| |
|
|
|
| 李義平教授新著《來自市場經(jīng)濟(jì)的繁榮》評介 |
|
|
|
|
| 2007-07-27 張雁 來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
|
|
隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益繁榮,，國人對經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題產(chǎn)生了空前的關(guān)注,，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論逐步從小眾的圈子進(jìn)入了大眾的視野。然而囿于自身零散的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí),，大眾的求知欲常常止步于晦澀的理論之前,。有沒有一本書，可以在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，從歷史的角度來解讀中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，并讓讀者在領(lǐng)略經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之魅力的同時(shí),，獲得閱讀的快樂？李義平教授新著《來自市場經(jīng)濟(jì)的繁榮——論中國經(jīng)濟(jì)之發(fā)展》(生活,、·讀書·新知三聯(lián)書店出版),，這是一部能滿足此需求的解渴之作。
從剖析市場經(jīng)濟(jì)制度入手,，作者對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題進(jìn)行了全面解釋,，從多個(gè)角度證明，選擇了市場經(jīng)濟(jì)制度是成就中國經(jīng)濟(jì)繁榮的根本,。
開篇伊始,，作者便指出，迄今為止的人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史證明,，市場經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效制度安排,。因此，在當(dāng)代中國,，最值得載入史冊的就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民選擇了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),。市場經(jīng)濟(jì)制度何以有如此魅力？作者借助幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的學(xué)說,，對此問題給出了理論上的回答,。亞當(dāng)·斯密的利己心假設(shè)、哈耶克的信息與知識(shí)論,、西蒙的有限理性,，都從不同角度共同說明了市場經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢所在：只有市場經(jīng)濟(jì)體制所暗含的人類行為模式的假設(shè)與人類本性是相一致的，因此使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的摩擦系數(shù)最�,�,；也只有市場經(jīng)濟(jì)能夠最大限度地利用各種信息和知識(shí)，使其被高效利用,；并且,，市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)格機(jī)制能夠彌補(bǔ)人的有限理性，使人憑借有限的信息和計(jì)算能力,，比較合理地選擇和決定自己的行為,。
知曉了市場經(jīng)濟(jì)體制的重要作用及其基本架構(gòu)之后，讀者自然而然會(huì)發(fā)問：在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的背景下,，中國的市場經(jīng)濟(jì)是如何緣起的呢,？作者認(rèn)為，中國的市場經(jīng)濟(jì)是始于“放開”和“開放”,。所謂放開,，就是放手讓其它經(jīng)濟(jì)成分,，特別是民營經(jīng)濟(jì)能夠在國民經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成中尋找到自己的發(fā)展空間。而開放,，則是指通過獨(dú)資和合資的形式吸引外商進(jìn)來,。“放開”和“開放”都是國民經(jīng)濟(jì)總體盤子中的增量,，是新的,、市場經(jīng)濟(jì)因素的增量，它們天生就是市場經(jīng)濟(jì)的組成部分,，他們的興起就是市場經(jīng)濟(jì)的興起。在原有國有經(jīng)濟(jì)比重較小,、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制統(tǒng)治相對薄弱的地方,，正是通過這種市場經(jīng)濟(jì)因素的增量的誕生，率先建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),，率先促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。增量的興起推動(dòng)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下所積累的國有資產(chǎn)存量的改革，并促使與這些存量相伴隨的觀念,、體制發(fā)生了與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的變化,。進(jìn)而因“增量”而催生的市場經(jīng)濟(jì)，又在“存量”的改革中進(jìn)一步壯大,。
