物權(quán)法,，輾轉(zhuǎn)14年,，歷經(jīng)7次審議,，從國人普遍不知“物權(quán)”為何物，到震動(dòng)華夏的法學(xué)界“違憲”之爭,，再到全民參與物權(quán)制度設(shè)計(jì)，物權(quán)法制定過程中廣泛深刻的影響力引領(lǐng)東土大地上一場私法觀念變革的潮流,。
西方有法諺——“窮人的寒舍,，風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn),，國王不能進(jìn)”,，而此類指征私法的法諺從未在中國的歷史上出現(xiàn)過，相反卻有“普天之下,，莫非王土”之說,，這足以說明中國傳統(tǒng)社會(huì)個(gè)人本位,、權(quán)利至上私法觀念的缺失。
長期開門立法的過程有助于澄清法觀念上的誤區(qū),，可以用更充裕的時(shí)間在更廣范圍內(nèi)進(jìn)行更深入的私法觀念普及并最終達(dá)成思想認(rèn)同,，將平等、自治,、契約等理念傳承于人們的血管之中,，從而鑄造出中國人自己的私法觀念。例如,，物權(quán)法草案確立的平等保護(hù)國家所有權(quán),、集體所有權(quán)和私人所有權(quán)基本原則，剛開始有些人就不理解,，認(rèn)為是“降低”了對國家利益的保護(hù),。但是經(jīng)過爭執(zhí)、交流與融合,，立法過程中的知識(shí)教化已經(jīng)潛移默化地改變著人們的看法,，平等觀念逐漸深入人心。
當(dāng)然,，中國私法觀念的變革并不會(huì)隨著物權(quán)法的通過而一蹴而就,，它將是一個(gè)長期漸進(jìn)的過程。在后立法時(shí)代,，還應(yīng)該通過細(xì)致,、緩和、貼近的方式,，為人們提供更多,、更先進(jìn)的私法知識(shí)，在中國的現(xiàn)實(shí)語境中傳播私法觀念,，塑造私法文化,。如此，我們創(chuàng)造的不將是一部物權(quán)法,，更將是一個(gè)全新的私法時(shí)代,。
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