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2007-03-19 作者:秋風(fēng) 來源:南方報業(yè)集團 |
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兩會之前,人口政策就已經(jīng)成為社會關(guān)注的熱點,,國家計生委重罰名人,、富人超生,,倒促使人們?nèi)シ此贾簧惶サ默F(xiàn)行人口政策,。當(dāng)然,,以一胎化為核心內(nèi)容的現(xiàn)行人口政策本身的利弊得失早已是學(xué)術(shù)界、輿論關(guān)心的問題,。全國政協(xié)委員,、中國科學(xué)院研究員葉廷芳等29名委員在本次政協(xié)會議上再次提出這個問題,他們聯(lián)名提案,,要求政府盡快停止獨生子女條例的執(zhí)行,。
對此,政府部門當(dāng)然會有自己的看法,,一胎化政策大概也不會在近期內(nèi)有所變化。事實上,,即便是在學(xué)界,,經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家,、人口學(xué)家等對于計劃生育政策的后果,、對于是否應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奉行一胎化政策,仍有不同看法,。至于普通民眾,,盡管也感受到了獨生子女政策給家庭生活、社會文化帶來的負面后果,,比如人們對70后,、80后各代的種種議論,都很自然地會提到“獨生子女”這個詞,,但仍有很多人幾乎不假思索地相信,,中國的資源已經(jīng)不能養(yǎng)活太多人口了。所以,,人口政策究竟如何調(diào)整,,確實需要一場嚴肅而深入的公共辯論,而不應(yīng)草率地由政府部門隨意決定,。
在進行這樣的討論之前,,似乎應(yīng)首先厘清一個根本問題:人口應(yīng)當(dāng)計劃、能夠計劃嗎,?
中國曾經(jīng)長期實行計劃經(jīng)濟,,結(jié)果卻導(dǎo)致一種“有計劃的混亂”,企業(yè)效率低下,,消費者的需求總是得不到滿足,,整體經(jīng)濟增長十分緩慢,。于是,民眾自發(fā)地,、甚至冒險地進行市場化改革,,結(jié)果在市場化進程相對健全的領(lǐng)域,比如一般消費品領(lǐng)域,,所有人的福利都改進了,。這個事實證明了,經(jīng)濟不可能,、因而也就不應(yīng)當(dāng)由一個中心自上而下地進行計劃,。這個命題,在相當(dāng)大程度上可以適用于社會領(lǐng)域,,包括人口問題,。
問題的關(guān)鍵在于,人類的一切活動,,包括經(jīng)濟活動,、社會活動以及生育,都是高度復(fù)雜的,,任何計劃當(dāng)局都永遠不可能搜集到進行合理計劃所需要的必要信息,。這一點決定了,再先進的計算機與數(shù)學(xué)模型,,都不足以讓計劃當(dāng)局制定出一個合理的計劃,。所有貌似科學(xué)的計劃,都具有不可克服的任意性,。
以人口領(lǐng)域為例,,一胎化政策的一個前提是,我們可以確定一個最優(yōu)人口規(guī)模,,然后通過對全社會生育活動的計劃管制,,使人口不至于超出這個規(guī)模。然而,,這個最優(yōu)規(guī)模必然是任意的,,或者用人們喜歡用的一個詞,它不可能有任何“科學(xué)”依據(jù),。比如,,確定最優(yōu)人口規(guī)模的依據(jù)之一是資源供應(yīng)規(guī)模�,?偸怯腥诵Q,,依據(jù)中國目前的資源總量,生活在這片大地上的人口,就不可能超過某個水平,。城市也煞有介事地宣布,,基于本地資源水平,人口規(guī)模不可超過某個規(guī)模,,因此不能改革戶籍制度,,必須阻止農(nóng)村人口流入城市。
這樣的科學(xué)依據(jù)全部是虛妄的,。從事后的結(jié)果來看,,所有這些計算結(jié)果都毫無意義。因為,,人類利用資源的歷史清晰地證明,,資源不是靜態(tài)的,而是動態(tài)的,,其供應(yīng)取決于人的創(chuàng)造性在合理的制度下之發(fā)揮,。不是地球儲藏著資源,而是知識創(chuàng)造了資源,。就此而言,,資源供應(yīng)在任一時間點上都是充分的,其供應(yīng)量僅受市場法則支配,,受制度制約。這也意味著,,任何人都不可能計算出資源總量是多少,,當(dāng)然也就無從據(jù)此確定最優(yōu)人口規(guī)模。
而社會的復(fù)雜性,,也使計劃當(dāng)局永遠不可能預(yù)料到其計劃執(zhí)行的全部后果,。當(dāng)初人們之所以選擇計劃,是因為相信,,計劃可以避免市場導(dǎo)致的某些后果,。然而,計劃當(dāng)局所能把握的變量是十分有限的,,還有大量變量是不可測量的,,計劃當(dāng)局不可能掌握。但這些變量不會因為懼怕計劃當(dāng)局而不發(fā)揮作用,,一旦計劃付諸實施,,它們就自然地導(dǎo)致某些后果。比如,,一胎化政策導(dǎo)致的社會,、文化、倫理后果,恐怕當(dāng)初就沒有人預(yù)料到,。一個沒有考慮這些后果的計劃,,是否應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持?
總之,,就事物的性質(zhì)而言,,對一個超出一定數(shù)量的共同體的經(jīng)濟、社會,、生育活動進行計劃,,超出了人的理性能力,是理性的致命自負,。計劃經(jīng)濟不可行,,包括人口在內(nèi)的其他領(lǐng)域的計劃同樣是不可行的。 |
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