)間地點(diǎn)等進(jìn)行申報(bào)、審批,,并頒發(fā)許可證,。
  12位人大代表之一、劇作家羅懷臻認(rèn)為,,目前街頭藝人可分為乞討型和藝術(shù)型兩類,。藝術(shù)型街頭藝人大多有良好的表演形象和獨(dú)特的表演技能,街頭表演不僅是他們的謀生手段,,而且能發(fā)揚(yáng)民間民俗文化,。“應(yīng)該把單純乞討與街頭藝術(shù)區(qū)分開來(lái),,讓以展示疾病,、貧窮,、殘障的城市流浪群體進(jìn)入公益救助系統(tǒng),而把屬于街頭藝術(shù)表演和創(chuàng)造等審美范疇的街頭藝術(shù)激發(fā)出來(lái),�,!�
  專家表示,街頭藝人的存在是一個(gè)事實(shí),,簡(jiǎn)單禁止街頭藝人賣藝行為,,既不合理,也損害藝人的自由,。如果加以規(guī)范管理,,讓其健康發(fā)展,街頭藝人可以成為一道獨(dú)特的城市景觀,。
  “關(guān)鍵是要規(guī)范管理,,這既是為了限制,也是為了保護(hù),�,!焙剽x教授說(shuō),“街頭藝人賣藝的地點(diǎn),、方式,、收入等,都要給予一定限制,,不能表演有損社會(huì)風(fēng)尚的節(jié)目,。如果賣藝收入達(dá)到一定程度,應(yīng)該考慮稅收問(wèn)題,�,!�

給街頭藝人生存空間

  “城市是藝術(shù)和文化的搖籃”,胡守鈞教授表示,,街頭藝人也有可能成為藝術(shù)家,,“譬如瞎子阿炳。當(dāng)年的北京天橋,,許多街頭藝人擁有高超的藝術(shù)水準(zhǔn),。”
  笑話大王“萬(wàn)人迷”,、口技藝人“湯瞎子”,、相聲大師侯寶林等街頭藝人,構(gòu)成了北京城的“天橋記憶”,。上海的城隍廟、大世界,,也曾匯集大批優(yōu)秀的街頭藝人,。但這些景象,,對(duì)如今的城市居民來(lái)說(shuō)都已陌生了。
  上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧駿講述了一段在美國(guó)排隊(duì)的經(jīng)歷:幾個(gè)黑人小伙子旁若無(wú)人地跳著街舞,,路邊排隊(duì)者原本無(wú)聊的等待很快就過(guò)去了,。
  羅懷臻等12位上海市人大代表認(rèn)為,上海城市的公共空間目前還沒真正開放,,許多街頭藝人的活動(dòng)受限,。在追求城市管理秩序井然的同時(shí),對(duì)街頭藝人應(yīng)采取更加寬容,、鼓勵(lì),、支持的態(tài)度。
  據(jù)了解,,“讓街頭藝人規(guī)范發(fā)展”的建議,,得到了上海市人大常委會(huì)的肯定,建議政府相關(guān)部門對(duì)街頭藝人的現(xiàn)狀開展調(diào)研,,力爭(zhēng)在2010年上海世博會(huì)舉辦前制訂出有關(guān)管理辦法,。
  “不妨開辟一些專門的區(qū)域,供街頭藝人表演,,或者舉辦一些諸如‘街頭藝人歌唱大賽’的活動(dòng),,合理引導(dǎo)�,!焙剽x教授說(shuō),,“讓街頭藝人融入城市、和諧共生,,展現(xiàn)城市的胸懷和活力,。”

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