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每年清明節(jié)前后,，隨著人們掃墓,、出行高峰的到來,，鮮花、水果,、餐飲、祭祀用品等行業(yè)都能借機(jī)“火”上一把,。今年是國家調(diào)整休假制度之后迎來的第一個(gè)小長(zhǎng)假,，這個(gè)與雙休日相連的三天假期，讓更多的人得以踏上回鄉(xiāng)祭祖,、外出踏青的旅程,，也激發(fā)了許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的再度復(fù)活。
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| 3月30日,，兩名孔子后裔在清明祭祖儀式前整理服裝,。當(dāng)日,，130多名來自全球各地孔子后裔來到山東曲阜孔林，身著漢服,，手執(zhí)笏板,，以古禮向孔子表達(dá)尊崇之意。新華社記者
范長(zhǎng)國 攝 |
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| 銀川市各大陵園內(nèi),，很多人把祈�,？⊕煸谀沟嘏缘臉淠旧希耐袑�(duì)親人的思念,。新華社記者 馬俊
攝 | 祭祀,、旅游首度平分秋色
在很多人心目中，清明節(jié)就是祭祖和掃墓,。民俗專家則認(rèn)為,，這種說法只對(duì)了一半。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是緬懷故人和先烈,，更有著熱愛生命,、親近自然的含義。追思逝者的同時(shí)不忘生者,。今年的清明小長(zhǎng)假讓人們有了更多的休閑時(shí)間,，也促使清明“生死經(jīng)濟(jì)”中“生”者部分得以凸顯出來。
據(jù)南京迪普信息咨詢有限公司近日對(duì)南京市民關(guān)于如何度過第一個(gè)清明小長(zhǎng)假的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,，位列前三位的過節(jié)方式是休息,、短途游和掃墓。老南京的掃墓習(xí)慣是“趕前不趕后”,，尤其是不能過了清明再去掃墓,，因此僅有近兩成市民會(huì)選擇假日期間祭祀先祖。
中國民間文藝家協(xié)會(huì)副主席,、民俗專家陶思炎說,，把清明僅看成是掃墓的節(jié)日，是現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的極大誤讀,。清明本為二十四節(jié)氣之一,，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”,。每年的4月5日前后,，正值陰歷陽春三月，風(fēng)和日麗,，草長(zhǎng)鶯飛,、萬物復(fù)蘇，一改冬季寒冷枯黃的景象，天地一片清凈明潔,。后人將祭祖,、寒食節(jié)并入其中，才使得清明節(jié)由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為一個(gè)重要的節(jié)日,。
記者了解到,，各大旅行社近期紛紛推出了一天至三天的清明短線游。中青旅國內(nèi)部相關(guān)負(fù)責(zé)人姜鵬表示,，各省省內(nèi)及周邊城市的短線游將成為今年清明出游的熱點(diǎn),，主推踏青游、民俗游,。
陶思炎說,，其實(shí)古人也和我們一樣，除了禁火,、掃墓外,，還有插柳枝、蕩秋千,、放風(fēng)箏,、斗雞等戶外活動(dòng)。相傳是因?yàn)榍迕鞴?jié)禁火,，為了防止寒食冷餐傷身,，所以人們組織了一些體育活動(dòng)以強(qiáng)身健體。
秦淮放燈習(xí)俗中斷了七八十年
南京夫子廟的秦淮燈彩聞名天下,，今年清明期間將舉行一系列的“傳承民俗文化,、情系十里秦淮”活動(dòng)。其中的重頭戲之一,，就是4月4日至6日的每晚18：30—22：00,，秦淮河沿岸舉行的“放燈”儀式。人們可以花上10元購買或自己動(dòng)手制作一盞荷花燈,，寫上些文字放入河中,，追憶先祖的同時(shí)，也為生者祈福,。