市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中不可避免會(huì)出現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)落差,，作者強(qiáng)調(diào)，對此要有一個(gè)辯證的理解,，一國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)落差既具有必然性,，也具有積極作用，但這種落差必須是適度的,。作者還特別指出,，在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，要正確地看待區(qū)域優(yōu)勢,，對傳統(tǒng)的區(qū)域優(yōu)勢,，比如地理位置、資源稟賦等因素應(yīng)重新加以估量,。通過比照美國128公路地區(qū)和硅谷地區(qū)的歷史變遷,，作者不斷地啟發(fā)讀者：一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)勃興，在一定條件下并不在于資源,，而在于其思維方式,、行為方式乃至企業(yè)組織形式都能依據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢和產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的變化而變化。制度和觀念的變革是一個(gè)永無止境的過程,，創(chuàng)新也是一個(gè)永無止境的過程,，一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵在于這個(gè)地區(qū)的體制和文化能不能激勵(lì)競爭，激勵(lì)創(chuàng)新能不能催生市場經(jīng)濟(jì)。
發(fā)展比不發(fā)展有時(shí)候問題更多,。伴隨著市場化進(jìn)程的推進(jìn)與經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,，出現(xiàn)了人們并不愿意出現(xiàn)的腐敗、行業(yè)壟斷所導(dǎo)致的分配不公,、環(huán)境污染,、浪費(fèi)資源等一系列問題，在作者看來,，這些都是前進(jìn)中的問題,，說明我們的改革還不到位，市場經(jīng)濟(jì)體制還不健全,，只有堅(jiān)定不移地沿著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)前進(jìn),，才能有效地解決這些問題。作者不贊同一些人試圖“用好的市場經(jīng)濟(jì)”和“壞的市場經(jīng)濟(jì)”的提法去解釋目前存在的一些消極現(xiàn)象的提法,，在作者看來,，市場經(jīng)濟(jì)就是市場經(jīng)濟(jì)，不存在什么好的市場經(jīng)濟(jì)或壞的市場經(jīng)濟(jì),，只能是健全的市場經(jīng)濟(jì)體制和不健全的市場經(jīng)濟(jì)體制,。解決的辦法是堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)取向的改革，繼續(xù)完善市場經(jīng)濟(jì)體制,，例如強(qiáng)化產(chǎn)權(quán)約束,，讓公權(quán)退出市場，消除壟斷,，地方政府不再扮演市場主體的角色,，真正創(chuàng)造公平競爭的環(huán)境等。
沿著上述邏輯,，作者在書中還討論了如何正確對待財(cái)富,、如何有效地創(chuàng)新，以及怎樣正確認(rèn)識(shí)和解決頻繁的宏觀調(diào)控等中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的深層次問題,，并提出了
“三農(nóng)”問題,、國有企業(yè)改革問題的市場化解決之路，這些切合現(xiàn)實(shí)的剖析,，對我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐無疑有著強(qiáng)大的解釋力與啟發(fā)性,。
面對經(jīng)濟(jì)學(xué)專著，想讀又怕不消化,，這恐怕是沒有受過經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練的人的普遍心態(tài),；能吃卻怕沒營養(yǎng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)人的猶豫之處,�,！秮碜允袌鼋�(jīng)濟(jì)的繁榮——論中國經(jīng)濟(jì)之發(fā)展》,，是難得的一本既好消化又有營養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。通篇流暢的語句之中,，無處不有大師們的經(jīng)典理論,，讀者信手翻至一頁，都可在某個(gè)觀點(diǎn)之下,，看到不同國家不同人物不同流派最終殊途同歸,。閱讀間，幾百年來經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸種智慧被邏輯清晰地?cái)[在眼前,，卻又深入淺出,，使人豁然開朗。這緣于作者諳熟經(jīng)典名著,，關(guān)注歷史,，并長期觀察中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的治學(xué)原則。李義平教授始終認(rèn)為,，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家最有可能做出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的，是把已有的經(jīng)濟(jì)理論和中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐結(jié)合起來,，對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出解釋和預(yù)期,，并從中抽象出符合我國實(shí)際情況的經(jīng)濟(jì)理論。這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)家熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,，了解中國的歷史,，熟悉中國的現(xiàn)實(shí)，并擁有把這三者有機(jī)結(jié)合起來改造制作的能力,。從《來自市場經(jīng)濟(jì)的繁榮——論中國經(jīng)濟(jì)之發(fā)展》中,，讀者不難體會(huì)到作者在這些方面做出的努力，這是值得中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)人們學(xué)習(xí)的地方,。作為我國中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表,，李義平教授多年的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與成就的原因，恐怕就在于此吧,。 |
|
|
|
|
|
|
|