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近年來(lái),，中日兩國(guó)政府及學(xué)界就中日關(guān)系進(jìn)行了深入研究與探討,，有關(guān)課題和建言層出不窮。筆者注意到,，日本近年來(lái)多次提出,，日本與中國(guó)在價(jià)值觀上根本不同，強(qiáng)調(diào)日本奉行民主自由價(jià)值觀,，因而只能與同等價(jià)值觀的國(guó)家結(jié)成合作伙伴,。未來(lái)的中日關(guān)系的性質(zhì)是否最終取決于“價(jià)值觀”？意識(shí)形態(tài)在國(guó)家關(guān)系中到底起什么作用,？或者只是個(gè)借口,，這不僅僅是中日兩國(guó)之間的問(wèn)題，而是一個(gè)國(guó)際政治現(xiàn)象,�,！�
意識(shí)形態(tài)在國(guó)家關(guān)系中的作用
縱觀近代主權(quán)國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)史，真正因價(jià)值觀(意識(shí)形態(tài))不同引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)微乎其微,。如果說(shuō),，意識(shí)形態(tài)曾經(jīng)在哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演過(guò)主要角色，那就是冷戰(zhàn)了,。美國(guó)的“凱南報(bào)告”中,，阻止共產(chǎn)主義蔓延是西方對(duì)蘇聯(lián)發(fā)起遏制戰(zhàn)略的主要理由。美蘇在各自的勢(shì)力范圍內(nèi),，推行所奉行的政治制度和意識(shí)形態(tài),。所以冷戰(zhàn)又稱為“意識(shí)形態(tài)之戰(zhàn),、體制之戰(zhàn)”。然而,，有的歷史學(xué)家并不接受這個(gè)結(jié)論,。冷戰(zhàn)研究者更傾向于認(rèn)為，冷戰(zhàn)是兩個(gè)超極大國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán)展開(kāi)的意識(shí)形態(tài)大戰(zhàn),，或者說(shuō)意識(shí)形態(tài)只是爭(zhēng)奪霸權(quán)的手段,。所以當(dāng)時(shí)將美蘇兩極劃分為社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng)。冷戰(zhàn)究竟是價(jià)值觀之戰(zhàn)還是兩大國(guó)爭(zhēng)奪霸權(quán)之戰(zhàn),？冷戰(zhàn)結(jié)束是否是價(jià)值觀成敗的結(jié)果,？這是留待歷史學(xué)家研究的大課題。這里不做深入探討,�,！�
有一點(diǎn)是肯定的，研究冷戰(zhàn)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義,。因?yàn)槔鋺?zhàn)延續(xù)下來(lái)的思維模式仍然在影響著國(guó)際關(guān)系的方方面面,。在亞洲，隨著一體化問(wèn)題的出現(xiàn),，日本提出“相同民主價(jià)值觀國(guó)家伙伴關(guān)系”的說(shuō)法,，質(zhì)疑不同價(jià)值觀國(guó)家間實(shí)現(xiàn)一體化的可能性，借此削減中國(guó)對(duì)東亞的影響力,。在歐洲,，不論是東擴(kuò)還是部署導(dǎo)彈防御系統(tǒng)，其實(shí)質(zhì)無(wú)非是為了進(jìn)一步鞏固前蘇聯(lián)地區(qū)奉行的現(xiàn)行體制和西方價(jià)值觀,。在中東,，一場(chǎng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，引來(lái)了無(wú)數(shù)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)意圖的猜測(cè),。但價(jià)值觀因素仍然是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者用來(lái)支撐其戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)的主要說(shuō)辭,。可見(jiàn),，打著價(jià)值觀旗號(hào),，結(jié)成以價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，似乎成了21世紀(jì)的一個(gè)國(guó)際政治現(xiàn)象,�,！�
軟實(shí)力和硬實(shí)力
