過(guò)去幾年來(lái),，有越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)到非洲投資，也有不少民間商人到非洲經(jīng)商,。據(jù)南方周末上周的一篇報(bào)道《超越爭(zhēng)議的非洲開發(fā)——中國(guó)在贊比亞的真實(shí)存在》,，這些中國(guó)企業(yè)家普遍認(rèn)為,，在贊比亞這樣的國(guó)家投資面臨的最大難題是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)法“太嚴(yán)格”。贊比亞中國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作區(qū)一位副總經(jīng)理稱：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段必然要有一些法律,，公平是被放棄掉的,，每個(gè)發(fā)展階段都有不公平的現(xiàn)實(shí)，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受這個(gè),�,！边@話很粗魯，但企業(yè)家說(shuō)得很坦率,，因?yàn)橹袊?guó)企業(yè)家的底氣很足,。
而贊比亞的情形也讓中國(guó)企業(yè)家確實(shí)無(wú)法理解：一方面，這個(gè)國(guó)家的失業(yè)率約為50%,，超過(guò)70%的人生活在貧困線以下,。另一方面，這個(gè)國(guó)家有非常健全的勞工保護(hù)法律條款，用中國(guó)企業(yè)家的話說(shuō)：實(shí)在是“太健全”了：有房補(bǔ),、教育補(bǔ),、交通補(bǔ)，還不能隨便辭人,，必須得有不良工作記錄才可以辭退員工,。而且，這些法律大約被相當(dāng)嚴(yán)格地執(zhí)行,，因?yàn)檫@里繼承了英國(guó)式司法系統(tǒng),。而強(qiáng)大的工會(huì)組織每年也會(huì)與資方進(jìn)行工資談判，它們當(dāng)然會(huì)保護(hù)會(huì)員權(quán)益,。
中國(guó)的一些企業(yè)家不能理解這一圖景,，推測(cè)起來(lái)，可有兩個(gè)原因：第一,，這樣一幅圖景本身實(shí)在過(guò)于怪異,，以至于任何人都無(wú)法理解；第二,，這樣一幅圖景也許很正常,，但中國(guó)企業(yè)家的價(jià)值觀有點(diǎn)非同尋常，以至于不能理解這個(gè)正常景象,。
兩個(gè)原因可能都存在,。贊比亞確實(shí)存在著現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)失靈、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的問(wèn)題,，因而其失業(yè)率比較高,，民眾普遍比較貧困。然而,，中國(guó)某些企業(yè)家在上述言談中透露出來(lái)的價(jià)值觀和思維方式,，也的確十分奇怪。
這種思維的總體結(jié)構(gòu)是“歷史主義”,，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)為一個(gè)歷史過(guò)程,，在不同歷史階段，人們應(yīng)當(dāng)解決的問(wèn)題是不同的,。在初級(jí)階段,，應(yīng)當(dāng)解決溫飽問(wèn)題。這個(gè)階段必須放棄公平這樣的價(jià)值,，法律決不能賦予勞工太多權(quán)利,，也絕不能給勞工福利。只有在溫飽問(wèn)題解決之后,，才可以考慮勞工的尊嚴(yán),、權(quán)利等問(wèn)題,。
支持這種歷史主義的則是一種奇怪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論：一個(gè)國(guó)家的法律如果不那么盡心地保護(hù)勞工的權(quán)利，聽任企業(yè)不給勞工提供福利,，也聽任企業(yè)沒(méi)有任何理由,，隨便解雇勞工，那么,，這個(gè)國(guó)家的投資者和企業(yè)經(jīng)營(yíng)者就可以得到最好的投資環(huán)境,，經(jīng)濟(jì)就可以由此實(shí)現(xiàn)高速增長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)這樣一番分析,，我們似乎可以看出中國(guó)某些企業(yè)家內(nèi)心深處有這樣一種價(jià)值觀：至少在一定歷史階段,，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最為重要，一切都須為此讓路,，勞工的權(quán)利也是一種為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而可以犧牲的東西,。當(dāng)然，勞工權(quán)利既然可以為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而犧牲,，為了任何其他貌似高尚的目標(biāo)也都可以犧牲掉,。由此進(jìn)一步推論，在這些企業(yè)家心目中,，勞工的尊嚴(yán)和權(quán)利本身毫無(wú)價(jià)值,，是可有可無(wú)的東西。真正有價(jià)值的東西是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身,。其實(shí),，上面所說(shuō)的歷史主義的思考方式就決定了一種道德虛無(wú)主義或權(quán)利虛無(wú)主義心智，這種心智當(dāng)然會(huì)否定,、無(wú)視人的尊嚴(yán)與權(quán)利,，不僅是他人的，也包括自己的,。
但是，當(dāng)企業(yè)家在抱怨贊比亞的勞工權(quán)益保護(hù)制度時(shí),，底氣十足,，因?yàn)椋袊?guó)的企業(yè)家群體就是這個(gè)歷史規(guī)律的受益者,。比如,，在新興的企業(yè)中，企業(yè)可以隨意解雇工人,，剛從農(nóng)村流動(dòng)出來(lái)的工人的工資可以長(zhǎng)期被抑制,，工人也沒(méi)有什么福利保障，企業(yè)家們從中獲得了巨大的好處,。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)似乎由此也取得了巨大的成功,。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓企業(yè)家們覺(jué)得，先限制甚至取消勞工權(quán)利就是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一正確的歷史規(guī)律——甚至很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家與地方官員也都持有這樣的看法。
真有這樣的規(guī)律嗎,？也許吧,。問(wèn)題在于，當(dāng)勞工的尊嚴(yán)和權(quán)利被無(wú)視,、否定,，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)富對(duì)于他們有何意義？一旦公平被拋棄,，再高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與這些沒(méi)有尊嚴(yán),、權(quán)利的人，也沒(méi)有關(guān)系,。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)變成了他人的增長(zhǎng),，財(cái)富積聚到他人的腰包。他們被越來(lái)越深地壓在社會(huì)底層,，他們的被剝奪感日益強(qiáng)烈,。這樣的社會(huì)將會(huì)是什么結(jié)局？
中國(guó)企業(yè)家也許因?yàn)檎凑醋韵捕桃暳耍嘿澅葋喣Ｊ疆?dāng)然不算成功,，但是,，這世上很多國(guó)家曾經(jīng)走過(guò)一條現(xiàn)代化的正道：在保護(hù)勞工尊嚴(yán)和權(quán)利的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)平衡的、可持續(xù)的增長(zhǎng),。事實(shí)上,，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看，也只有這樣的國(guó)家最終實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,。
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