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作者：（英）杰夫·摩根
出版社：中國人民大學出版社 |
漫步在經(jīng)濟社會的百花園里,，時常令人感到眩暈,，在繁花似錦的表象之下，暗藏著種種爭奪與利誘,。蜜蜂在辛苦地創(chuàng)造價值,，蝗蟲卻在掠奪他人的財富,，價值一方面被創(chuàng)造，另一方面又被揮霍浪費,，以致人們迷失在經(jīng)濟的花園里,，看不到方向，找不到出口,。
面對經(jīng)濟與社會發(fā)展的種種悖論,，沒有人能夠找到終極答案。在《蝗蟲與蜜蜂：未來資本主義的掠奪者與創(chuàng)造者》一書中,，作者杰夫·摩根以蜜蜂與蝗蟲隱喻資本主義經(jīng)濟的兩面性,。資本主義一方面通過合作和激勵機制,，以極高的效率創(chuàng)造出巨大經(jīng)濟財富，一方面又形成了不平等的掠奪機制,，使資本僅僅為資本服務(wù),，而不再服務(wù)于價值，破壞了社會發(fā)展平衡,，催生了經(jīng)濟泡沫,，造成經(jīng)濟發(fā)展周期性波動甚至是經(jīng)濟災(zāi)難。
在經(jīng)濟社會當中,，因掠奪者在經(jīng)濟上的成功,，使人們過度信奉金錢至上，過度追求可用數(shù)字計量的有形增長,，而忽略了無法用數(shù)字描述的人們在精神領(lǐng)域的幸福滿足,。盡管社會表面看上去豐盈富饒，但被經(jīng)濟增長掏空的自然環(huán)境,、和諧社會關(guān)系,、精神世界，令經(jīng)濟發(fā)展就像是一只孤飛的大雁,，隨時有被射落的風險,。
作者在回顧過往經(jīng)濟運行規(guī)律，分析經(jīng)濟危機成因的基礎(chǔ)上,，探討眼前經(jīng)濟社會運行中的種種弊端,，拷問“價值”、“增長”,、“關(guān)系”的意義,。該書的獨特之處便在于作者超出了對一般經(jīng)濟現(xiàn)象的分析，引入了“幸�,！�,、“意義”等哲學命題，從不同角度分析現(xiàn)行社會經(jīng)濟運行中的不合理之處,，進而在放眼未來時,，設(shè)想出一條實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、民生幸福,、生態(tài)和諧三位一體的發(fā)展路徑,。
書中另有一處生動的隱喻：“薩滿法師養(yǎng)了兩只熊，一只殘忍而好戰(zhàn),，一只充滿愛心和同情心,，有個小男孩問法師：到底哪一只會勝出？法師答道：我喂哪只,，哪只就會勝出,�,！边@里的兩只熊，就如同人性的兩面,，作者寄望通過人們的自主選擇,，呼喚那只充滿愛心的熊入駐我們的未來社會。為此,，作者提出了包括促成資本成為仆人而非主人,、向可持續(xù)合作的消費轉(zhuǎn)變、推動循環(huán)性生產(chǎn)并發(fā)展保持型經(jīng)濟,、重塑教育以及其他福利體系、將財富看作方式而非目的等十項調(diào)整措施,。希望無疑是美好的,，然而這種希望顯然無法一蹴而就，它是人類社會發(fā)展中永恒的命題,，通往幸福國度永遠沒有直達路徑,。
閱讀該書如同一次思維漫步之旅，例如作者在書中提醒讀者,，不要透過金錢的孔洞看世界,，不要僅僅將時間看成貨幣的某一價值點，否則我們所追求的一切物質(zhì)都僅僅是生命的陪葬品,，理性的人不應(yīng)被物質(zhì)愚弄,、奴役，然后再去愚弄,、奴役他人,。作者重視親情和友情，“一個好的社會培養(yǎng)友情和關(guān)系,，將這些視為私生活中重要的焦點,，而不僅僅只是邊緣化的關(guān)注點”。相信所有的社會關(guān)系合在一起才是一個人的社會財富,，它關(guān)乎人們的身體和精神健康,，也關(guān)系一個人的壽命長短，更關(guān)系一個人生活質(zhì)量,。
作者并非僅是單純地揭示資本主義經(jīng)濟的運行規(guī)律,，而是在經(jīng)濟的表象之下探尋更深層的人與人、人與社會,、人與經(jīng)濟,，甚至是人與時間之間的關(guān)系。把“膚淺”的物質(zhì)問題引向“深刻”的精神問題,，重新為“價值”尋找定義,。在作者看來,，價值不僅包含可量化的物質(zhì)方面的價值，同時也包含那些無法用具體指標測量的關(guān)于精神方面的價值,，比如人與人之間的和諧關(guān)系,、人的幸福感、滿足感等,。
烏托邦社會只能存于幻境中,。面對未來，作者并不奢望理想國的出現(xiàn),，但就社會發(fā)展趨勢而言,，經(jīng)濟的孤峰崛起勢必無法持久。當生態(tài)環(huán)境,、社會環(huán)境難以為繼時,，人們必須停下腳步，重新拾起對意義的終極追求,，修正過往追求數(shù)量而非質(zhì)量的片面經(jīng)濟發(fā)展方式,。作者期冀，醫(yī)療保健,、教育以及綠色產(chǎn)業(yè)成為未來引領(lǐng)經(jīng)濟增長的新引擎,；通過建立可循環(huán)經(jīng)濟逐步修復(fù)人與自然的關(guān)系；通過對幸福與意義的追求,，修正對物質(zhì)和享樂的過度追逐,。作者希望讀者能夠想象這樣一個世界：經(jīng)濟變得更具循環(huán)性，人們更注重物品的保持和維護,，而不是更新?lián)Q代,；在物質(zhì)領(lǐng)域，期待平衡和穩(wěn)定,，而不是增長,；在精神領(lǐng)域，人們的大腦潛能得到不斷開發(fā),，知識不斷增長,，情感更趨豐富，追尋友誼,、歡樂與幸福,。