進(jìn)入21世紀(jì)，美國(guó)有人提出“軟實(shí)力”概念,，認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力由硬實(shí)力和軟實(shí)力組成,，缺一不可。而當(dāng)今軟實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家非美國(guó)莫屬,。這一論點(diǎn)使得“民主價(jià)值觀決定一切”的論調(diào)更加有市場(chǎng),。另一邊,，中國(guó)的迅猛發(fā)展向世界證明：一個(gè)奉行社會(huì)主義政治體制的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡,，同時(shí)推動(dòng)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，并使之更加深入地融入世界經(jīng)濟(jì)體系。西方學(xué)者不得不承認(rèn),，中國(guó)的政治體制顯然并沒(méi)有阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，和一些實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展中國(guó)家比較，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換和宏觀調(diào)控來(lái)得更加迅速和有效,。接下來(lái)人們開(kāi)始談?wù)撚嘘P(guān)中國(guó)崛起的話題,，也有人期待著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功，將最終推動(dòng)中國(guó)向西方價(jià)值觀靠攏,。邏輯是,，目前世界通行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,，必然要與自由民主價(jià)值觀相匹配,。
美國(guó)輸出軟實(shí)力
美國(guó)軟實(shí)力說(shuō)的依據(jù)是,，如果一個(gè)國(guó)家是成功國(guó)家,，那么他的軟實(shí)力就具有榜樣的力量，為其他國(guó)家所效仿,。問(wèn)題在于,，假若一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力和硬實(shí)力皆具優(yōu)越性，代表先進(jìn)的力量,，是否就一定為所有國(guó)家所接受,？或者就可以毫無(wú)障礙地輸出到任何國(guó)家？這又是一個(gè)大課題,�,！�
一個(gè)國(guó)家是否接受由外部輸入的價(jià)值觀體系，取決于許多因素,。歷史文化傳統(tǒng),、宗教信仰起著重要甚至是決定性的作用�,；浇踢M(jìn)入中國(guó)幾百年,，基督教與中東伊斯蘭教沖突的上千年歷史，都無(wú)一例外地說(shuō)明了價(jià)值觀移植的巨大難度,。美國(guó)布什政府在武力推翻薩達(dá)姆政權(quán),，決定對(duì)伊實(shí)施民主體制移植時(shí)，曾提到美國(guó)二戰(zhàn)后對(duì)日本,、德國(guó)實(shí)施民主化改造成功的例子,，同樣不足以說(shuō)明價(jià)值觀移植是可行的,。德國(guó)且不論，單說(shuō)日本,，倘若沒(méi)有19世紀(jì)明治維新的基礎(chǔ),，很難想象日本會(huì)輕易接受一部外來(lái)憲法。明治維新是主要由內(nèi)部矛盾尖銳化引發(fā)的改革運(yùn)動(dòng),。如果說(shuō)外部的影響,，就是當(dāng)時(shí)先進(jìn)生產(chǎn)方式開(kāi)始輸入日本，促進(jìn)其內(nèi)部生出與之相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀,�,！�
軟實(shí)力和硬實(shí)力的提法，與馬克思意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)力關(guān)系學(xué)說(shuō)有相似點(diǎn),。但美國(guó)的軟實(shí)力說(shuō)的著眼點(diǎn),，是為了輸出美國(guó)式的價(jià)值觀體系，并服務(wù)于美國(guó)的戰(zhàn)略利益,，而這也正是它與馬克思有關(guān)學(xué)說(shuō)的重大區(qū)別所在,。馬克思強(qiáng)調(diào)的民主意識(shí)形態(tài)，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,�,？梢岳斫鉃椋粋�(gè)國(guó)家的民主意識(shí)形態(tài)不是靠外部輸入,，而是內(nèi)部發(fā)展的結(jié)果,。最為現(xiàn)實(shí)的例子，就是美國(guó)在伊拉克移植民主的失敗,�,？梢灶A(yù)測(cè)未來(lái)的伊拉克體制絕不會(huì)是美國(guó)希望的面貌。伊拉克會(huì)有選舉制,，會(huì)有政黨政治,，但已經(jīng)是走樣的形式。伊拉克的未來(lái)只能是中東現(xiàn)實(shí)環(huán)境的產(chǎn)物,�,！�
美國(guó)的“軟實(shí)力”服務(wù)于美國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略利益，是美國(guó)價(jià)值觀輸出的另一個(gè)障礙,。旦凡美國(guó)振振有詞地遣責(zé)暴政和專制時(shí),，總會(huì)有人質(zhì)疑美國(guó)的真正意圖：名為推翻暴政，實(shí)則為了控制某個(gè)國(guó)家,，要么該國(guó)家地緣政治地位很重要,，要么盛產(chǎn)石油。實(shí)用主義一直是美國(guó)對(duì)外政策的重要組成部分,。遠(yuǎn)的不說(shuō),，如果將美國(guó)打伊拉克解讀為阻止伊拉克發(fā)展大規(guī)模殺傷性武器不過(guò)是推翻其政府的借口的話,，那么對(duì)伊拉克實(shí)施“自由民主”改造不過(guò)是掩蓋布什政府企圖控制伊石油資源的借口。同理,，也可將“民主國(guó)家間不會(huì)打仗”解讀為：實(shí)行民主的國(guó)家是保障美國(guó)石油安全的最佳方式,。由此可以斷言，價(jià)值觀輸出和實(shí)用主義的政策正在將美國(guó)推向前所未有的戰(zhàn)略困境,。 |