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在昆明市“解放思想,、深化改革、擴(kuò)大開放,、科學(xué)發(fā)展”大討論動(dòng)員會(huì)上,，市委書記仇和動(dòng)員大家要樹立“沒有明令禁止都可以想、可以干”,，不斷創(chuàng)新求變的求索作風(fēng),。(《生活新報(bào)》4月15
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不容否認(rèn)，解放思想是我國(guó)改革開放30年以來(lái)的一大法寶,，沒有解放思想,，就不可能有我國(guó)改革開放的巨大成就，仇書記對(duì)“解放思想”的闡釋具有很大的積極意義,。但解放思想不得超出法律精神和具體規(guī)定,。
“沒有明令禁止都可以想、可以干”,，這句話并不全錯(cuò),，但有其必要前提，那就是私法(民事法律)領(lǐng)域的“私權(quán)自治”。用我們中國(guó)的話來(lái)說(shuō)就是在民事權(quán)利的范疇內(nèi),，“沒有明文禁止即許可”，反之,，對(duì)于公共權(quán)力來(lái)說(shuō),，“無(wú)明文授權(quán)即禁止”。仇書記作為主政一方的官員,，公開宣稱“沒有明令禁止都可以想,、可以干”顯然不合時(shí)宜，與法律精神相違背,。
魚我所欲也,，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得,，舍魚而取熊掌也�,，F(xiàn)在的問(wèn)題是，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和法治建設(shè)到底誰(shuí)是魚,，誰(shuí)是熊掌,？
從昆明一市的實(shí)現(xiàn)情況來(lái)看，對(duì)于當(dāng)?shù)匕傩蘸筒糠止賳T來(lái)說(shuō),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、人民富裕可能是最重要的,。但如果我們將眼光放得更寬廣一些,，放眼全國(guó)，我們不難看到的是,，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的前提之下,，在“效益與公平”的考量之間，人們已經(jīng)將注意力從“效益”轉(zhuǎn)向了“公平”,。法律以及奠基于法律之上的法治作為社會(huì)公平的制度保障,，已經(jīng)超越傳統(tǒng)的片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而成為社會(huì)的普遍訴求，這是不容否認(rèn)的事實(shí),。 |