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1月19號(hào),，BBC有條相當(dāng)有意思的新聞：在美國(guó)紐約最繁華的麥迪遜大街上（這里曾經(jīng)云集美國(guó)的重要廣告公司,，因此現(xiàn)在“麥迪遜大街”成為廣告業(yè)的代名詞）,，一家經(jīng)營(yíng)古董家具的商店“卡肯”（Karl
Kemp）,，狀告四位長(zhǎng)期盤(pán)踞其門(mén)店之外的“無(wú)家可歸者”——說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，就是乞丐——隨地小便,、任意吐痰,、酩酊大醉,；“卡肯”稱對(duì)他們的生活方式并無(wú)惡感,，只是他們影響了自己的生意，許多顧客望而生畏,，因此造成的損失可能高達(dá)百萬(wàn)美元,，畢竟店里一對(duì)燭臺(tái)都值7000美金。要讓中國(guó)讀者好一點(diǎn)理解這件事情的話,，可以做個(gè)類比,，這就相當(dāng)于四位中國(guó)乞丐賴在上海的“外灘×號(hào)”門(mén)口不走,。
讓“卡肯”相當(dāng)不滿的是，法庭在早些時(shí)候就授權(quán)紐約市政府將這些乞丐勸送到20個(gè)街區(qū)之外的安置所,，那里條件比大街上好多了,，可以解決基本的溫飽，但是碰上四位仁兄就是不愿意去,，市政府就一點(diǎn)手段都沒(méi)有了,，它們沒(méi)有使用強(qiáng)力對(duì)付無(wú)家可歸者的權(quán)力。無(wú)產(chǎn)者無(wú)畏,，他沒(méi)有什么可以失去,，你又有什么招？當(dāng)然,，美國(guó)的無(wú)產(chǎn)者可能更有力量一些,，換作效率高一點(diǎn)的政府，允許“卡肯”的保安沖出來(lái)揍他們一頓,，執(zhí)法部門(mén)再來(lái)個(gè)鐵籠車載走,，無(wú)產(chǎn)者只要怕痛怕死，也會(huì)有所畏懼的,。
紐約比中國(guó)的城市更早城市化,、更先進(jìn)、更有影響力,，這點(diǎn)可能多數(shù)人會(huì)承認(rèn),，但是它們解決不了四位乞丐的空間移動(dòng)問(wèn)題。用素質(zhì)論來(lái)說(shuō),，乞丐是素質(zhì)最低的市民,；用戶籍來(lái)說(shuō)，他們就像活死人,，甚至沒(méi)人知道他們的名字,；用GDP來(lái)說(shuō)，他們只會(huì)造成負(fù)增長(zhǎng),；用社會(huì)資源來(lái)說(shuō),，他們純粹是在浪費(fèi)；用治安來(lái)說(shuō),，他們是犯罪的隱患……用任何中國(guó)人熟悉的,、慣用的、新鮮的標(biāo)準(zhǔn),，乞丐都是屬于必須排隊(duì)的一類人,。那么多想自稱為中國(guó)紐約的中國(guó)城市，也許更應(yīng)該從這條新聞中知道，成為最重要的城市并不需要限制公民的自由,。
我們這兒限制人口自由流動(dòng)的重心在于對(duì)進(jìn)入城市的人進(jìn)行資格審核,，已經(jīng)松動(dòng)的戶籍制度和消失的收容審查制度（愿孫志剛在天之靈安息），原本就是城市大門(mén)上的門(mén)神,。但是在超常的城市化進(jìn)程中,，我們的城市普遍出現(xiàn)治安惡化、就業(yè)艱難,、生活壓力加劇,、文化傳承斷裂等城市病，這些多數(shù)源于城市管理者無(wú)能,、失誤與獨(dú)斷的惡果,，反而奇怪地歸罪于人口自由流動(dòng)的微小進(jìn)步，從管理者到各類學(xué)者,，又開(kāi)始熱衷于提出各種人口準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),，托辭還挺美的：等我們的水平提高了，你們?cè)賮?lái)吧,。你還真以為在放空的游泳池里比劃好了,，灌滿水你就是浪里白條？
任何城市人口準(zhǔn)入制度,，無(wú)論扮相多么標(biāo)致,，靈魂始終是收審制度所代表的族群歧視與出生地歧視，是對(duì)自己的弱勢(shì)國(guó)民實(shí)施的隔離,。中國(guó)的自由遷徙不是過(guò)了頭,，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；城市所代表的希望,、機(jī)會(huì),、文明是屬于全體中國(guó)人的，就算他成為一個(gè)乞丐,，又有什么所謂的,？世界上若有某個(gè)國(guó)家的某座城市沒(méi)有乞丐或其他低素質(zhì)的市民，里面是清一色甄選出來(lái)的高級(jí)人物,，并不能證明當(dāng)政者有多么牛,，反而坐實(shí)了這是一個(gè)冷酷無(wú)知的化外之地。 |