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一年一度的中秋將至，月餅又開(kāi)始在國(guó)內(nèi)各大商場(chǎng)新鮮上市。每年,，琳瑯滿目的月餅為我們?cè)鎏砹藵鉂獾墓?jié)日氣氛,，然而，節(jié)日過(guò)后那些精美的月餅盒處理卻令人困惑,，因沒(méi)有回收渠道,，70%的月餅盒最終被當(dāng)作生活垃圾丟棄。這樣一個(gè)看似普通的“小”問(wèn)題,，卻暴露出了城市廢棄物回收體系不足的大問(wèn)題,。
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)城市規(guī)模和數(shù)量急劇擴(kuò)張,，城市化率從20%左右提高到45%,，城市生產(chǎn)和生活廢棄物也大量增加，給環(huán)保帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。尤其是固體廢棄物,，一方面，由于成分復(fù)雜,、物理性狀千變?nèi)f化,，對(duì)空氣、水和土壤等產(chǎn)生綜合性的污染,，直接危及我們的生存環(huán)境,。另一方面，這些垃圾又像一個(gè)“寶礦”,，富含具再利用價(jià)值的可再生資源,。因此，對(duì)垃圾的控制,、回收管理和利用已成為城市可持續(xù)發(fā)展中的重要問(wèn)題,。
早在建國(guó)初期，中國(guó)曾建立起了由供銷系統(tǒng)和物資部門壟斷經(jīng)營(yíng)的廢舊物資回收體系,，廢品回收站點(diǎn)遍布社區(qū),，回收隊(duì)伍深入街頭巷尾。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，中國(guó)再生資源回收領(lǐng)域開(kāi)始放開(kāi)，一改過(guò)去國(guó)有經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下的格局,，逐漸演變?yōu)槟壳盎谑袌?chǎng)的自發(fā)式城市垃圾回收體系,。在現(xiàn)有的回收體系下，國(guó)營(yíng)廢品回收站點(diǎn)和回收隊(duì)伍大大減少,，取而代之的是民營(yíng)回收企業(yè),，以及以進(jìn)城的農(nóng)民和無(wú)業(yè)人員為主體的“拾荒大軍”。回收環(huán)節(jié)上的各個(gè)主體在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下,，自行對(duì)垃圾進(jìn)行層層挑揀收集,。
應(yīng)該承認(rèn)，這種基于市場(chǎng)的自發(fā)式回收體系有著較高的回收率,，但從環(huán)境保護(hù)和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的角度上來(lái)看,，現(xiàn)有的模式具有負(fù)外部性和不可持續(xù)性的弊端，主要體現(xiàn)在：一是回收渠道混亂,，嚴(yán)重危害到公共安全,。大量個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶和個(gè)人回收行為，分散的,、低標(biāo)準(zhǔn)的回收站點(diǎn)已成為城市的安全隱患和管理死角,。由于無(wú)法控制回收資源的流向，再利用環(huán)節(jié)容易對(duì)環(huán)境造成二次污染,，造成政府管理成本上升和監(jiān)管效率下降,。
二是，拾荒者無(wú)序地“揀垃圾”而不是“回收垃圾”的行為對(duì)城市帶來(lái)了負(fù)面影響,。在垃圾箱或是裸露的垃圾場(chǎng)翻揀垃圾,，本身就不利于污染的控制，而且還影響到城市的景觀和形象,。
三是,，由于回收和再利用體系過(guò)于分散，再生資源利用領(lǐng)域得不到產(chǎn)業(yè)化和規(guī)�,；l(fā)展,。以利樂(lè)包的回收再利用為例，不少企業(yè)因?yàn)榛厥樟坎蛔愣鴮?shí)現(xiàn)不了產(chǎn)業(yè)化,。
四是,，缺乏垃圾分類等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，造成可再生資源的流失,。缺乏分類標(biāo)準(zhǔn),，一方面增加了垃圾處理壓力，雖然經(jīng)過(guò)層層翻揀,，但部分可再生資源仍成漏網(wǎng)之魚(yú),；另一方面強(qiáng)化了以經(jīng)濟(jì)利益為本的“揀垃圾”意識(shí)，結(jié)果是一些雖然具有再利用價(jià)值的資源,，卻因利潤(rùn)低下而無(wú)人回收,，如：部分玻璃瓶、廢塑料等,。
