郭臺(tái)銘不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神,，請(qǐng)來(lái)了五臺(tái)山的高僧做法事,，怪力亂神們卻辜負(fù)了他的期望,，富士康治下的蒼生依然前赴后繼跳樓；深圳市公安,、勞動(dòng)保障等職能部門及寶安區(qū)政府先后介入調(diào)查處理,，公權(quán)力揚(yáng)眉劍出鞘，還是斬不斷富士康的跳樓鏈,。以至我們每天看新聞,，最觸目驚心的數(shù)據(jù)，不是被關(guān)停的“天上人間”有多少個(gè)小姐,，而是舉世矚目的富士康發(fā)生了第幾跳（相關(guān)新聞見本報(bào)今日15版報(bào)道）,。5月26日晚的第12跳已經(jīng)確認(rèn),，27日早上傳出第13跳，跳樓者重傷,。午飯前傳出第14跳,。我們毋寧相信，這些都是無(wú)邊際的流言,。然而,，流言亦有流言的意義，它為什么會(huì)產(chǎn)生,？
一個(gè)殘酷的事實(shí)擺在我們面前：一面是對(duì)富士康大曝其光,，而且有公權(quán)力介入，一面是跳樓慘劇一出接一出,，暫無(wú)消停的跡象,。這實(shí)在太不符合常理。對(duì)比礦難的社會(huì)效應(yīng)與收?qǐng)龇绞剑寒?dāng)?shù)V難發(fā)生,，媒體曝光,，有關(guān)部門介入，此時(shí),，黑心肺的礦主們便主動(dòng)收起尾巴,，從狼變成羊，出事的煤礦關(guān)的關(guān),，罰的罰,，待事態(tài)平息，日漸激化的社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)移到他者身上,，三五月后,，再行開張大吉。這是常態(tài),，屬于游擊戰(zhàn)術(shù),。富士康玩的則是變態(tài)，這邊越是曝光,、調(diào)查，那邊越是跳樓不斷,。也許,，連郭臺(tái)銘的右眼都開始跳了，情勢(shì)已經(jīng)失控,。
誠(chéng)然,，郭臺(tái)銘道歉了，并收回了霸氣十足的“自殺免責(zé)書”,，這有什么意義呢,，跳樓者依然在揮霍自己廉價(jià)的生命,。質(zhì)言之，道歉云云,，一個(gè)蒼涼的姿勢(shì),，根本不能觸動(dòng)瀕死之人那顆脆弱的心。跳樓者急需的不是歉意,，而是對(duì)他們生命的實(shí)質(zhì)性尊重,。只是這種尊重，富士康給不起,，那些職能部門給不起,，衣衫襤褸的社會(huì)保障制度給不起。
而且,，把批判矛頭對(duì)準(zhǔn)郭臺(tái)銘一人,、對(duì)準(zhǔn)富士康一家，是否合適呢,？郭臺(tái)銘實(shí)行專制主義的治理術(shù),，這種專制思維不是從天而降，必有滋生,、養(yǎng)殖它的土壤,；富士康被稱為“血汗工廠”，卻為何在我們這兒大行其道,？有人說(shuō),，富士康是人間地獄，可此地獄不是獨(dú)立王國(guó),，它既生長(zhǎng)在人間,，還有人保駕護(hù)航，有人噓寒問(wèn)暖,，這人間乃是怎樣的人間,？
不妨斷言，已然成型的富士康跳樓鏈,，以郭臺(tái)銘一人之力,，斷斷難以崩解。由此一事,，郭臺(tái)銘及富士康必將被釘上民意的恥辱柱,。當(dāng)務(wù)之急，第一在于如何阻止絕望的生命繼續(xù)隕落,，哪怕這些生命卑賤如狗（“在富士康工作就像一條狗”,，2006年4月，一位富士康集團(tuán)上層員工所言）；第二,，必須謹(jǐn)記,，作為蒼狼文化的代表人物，郭臺(tái)銘絕不應(yīng)淪為“替罪狼”,，地獄工廠固然可怕,，它所扎根的土地更難逃其罪責(zé)。若不掘土三尺,，談何斬草除根,？
|
|