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環(huán)保的最終動力來自社會公眾,，這是已被世界環(huán)保實(shí)踐反復(fù)證明了的事實(shí)�,，F(xiàn)在,，一些響遍全球的指導(dǎo)“環(huán)境友好和生態(tài)友好”的理論,，其實(shí)大都不是出自于政治家和知名學(xué)者,，而是來源于民間,。譬如“可持續(xù)發(fā)展”的提出,，最早是來自北歐挪威老百姓的呼聲,。1987年,，世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一次正式闡述了“可持續(xù)發(fā)展”的概念,，環(huán)保真正成為可持續(xù)發(fā)展的重要方面；而“工業(yè)發(fā)展不能以人為代價”,，是20世紀(jì)60年代,，由日本北九州市的一群家庭主婦們“發(fā)明”的。當(dāng)時,，北九州是日本污染最嚴(yán)重的工業(yè)城市,，雖說，這群家庭主婦丈夫們都在污染企業(yè)工作,，全家老小靠污染企業(yè)吃飯,，但她們不屈服老板們威脅，通過據(jù)理力爭的抗?fàn)庨_啟全日本的環(huán)保革命,，直接導(dǎo)致1967年日本國會通過了第一個反環(huán)境污染法,。
而最早在珠峰“拾垃圾”的也是一名日本小伙子。當(dāng)年,，他爬珠峰時看到登山者遺棄的垃圾中只有日文,、中文和韓文字符，大受刺激,，于是4次上珠峰撿垃圾,，僅廢氧氣瓶，他就撿到423只,�,；氐饺毡竞�,，發(fā)現(xiàn)富士山快成了垃圾山，就提出“改變?nèi)毡镜沫h(huán)境,，從富士山做起”,。他本人多次上富士山撿垃圾，后來,，成千上萬的志愿者加入其中,，使今日的富士山成為全球旅游山中生態(tài)最好之一。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，環(huán)境保護(hù)越來越受到社會各界的關(guān)注,，也得到社會公眾的認(rèn)可和參與，尤其是普通公民的環(huán)境意識有了很大進(jìn)步,，公眾參與正成為環(huán)境保護(hù)的一支不可忽視的力量,。然而，有效的公眾參與,，仍有賴于一系列具體的,、可操作的制度保障。令人欣慰的是,，在中國,，這種新的公益精神正得到政府部門的積極呼應(yīng)，國家環(huán)�,？偩智安痪贸雠_了國內(nèi)第一部環(huán)保公眾參與的政府規(guī)章《環(huán)評公眾參與辦法》,。由此可見，從以信訪聽證方式向污染企業(yè)討說法到赴珠峰“拾垃圾”等公眾參與環(huán)保行動,，不僅作為民間環(huán)保的提示和符號，而且作為一個非常重要的“路碑”,，正標(biāo)示著中國公眾參與環(huán)保的里程,。
(作者單位：江蘇省連云港市司法局) |