隨著上世紀(jì)80年代末可持續(xù)發(fā)展理論的提出,，不少國(guó)家遵循Reduce（減量）,、Recycle（循環(huán)）、Reuse（再生）的3R原則,，著手建立高效,、完善的再生資源回收利用體系，形成了兩類典型的模式：一是發(fā)達(dá)國(guó)家普遍推行的高標(biāo)準(zhǔn)體系,，二是以巴西為代表的發(fā)展中國(guó)家體系,。
無(wú)論是以德國(guó)、瑞典為代表的生產(chǎn)者責(zé)任延伸制,，還是日本對(duì)再生資源產(chǎn)業(yè)實(shí)施的大規(guī)模政策傾斜,，這些發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行的都是政府主導(dǎo)的，嚴(yán)密的制度支持,，先進(jìn)技術(shù)和資金大量投入,，居民高度配合的城市垃圾回收體系，對(duì)于現(xiàn)階段的中國(guó),，恐怕只有少數(shù)幾個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市可以仿效,。對(duì)大多數(shù)的中國(guó)城市而言，筆者認(rèn)為,，建立以環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)的城市垃圾回收體系,，還需借鑒巴西“塞普利”模式。
“塞普利”模式是由政府,、民間組織,、企業(yè)和民眾共同推動(dòng)的垃圾回收模式。在這個(gè)模式下,，首先是政府制訂垃圾分類標(biāo)準(zhǔn),，讓居民事先將垃圾進(jìn)行干、濕分類,，其中：濕垃圾收集后直接進(jìn)行填埋或焚燒,，干垃圾則需回收再利用。
“塞普利”,，即再生資源利用協(xié)會(huì)（CEMPRE）,，作為一家由企業(yè)發(fā)起的非營(yíng)利性環(huán)保機(jī)構(gòu)，其主要工作是：向居民大力宣傳環(huán)保知識(shí),；向巴西各個(gè)城市的垃圾回收合作社提供垃圾分揀場(chǎng)地,、簡(jiǎn)單分揀、壓縮和包裝設(shè)備,；向拾荒者提供完整的操作手冊(cè)并進(jìn)行培訓(xùn)后上崗,。環(huán)衛(wèi)部門將干垃圾運(yùn)送到合作社進(jìn)行細(xì)致的分揀后，再分類賣給在塞普利登記的再生資源企業(yè),，進(jìn)入循環(huán)再利用。目前，巴西已有300多個(gè)城市實(shí)行垃圾分類處理,，垃圾回收利用率處于世界前列,。
相比于發(fā)達(dá)國(guó)家的做法，“塞普利”模式有諸多好處：其一,，成本低,。非營(yíng)利組織和低收入拾荒者的參與，使系統(tǒng)的運(yùn)行不需要大量的政府投入,。其二,，效率高。巴西的垃圾回收利用率,，甚至都超過(guò)了一些政府提供高額補(bǔ)貼的歐洲國(guó)家,。其三，回收體系規(guī)范透明,。由于回收體系建設(shè)實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃,、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一管理,，因而易于行業(yè)規(guī)范,、有序發(fā)展。其四,，居民易于接受,。一是沒(méi)有像瑞士等國(guó)家，要求居民對(duì)垃圾按照紙,、鐵盒,、玻璃瓶等進(jìn)行復(fù)雜的分類，而只是簡(jiǎn)單分成干,、濕兩類,，便于居民理解和操作；二是沒(méi)有向居民征收高額的垃圾處理費(fèi),，一些城市對(duì)房屋價(jià)值低的低收入戶都免收垃圾處理費(fèi),，促進(jìn)了民眾參與垃圾回收的積極性。其五,，解決了就業(yè)與貧困等社會(huì)問(wèn)題,。將城市拾荒者吸納到正規(guī)的垃圾回收體系，不僅沒(méi)斷其生路,，還提供了相對(duì)固定的工作崗位,，使其有了較穩(wěn)定的收入和較強(qiáng)的社會(huì)歸屬感。
筆者建議,，在國(guó)家正在推行的再生資源回收體系建設(shè)試點(diǎn)工作當(dāng)中,，應(yīng)尊重中國(guó)實(shí)際,，在部分城市推廣“塞普利”經(jīng)驗(yàn)，即盡快出臺(tái)簡(jiǎn)單易行的垃圾分類標(biāo)準(zhǔn),，并成立“塞普利”式的環(huán)保機(jī)構(gòu)和配套相關(guān)土地和政策資源,，以便改進(jìn)現(xiàn)有的城市垃圾回收體系。當(dāng)然,，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,，中國(guó)最終還須建立起分類更為細(xì)致、要求更高的城市垃圾回收體系,。［作者為綜合開(kāi)發(fā)研究院（中國(guó)·深圳）研究員,；本欄目為本報(bào)與綜合開(kāi)發(fā)研究院（中國(guó)·深圳）聯(lián)合推出］ |