民俗專家告訴記者,，古時(shí)就有“清明賜火”的習(xí)俗，如今已是鮮為人知,。相傳因寒食禁火，人們將從冬季保留下來的火種熄滅,。到了清明節(jié),，又要重新鉆木取火。唐代詩人韋莊有詩云：“寒食花開千樹雪，清明火出萬家煙,�,！碧拼扒迕髻n火”的習(xí)俗曾盛極一時(shí)，皇帝每年都要舉行隆重的“清明賜火”典禮,，把新的火種賜給群臣,，以表示對(duì)臣民的寵愛。
據(jù)介紹,，這一活動(dòng)還借鑒了民俗“放河燈”,。河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭,，其中有普渡眾生的含義,。
人稱“金陵燈彩陸”的花燈老藝人陸有昌告訴記者，秦淮河放河燈的習(xí)俗已經(jīng)中斷了七八十年,，現(xiàn)在的扎燈人都沒有做過,，這次大家也是經(jīng)過反復(fù)琢磨和試驗(yàn)，才制作出了簡(jiǎn)單,、安全的荷花燈,。而將荷花燈放置河中，隨水漂流,，借河,、荷、和三字同音,，寓祈福納善保平安及幸福,、和諧吉祥之意。
此外,，陸有昌還大膽設(shè)想,，將清明節(jié)的標(biāo)志——“柳枝”，與花燈結(jié)合起來,。據(jù)說“柳枝”對(duì)于清明節(jié)而言,，就如同桂花之于中秋、菊花之于重陽,。
陶思炎認(rèn)為,，之所以有這樣的說法，一是因?yàn)閭髡f介子推是抱著柳樹死去的,，二來?xiàng)盍乔迕髑昂蟀l(fā)芽,、抽枝，是早春最具代表性的植物,，有很強(qiáng)的生命力,，古人借此表達(dá)了生者希望死者復(fù)生的美好愿望,。
民間文化“傳承”之外更要“創(chuàng)新”
清明、端午,、中秋,、春節(jié)、元宵這些傳統(tǒng)節(jié)日,，在古代都有很多民俗活動(dòng),，清明祭掃，端午賽龍舟,，中秋賞月,，春節(jié)團(tuán)圓，元宵鬧花燈等等,。時(shí)至今日,，許多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸消失在人們的節(jié)日文化生活中，而每年的清明節(jié)似乎僅剩下一個(gè)“燒”字,。
秦淮區(qū)旅游局局長(zhǎng)姜勇美認(rèn)為,，清明小長(zhǎng)假的到來，為恢復(fù)發(fā)展民俗文化提供了契機(jī),。重現(xiàn)“清明賜火”等傳統(tǒng)習(xí)俗不僅大大豐富了清明節(jié)的旅游文化活動(dòng),，更催生了新的度假消費(fèi)方式。
據(jù)了解,，很多旅行社都希望借“清明”之機(jī)將4月旅游淡季做“旺”,，除了開辟短線游市場(chǎng)之外，還增添了不少新“玩”法,。例如一些踏青賞花路線中加入了農(nóng)事桑蠶,、祭祀紀(jì)念等傳統(tǒng)文化的元素。各地的掃墓和祭奠活動(dòng)也融入了不少傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,。
陶思炎認(rèn)為,，應(yīng)借節(jié)日效應(yīng)恢復(fù)更多的民俗活動(dòng)和傳統(tǒng)食品。比如放風(fēng)箏,，意味著去掉以前的穢氣,；蕩秋千，又稱為“半仙之戲”,，有千秋萬代,、長(zhǎng)壽健康的意思；此外還有打馬球,、斗雞,、取火比賽等。吃的方面除了青團(tuán)和糖藕之外,，過去還有吃燕子型棗泥糕的習(xí)俗,，象征著呼喚春天的到來,。這些傳統(tǒng)習(xí)俗和“儀式”能夠讓人們?cè)谧窇涀嫦鹊耐瑫r(shí)凈化心靈，心懷感恩與敬畏之情,，進(jìn)而將中華民族傳統(tǒng)美德根植于每個(gè)人的心里。
但他也強(qiáng)調(diào),，民間文化活動(dòng)“傳承”之外更需要“創(chuàng)新”�,，F(xiàn)在的人們，尤其是年輕人普遍缺乏對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感,，一個(gè)重要的原因就是傳統(tǒng)節(jié)日過于“概念化”,，沒有適合的活動(dòng)載體。商家的大聲吆喝雖然也能起到一定的推動(dòng)作用,，但畢竟局限于“消費(fèi)”層面,。只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體,，讓更多人了解節(jié)日的文化淵源,，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。
[相關(guān)鏈接] 清明節(jié)：傳承傳統(tǒng)文化的重要載體
