|
在昆明市“解放思想,、深化改革,、擴(kuò)大開放,、科學(xué)發(fā)展”大討論動(dòng)員會(huì)上,，市委書記仇和動(dòng)員大家要樹立“沒有明令禁止都可以想,、可以干”,，不斷創(chuàng)新求變的求索作風(fēng),。(《生活新報(bào)》4月15
日)
不容否認(rèn),，解放思想是我國改革開放30年以來的一大法寶,，沒有解放思想,，就不可能有我國改革開放的巨大成就，仇書記對(duì)“解放思想”的闡釋具有很大的積極意義,。但解放思想不得超出法律精神和具體規(guī)定,。
“沒有明令禁止都可以想、可以干”,，這句話并不全錯(cuò),，但有其必要前提，那就是私法(民事法律)領(lǐng)域的“私權(quán)自治”,。用我們中國的話來說就是在民事權(quán)利的范疇內(nèi),，“沒有明文禁止即許可”，反之,，對(duì)于公共權(quán)力來說,，“無明文授權(quán)即禁止”。仇書記作為主政一方的官員,，公開宣稱“沒有明令禁止都可以想,、可以干”顯然不合時(shí)宜，與法律精神相違背,。
魚我所欲也,，熊掌亦我所欲也,，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也�,，F(xiàn)在的問題是,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和法治建設(shè)到底誰是魚，誰是熊掌,？
從昆明一市的實(shí)現(xiàn)情況來看,，對(duì)于當(dāng)?shù)匕傩蘸筒糠止賳T來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、人民富�,？赡苁亲钪匾摹５绻覀儗⒀酃夥诺酶鼘拸V一些,，放眼全國,，我們不難看到的是，在我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的前提之下,，在“效益與公平”的考量之間,，人們已經(jīng)將注意力從“效益”轉(zhuǎn)向了“公平”。法律以及奠基于法律之上的法治作為社會(huì)公平的制度保障,，已經(jīng)超越傳統(tǒng)的片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而成為社會(huì)的普遍訴求,，這是不容否認(rèn)的事實(shí)。 |