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日前，網(wǎng)上一篇熱帖稱,，河北魏縣舉辦該縣第十屆梨花節(jié),，從全縣教育戰(zhàn)線選拔年輕女教師作為禮儀、導(dǎo)游,，還配有相關(guān)培訓(xùn)時(shí)的照片,，遭到不少網(wǎng)友非議,。而魏縣梨花節(jié)辦公室回應(yīng)稱并無(wú)不妥，當(dāng)事老師是自愿的,。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為年輕教師素質(zhì)高,，而梨花節(jié)是展示魏縣形象的一次機(jī)會(huì)。（4月7日《瀟湘晨報(bào)》）
這年頭,，節(jié),、會(huì)、展遍地開(kāi)花,，不僅看客疲勞,，而且因?yàn)檎故緝?nèi)容、表達(dá)方式同質(zhì)化以及地方政府“文化（民俗）搭臺(tái),、經(jīng)濟(jì)唱戲”的愿望過(guò)于強(qiáng)烈,，已經(jīng)不具備多少實(shí)際的帶動(dòng)旅游、招商引資的效果,。
即便如此,，許多地方特別是一些本身并無(wú)特色產(chǎn)業(yè)、獨(dú)特文物景區(qū)資源的欠發(fā)達(dá)縣市,，仍然在這方面苦苦支撐,，一方面，節(jié),、會(huì),、展雖然效果不大，但聊勝于無(wú),，總算有些可以在上級(jí)那里拿出手的政績(jī),，不至于被人說(shuō)成是“為官一任、無(wú)所作為”,；另一方面,，辦活動(dòng)就要花錢(qián)，也要找錢(qián)（貸款,、攤派等）,，這其中必然存在操辦者上下其手的空間，如果啥都不辦,，光靠工資,，貧困縣的干部怎么抽得起“中華”、喝得起“1573”,？這還不用說(shuō),，歌舞升平、鑼鼓喧天的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),，向來(lái)是最能彰顯權(quán)力主導(dǎo)者威嚴(yán)的場(chǎng)合,。
“中國(guó)鴨梨之鄉(xiāng)”河北魏縣能將“梨花節(jié)”辦到第十屆,，看上去跟其他一些地方每屆政府熱衷于搬出新名頭、不斷的“首屆”某某某活動(dòng)有所區(qū)別,，也可以從中看出該項(xiàng)活動(dòng)本身具備延續(xù)邏輯和文化內(nèi)涵,。“梨花節(jié)”成為當(dāng)?shù)匕b古梨樹(shù)群物種資源,、（鄉(xiāng)村生態(tài)）旅游資源,、民俗文化資源乃至招商引資的一張地方名片。但問(wèn)題是,，活動(dòng)本身并不具備獨(dú)特性,，無(wú)法體現(xiàn)與周邊乃至國(guó)內(nèi)其他地方的區(qū)別，更不能阻止模仿,、跟風(fēng)、抄襲,。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,，梨花節(jié)與主辦者賦予的功能定位，不具備對(duì)接的可能性,。
依據(jù)前述這兩方面背景,，再來(lái)看魏縣梨花節(jié)要求女教師“自愿”當(dāng)迎賓小姐這件事。說(shuō)是“自愿”,，我絕對(duì)“相信”——當(dāng)一個(gè)地方將經(jīng)濟(jì),、文化活動(dòng)附加上政治意義，暗示（或者明說(shuō)）干部,、教師在內(nèi)的所有民眾積極參加,、努力配合是為“光榮”，反之則為“可恥”的時(shí)候,，很難有人敢于選擇后者——如果有人真的拒絕,，那么按照單位、社區(qū)（鎮(zhèn)村）,，層層組織游說(shuō),，曉之以理、動(dòng)之以情,，再不然就是親屬上陣,。這就有了身穿旗袍、不上課堂上公園的160名女教師,�,！�
當(dāng)然，教師也好,，迎賓小姐也好,，沒(méi)有政治和社會(huì)地位的差別,，也不存在哪個(gè)角色可恥的涵義。但是,，讓擔(dān)當(dāng)繁重基礎(chǔ)教育職責(zé)的女教師,，如魏縣有關(guān)方面所解釋的那樣，犧牲她們的休息時(shí)間,，改頭換面去擔(dān)任另一個(gè)角色,，本身就是對(duì)教師、教育的不尊重,。事實(shí)上,，許多地方在舉辦“梨花節(jié)”這類活動(dòng)，招商引資,，以及領(lǐng)導(dǎo)興之所至批示,、指示、指揮開(kāi)展的專項(xiàng)行動(dòng)的時(shí)候,，對(duì)包括法官,、檢察官在內(nèi)的公務(wù)員，教師,，以及其他社會(huì)人群,，召之即來(lái)、揮之即去,，既不談加班,，也不管風(fēng)險(xiǎn)，至于有沒(méi)有貢獻(xiàn),，全憑領(lǐng)導(dǎo)一口說(shuō)了算,。他（她）們都被看成是無(wú)需任何成本的人力，都應(yīng)當(dāng)為政績(jī)工程,、領(lǐng)導(dǎo)指示而“赴湯蹈火”,。歸根結(jié)底，這就是權(quán)力的蠻橫,。 |