�,。丛拢慈帐乔迕鞴�(jié),。學(xué)者說，清明節(jié)有著豐富的人文內(nèi)涵和獨(dú)特的文化禮俗,，是全球華人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。清明節(jié)在二十四節(jié)氣中非同一般，它既是農(nóng)事節(jié)令又是重大節(jié)日,，還是惟一被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄和確定為法定節(jié)假日的節(jié)氣,。
中國民俗學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任烏丙安教授指出,，清明節(jié)淵源久遠(yuǎn),，至今已有２５００多年的歷史。
清明原本是歷法二十四節(jié)氣中一個(gè)普通的歲時(shí)節(jié)令,，按《月令七十二候集解》：“物至此時(shí),，皆以潔齊而清明矣�,！本褪钦f,，這個(gè)節(jié)氣萬物復(fù)蘇，已是合適的耕種時(shí)令,，從此進(jìn)入農(nóng)事大忙階段,。烏丙安說，清明節(jié)起初并沒有祭祀先人的習(xí)俗,，但后來它逐漸與前一兩天的寒食節(jié)交匯融合,。寒食節(jié)本是古代的禁火忌日,，后來與晉文公悼念恩人介之推的傳說相附會(huì)，寒食節(jié)掃墓成了一種普遍的社會(huì)行為,。兩個(gè)民俗節(jié)日交融后,，禁煙冷食的習(xí)俗日趨淡化，祭祀先人的習(xí)俗愈發(fā)凸顯,，清明節(jié)于是發(fā)展為朝野上下共同重視的重要傳統(tǒng)節(jié)日,。
海外僑胞、全球華人都非常重視這個(gè)民俗節(jié)日,。每到清明節(jié),，很多港澳臺(tái)民眾和旅居各地的華僑、華人,，都要回大陸祭奠先人,、認(rèn)祖歸宗。清明節(jié)已經(jīng)成為傳遞親情,、傳承文化的一個(gè)重要載體,，成為中華民族大家庭血濃于水、慎終追遠(yuǎn)的特殊日子,。（魏運(yùn)亨）
[相關(guān)鏈接] 二十四節(jié)氣中清明的詩歌最多最好
作為重要的農(nóng)事節(jié)日和傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,，在二十四節(jié)氣中吟詠清明的詩歌數(shù)量最多、質(zhì)量最好,。
清明處于春光明媚的季節(jié),，是人們追思先人、踏青郊游的傳統(tǒng)節(jié)日,，所以容易引發(fā)文人墨客的詩歌雅興,。從唐玄宗這樣的皇帝，到杜甫,、白居易,、陸游、李清照這樣的詩詞名家,，都喜歡在清明節(jié)引吭高歌,。《全唐詩》和《全宋詞》的內(nèi)容中包含“清明”“寒食”字樣的作品有８５０多首,。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的掃墓祭祖日子,，許多詩人為此留下了千古名篇。其中最著名的當(dāng)屬唐代詩人杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂,。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村,�,！泵鞔娙烁邌⒌囊皇自�,，則反映出戰(zhàn)亂給人民帶來的悲痛：“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀,。風(fēng)雨梨花寒食過,，幾家墳上子孫來？”
清明時(shí)節(jié),，北方乍暖還寒,，南方春意盎然。唐代詩人韓娦聰鋁恕按撼俏藪Σ環(huán)苫�,，寒食东防i薄鋇募丫洹Ｋ未嗜慫臻幸皇住賭細(xì)枳印沸吹酶兇濤叮骸叭氈』ǚ空潰綰吐罄飼�,，夜来微雨洗絻r(jià)�,，正是一年礉h媒迕鰲！*
清明又是一個(gè)郊游踏青的好日子,，古代民間有植樹,、放風(fēng)箏、打秋千,、蹴鞠（踢球）,、斗雞等多種有趣的民俗活動(dòng)。宋代吳惟信的詩“梨花風(fēng)起正清明,，游子尋春半出城,。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯”,，表現(xiàn)了萬人郊游,、盡興方歸的宏大場(chǎng)景。（魏運(yùn)亨） |