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不久前,，有南方企業(yè)家來訪，談到其企業(yè)生存狀況，不免憂心忡忡,，頗有朝不保夕之虞,。涉及的具體問題，包括生產(chǎn)成本（包括原材料,、能源和勞動(dòng)力成本）上升,、稅收負(fù)擔(dān)沉重、新勞動(dòng)合同法的制約,、招工難度增加,、灰色支出（包括尋租與公關(guān)成本）顯著上升、企業(yè)研發(fā)能力不足且研發(fā)投入微薄,、社會(huì)責(zé)任相關(guān)支出與環(huán)境保護(hù)成本日益上升等諸多方面,。
對未來的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢與政策前景缺乏穩(wěn)定的預(yù)期，企業(yè)生存壓力加大,，利潤空間不斷縮小,，致使不少企業(yè)家萌生退出之意�,？墒怯姓l來接手呢？打拼了那么多年,，當(dāng)然不甘心以超低價(jià)格出讓給國有企業(yè)或國有控股企業(yè),。那么轉(zhuǎn)讓給其他民營企業(yè)家呢？大家的狀況都差不多,。
經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩時(shí)期,，民營企業(yè)家信心明顯受挫，一些人也只是勉強(qiáng)維持著,，同時(shí)也在考慮結(jié)構(gòu)性調(diào)整和戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移之策,。
在過去兩年里，至少筆者所遇到的此類企業(yè)家,，已經(jīng)超出一打,。其中有些已經(jīng)退出，套現(xiàn)了部分資產(chǎn)和現(xiàn)金,。設(shè)想一下,，在什么樣的氛圍下，會(huì)有大批有膽之士涌入市場試水,，在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中沖浪搏擊,，最終修煉成為市場認(rèn)可的企業(yè)家？在什么樣的氛圍下,，他們又變得瞻前顧后,，恨不得全身引退？
經(jīng)濟(jì)學(xué)家對動(dòng)物精神的闡述,，源于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架的構(gòu)建者約翰·梅納德·凱恩斯在1936年出版的代表作《貨幣利息與就業(yè)通論》,。當(dāng)時(shí),，凱恩斯用“動(dòng)物精神”（animal
spirits）來突出個(gè)人（企業(yè)家）信心對經(jīng)濟(jì)后果的重要作用：如果要使國家恢復(fù)市場經(jīng)濟(jì)秩序，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)走向繁榮,，投資家和企業(yè)家必須在預(yù)期并不明朗時(shí)依靠他們的勇氣或冒險(xiǎn)精神,，把他們的錢再度投入市場之中。
凱恩斯認(rèn)為,，影響人類行為的情感可以由消費(fèi)者信心來加以測度,。信任也可以被包括在“動(dòng)物精神”之中或者經(jīng)由它而產(chǎn)生。除了由投機(jī)所引發(fā)的不穩(wěn)定性之外,，還有人類本性特征所引發(fā)的不穩(wěn)定性,，我們積極行動(dòng)的相當(dāng)大一部分動(dòng)力依賴于自發(fā)而無意識(shí)的樂觀主義，而不是依賴于數(shù)量化的預(yù)期,，無論是道德的,、效用主義的還是經(jīng)濟(jì)的預(yù)期。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)行為源于理性的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī),，但也有很多經(jīng)濟(jì)行為受“動(dòng)物精神”的支配,，人類行為并不總是理性的。預(yù)期具有可變性,，這種可變性常常由“動(dòng)物精神”所驅(qū)動(dòng),。人們在不確定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中所進(jìn)行的長期預(yù)期包含很大比重的非理性沖動(dòng)。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,、加州伯克利大學(xué)的喬治·
阿克洛夫教授和行為金融學(xué)的代表人物,、耶魯大學(xué)的羅伯特·希勒教授在他們近期暢銷的《動(dòng)物精神》一書中，對凱恩斯的動(dòng)物精神一說作了這樣的闡述：“動(dòng)物精神這一術(shù)語在古語和中世紀(jì)拉丁文中被寫成spiritus
animalis,，其中animal一詞是‘心靈的’或是‘有活力的’,。它指的是一種基本的精神力量和生命力”。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中,，“動(dòng)物精神”具有略微不同的含義,，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語，它被用來特指經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩不安和反復(fù)無常,；還意味著我們和模糊性或不確定性之間的特有聯(lián)系,。有時(shí)候，我們被它麻痹,，有時(shí)候它又賦予我們能量,，使我們振作，克服恐懼感和優(yōu)柔寡斷,。
從一定意義上說,，所謂“動(dòng)物精神”，就是企業(yè)家精神的構(gòu)成要件，它體現(xiàn)了樂觀,、沖動(dòng)和冒險(xiǎn)精神,。投資與創(chuàng)業(yè)的成功概率，在相當(dāng)大的程度上取決于企業(yè)家個(gè)人的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)期和風(fēng)險(xiǎn)偏好程度,。一旦樂觀,、沖動(dòng)和冒險(xiǎn)精神有所減弱，而一時(shí)沖動(dòng)的樂觀情緒又有所動(dòng)搖,，以致迫使我們只能以數(shù)學(xué)期望值作為從事經(jīng)營的根據(jù)時(shí),，企業(yè)便會(huì)萎縮和衰亡，盡管畏懼損失并不比希望獲得利潤有其更合理的根據(jù),。
在經(jīng)歷了30多年的改革開放后,，我們已到了社會(huì)利益沖突不斷強(qiáng)化的深水區(qū)，社會(huì)群體在加速分化,，在這種時(shí)候,，企業(yè)家肩負(fù)著雙重職責(zé)，一方面他們需要獲得維持企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)并得以持續(xù)發(fā)展的最低利潤水平,，另一方面他們還承擔(dān)著維持社會(huì)穩(wěn)定的基本職能,，增加或維持一定規(guī)模的就業(yè)人數(shù)，本身就是企業(yè)對社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)福利的重要貢獻(xiàn),。因而我們呼喚并倡導(dǎo)“動(dòng)物精神”,，實(shí)質(zhì)上就是在呼喚市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的復(fù)歸，它符合人類在自發(fā)競爭中提高績效和競爭能力的天然理性,。
（作者為經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)教授）
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