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薩繆爾森:永不消逝的光榮和風(fēng)骨
    2009-12-15    作者:劉洪    來源:經(jīng)濟(jì)參考報

    [進(jìn)入“劉洪看美國”專欄]

保羅·薩繆爾森(資料圖片)

    記得在大學(xué)剛開始學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時,,教授推薦我們購買一本西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,,因為這本教材淺顯而深刻,,非常適合于初學(xué)者。這本書的作者就是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的泰斗保羅·薩繆爾森——12月13日,,這位影響世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在家中辭世,享年94歲,。
  《紐約時報》隨即刊登一篇近20000字的長文,,稱贊薩繆爾森是“20世紀(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)者”,。對于美國和世界來說,薩繆爾森的成就都是輝煌的,�,?梢哉f,他在某種程度上改寫了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué),。
  1970年,,薩繆爾森就憑借對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的卓越貢獻(xiàn)而榮膺諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。當(dāng)時諾貝爾評獎委員會說,,“在提升經(jīng)濟(jì)學(xué)家理論的科學(xué)分析水平上,,他(薩繆爾森)的貢獻(xiàn)要超過當(dāng)代其他任何一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他事實上以簡單語言重寫了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的相當(dāng)部分,�,!�
  薩繆爾森麻省理工學(xué)院的同事、后來也榮膺諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的羅伯特·索洛教授評價說,,在普通經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍沉浸在計算或分析簡單經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時,,優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家則提供人們分析事物的工具、思考的方法,,在這一點上,,沒有人能超越薩繆爾森。
  薩繆爾森最為世人所津津樂道的,,無疑是他撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書,。該書1948年出版,在此后半個多世紀(jì)暢銷不衰,,至今該書已發(fā)行至第19版,,翻譯成40余種語言,銷售量超過400多萬本,。
  在1998年接受美聯(lián)社采訪時,,薩繆爾森說,他知道自己寫的是本好書,,“但我沒想到它有如此持久的力量,。”薩繆爾森說,,他的目標(biāo)就是讓經(jīng)濟(jì)學(xué)變得“可以理解,,讓人享受”,“我認(rèn)為,,經(jīng)濟(jì)學(xué)——這也是我努力去闡述的——其中包涵有巨大的讓人感興趣的東西,。”
  在麻省理工學(xué)院(MIT)執(zhí)教的數(shù)十載,,讓薩繆爾森桃李滿天下,。正是在他的帶領(lǐng)下,,MIT經(jīng)濟(jì)學(xué)院成為全美經(jīng)濟(jì)學(xué)重鎮(zhèn)之一,一大批日后的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主,,比如勞倫斯·克雷,、保羅·克魯格曼、約瑟夫·斯蒂格利茲等,,就受到他的言傳身教,。他的學(xué)生中,還包括美聯(lián)儲現(xiàn)主席伯南克——對于這位老師的辭世,,伯南克深表哀痛,,他評價說,薩繆爾森是“一個道路開拓者,、多產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家,、所知的最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師之一�,!�
  薩繆爾森影響及于外人,,但也同樣及于家庭并受家庭影響。作為一個猶太人家族,,薩繆爾森親人中有多位曾對美國經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生過影響,。前美國財政部長、哈佛大學(xué)校長,,現(xiàn)任美國白宮國家經(jīng)濟(jì)委員會主任勞倫斯·薩默斯,,就是薩繆爾森的侄子。而薩默斯的父母,,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的翹楚(注:薩繆爾森是一常見猶太姓氏,,保羅·薩繆爾森的弟弟羅伯特·薩繆爾森,也就是薩默斯的父親,,據(jù)說不愿沾其兄長之光或是為了規(guī)避反猶主義,,遂將“Samuelson”改為“Summers”)。
  薩繆爾森成就是廣泛的,,但讓人欽佩的還有他作為一個知識分子的風(fēng)骨,。他是美國前總統(tǒng)肯尼迪的老師�,?夏岬先胫靼讓m后,,立刻請他出任白宮經(jīng)濟(jì)顧問委員會主席。對于這一高職,,淡泊政治的薩繆爾森馬上予以回絕,,理由是不想將自己置于一個“他對自己所說所寫都不能相信”的職位,。
  但他并不吝惜提出警告,。他告訴年輕氣盛的肯尼迪,,如果不實行減稅政策,美國經(jīng)濟(jì)將可能陷入衰退,。薩繆爾森后來回憶說,,當(dāng)時肯尼迪對此大為不安地回答:“我剛倡導(dǎo)財政責(zé)任和平衡預(yù)算,你卻來告訴我,,我上臺后的第一件事是減稅,?”但最后,肯尼迪還是接受了老師的建議,,在他遇刺后,,繼任者約翰遜繼續(xù)推行了這一減稅政策。而這一舉措,,被廣泛認(rèn)為給美國上世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ),。
  從學(xué)術(shù)觀點上,薩繆爾森是新凱恩斯主義的開山人物之一,,主張政府積極作為,;但1976年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主密爾頓·弗雷德曼則正好相反,崇信私有化,,反對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),。兩人在國會聽證會上、在報紙評論上,、在《新聞周刊》的專欄上,,展開了幾十年的激烈論戰(zhàn)。但薩繆爾森說,,盡管兩人爭吵了幾十年,,在很多場合不歡而散,但兩人一直是朋友,,尊重彼此的造詣,。
  盡管成就斐然,但薩繆爾森對榮譽總是淡然處之,�,!都~約時報》評論說,以薩繆爾森的成就和對MIT的貢獻(xiàn),,MIT經(jīng)濟(jì)學(xué)院掌門人的職位非他莫屬,,但“當(dāng)然,他總是拒絕”,。薩繆爾森總是告誡學(xué)生,,就像丘吉爾總是告誡他的政治同事所說的,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們,,“總是需要有自知之明”,。

(本報記者劉洪12月14日發(fā)自華盛頓)

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