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提倡“和而不同”
    2008-03-07    徐殿龍    來源:
  “君子和而不同,,小人同而不和,�,!边@句出自孔子《論語·子路》篇的話,運用到企業(yè)經(jīng)營管理之中,,能給人以啟示。
  所謂“和而不同”,。無論是站在企業(yè)角度,,還是以家庭、地區(qū),、甚至國家為例,,其中道理都是相同的,。
  “和而不同”是中國古代哲學的一個亮點,其實就是多元一體的理論,。承認不同,,可以存在不同認識和觀點,但一定要“和”,;如果只強調“同”而不能“和”,,那只能毀滅�,!昂投煌笔侨祟惞餐娴幕緱l件,。以企業(yè)為例,假如每一個人都能以企業(yè)發(fā)展的利益為重,,自覺自愿地針對企業(yè)經(jīng)營管理中存在的問題發(fā)表自己的意見和建議,,那么這個企業(yè)不僅和諧穩(wěn)定發(fā)展,而且還充滿了生機與活力,。與此相反,,倘若一個部門或企業(yè)缺乏民主的和諧氣氛,代之為“一言堂”,、“和稀泥”,,整天只能聽見一個聲音,則該部門,、企業(yè)必然變得萬馬齊喑,、死氣沉沉。
  所謂“同而不和”,。就是表面一團和氣,,笑容可掬,實際上心懷叵測,,暗藏殺機,,事不關己,高高掛起,;當面不說,,背后亂說;這就是所謂的“小人”,�,!巴缓汀保摹巴�,,就是一種表面層次上的“唯唯諾諾”,。這種無原則的妥協(xié),是回避了現(xiàn)實矛盾的徹頭徹尾的假“和諧”,�,!巴缓汀�,,既無益于企業(yè)更無益于事業(yè),而且還會制造內耗與分裂,。由此可見,,“同而不和”不僅與建設和諧社會的目標背道而馳,并且對于人們的行為準則帶來了極大的傷害,。
  現(xiàn)今社會是一個合作多贏的年代,,和諧的前提是合作和包容,只要有合作與包容的思想和行動,,即使有些“不同”,,也能創(chuàng)造并實現(xiàn)和諧,就能把事業(yè)做大做好,。據(jù)報載:浙江有個集團,,其董事長秉承“和而不同”的經(jīng)營管理理念,把20多家不同性質,、不同產(chǎn)業(yè),、有著較大差異的企業(yè)管理形成一個良好的多元化的聯(lián)合體,他的理解就是:所屬的各單位,、員工統(tǒng)領于企業(yè)文化之下,,和諧為一體,但又承認相互間的“不同”,,讓各企業(yè),、員工保持自己的特色和個性,不固守定勢思維,,鼓勵創(chuàng)新,。這樣“和而不同”的管理模式,不僅使企業(yè)得到了發(fā)展,,還使每個瀕于破產(chǎn)的企業(yè),, “扭虧為盈”。
  如今有的企業(yè),,有些管理者搞不清“和”與“同”的區(qū)別,,對“和諧”的理解也存在著一些誤區(qū)。他們片面地認為,,“和諧”即是“同一”,如果稍有不同,、稍有分歧,,就認為是“不和諧”。他們習慣于在自己的職權范圍里搞“一言堂”,,自以為是,,聞過則怒,,容不得不同意見。于是,,在這些人周圍,,就出現(xiàn)諸如“同而不和”的小人,肉麻的奉承之語此起彼伏,,無原則的附和之聲不絕于耳,。他們看似表面同聲一氣、高度統(tǒng)一,,實則勾心斗角,,各懷異志,終日明爭暗斗,,不僅嚴重影響工作,,也敗壞了企業(yè)乃至社會風氣。因此,,一定意義上講,,和而不同所表現(xiàn)出來的不僅僅是管理,還有高尚的品德情懷,、寬容的文化共享,,不僅具有倫理價值,還具有思想方法,、工作方法和處世哲學的意義,。所以,在建設和諧社會的今天,,我們一定要發(fā)揚和而不同的精神,,使企業(yè)、社會以及每一個人都能為了一個共同的目標而發(fā)揮各自的長處,,貢獻各自的力量,。
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