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02 數(shù)字化精神病：沒時間,，真的沒時間 　　總是忙得不亦樂乎,。“所有事情都接踵而至,�,！蔽以谀季琛⒄勁�,、做空中飛人,。每周都要趕兩個航班，飛往不同目的地,。所有事情都在同步進(jìn)行,。沒時間,，真的沒時間,。 　　—電子人類學(xué)家安柏·凱斯發(fā)給我的短信 　　 　　連谷歌都認(rèn)為你已超越了同時出現(xiàn)在不同地方的人類極限時，你就知道自己遇到麻煩了,。 　　某個早晨,，我還沒適應(yīng)時差,，暈暈乎乎地坐在柏林遠(yuǎn)郊一家酒店大堂內(nèi)，必須等到下午才能辦理入住手續(xù),。幸好大堂提供無線網(wǎng)絡(luò),，互聯(lián)網(wǎng)又24小時不眠不休，我可以趁機(jī)處理一些工作,。從紐約市郊趕到柏林市郊,，我已經(jīng)有14個小時沒有查看電子郵箱了。收件箱內(nèi)已經(jīng)有別人發(fā)的第二條甚至第三條提示信息,，發(fā)件人奇怪自己為什么還沒收到回信,。（這也提醒了我：總是太快回郵件，會讓人產(chǎn)生不切實(shí)際的期望,。） 　　轉(zhuǎn)機(jī)時,，我并非沒有嘗試過上網(wǎng)。飛機(jī)起飛后,，機(jī)艙內(nèi)也提供無線網(wǎng)絡(luò)服務(wù),，但因?yàn)橐恢庇腥嗽谟肧kype（訊佳普）打電話，結(jié)果所有人的網(wǎng)絡(luò)連接都崩潰了,。當(dāng)空乘人員第三次重啟系統(tǒng)時,，我放棄了，吃了一片藥,，看著電影睡著了,。抵達(dá)機(jī)場后，我又用蘋果手機(jī)嘗試了一下,，仍無法登錄�,，F(xiàn)在，我坐在酒店里,，終于可以處理所有待辦的事情了,。 　　那些帶有紅色驚嘆號的郵件來自紐約的一個經(jīng)理人，他急于為一個有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)道德的活動尋找演講嘉賓,。我記得在他那個活動的第二天,，我在密蘇里州有一場演講，但我想也許可以當(dāng)天上午參加紐約的活動,，下午再乘飛機(jī)趕往密蘇里州,。為了確保萬無一失，我還是決定打開谷歌日程表核實(shí)一下,。谷歌告訴我,，由于我使用的是一個陌生的IP（網(wǎng)協(xié)）地址，它需要問一些問題才能確認(rèn)是我本人要登錄,，問題包括我兒時的寵物,、我的出生地等,。結(jié)果，我申請到的30分鐘的上網(wǎng)時間很快就用完了,。因此,，我只好到前臺再要一張寫有網(wǎng)絡(luò)密碼的小紙片，重新點(diǎn)開谷歌要我證明身份的頁面,。然而,，這一次谷歌讓我徹底心煩意亂起來。它說,，我似乎嘗試在不同地點(diǎn)同時登錄,。作為預(yù)防措施，谷歌將封鎖我的賬戶,，直到它能證明我就是我,。谷歌將給我的手機(jī)發(fā)送一條短信，以驗(yàn)證我的身份,，但問題是,，我的手機(jī)在德國根本沒法使用。 　　于是,，在那個下著雨的霧蒙蒙的德國清晨,，我愚蠢地決定在無法登錄數(shù)字日程表的情況下，貿(mào)然地規(guī)劃自己數(shù)字時代的日程,。我回復(fù)說,，只要可以在中午之前離開，我就能去參加上午的演講,。你現(xiàn)在或許已經(jīng)猜到了：當(dāng)回到紐約,，向谷歌證明自己的身份并成功登錄日程表后，我才發(fā)現(xiàn)自己記錯了,。密蘇里和紐約的活動居然是在同一天上午,。天啊,！這是一個“當(dāng)下的沖擊”式的噩夢：我居然需要在同一時間出現(xiàn)在兩個不同的地點(diǎn),。無論我多么擅長運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，也終究是分身乏術(shù),。 　　與人類可能珍視個人獨(dú)特性的特點(diǎn)不同的是,，數(shù)字媒體最突出的特性是其精確的復(fù)制能力。數(shù)字文件甚至數(shù)字程序都能被復(fù)制,，在不同場合同時存在,。這是與以往不同的。在現(xiàn)實(shí)世界，我們迄今為止所知的所有復(fù)制品都只是盡量保證與原件相似,。就連我們看的電影都是先從原始負(fù)片印制到中間負(fù)片，之后再復(fù)制成拷貝片,。就像連續(xù)復(fù)印紙張一樣,，每復(fù)制一次都會增加一些噪點(diǎn)，但也比不斷播放原始負(fù)片而嚴(yán)重磨損要好一些,。與此不同的是,，數(shù)碼拷貝是對原件完全一樣的復(fù)制，對被復(fù)制品也不會造成任何負(fù)面影響,。從這個意義上說,，復(fù)制品已不再是復(fù)制品。從被復(fù)制出來的那一刻開始,，它們就是原件,。 　　在模擬世界，原件必須好好保管,，緩慢的復(fù)制過程相當(dāng)于破壞過程,。原始負(fù)片每被復(fù)制一次，就會褪色一些,。博物館禁止使用閃光燈,，因?yàn)殚W光燈的強(qiáng)光會使原始畫作逐漸失去光澤。和膠片不同,，數(shù)字拷貝不是從一個母體印制,；它們本身就是原件，感覺更像是克隆自己,，而非生育下一代,，仿佛徹底重生般地去開展新活動。 　　然而,，人類只能模擬,。 　　只要運(yùn)用得當(dāng)，具有無限分發(fā)能力的數(shù)字制作和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)能向外傳播我們的想法,、觀點(diǎn),、能量和影響力。我們可以同一時間在不同地點(diǎn)發(fā)揮影響力,，我們每個人都擁有了以前只有國王,、總統(tǒng)和演藝明星才有的國際影響力。我們在文化和社會中的角色也許不再是被動的讀者或者觀眾,，而是積極的游戲參與者,，但這種自我引導(dǎo)需要付出一定的代價。以前，我們難得能在經(jīng)歷的引領(lǐng)下,，一心一意地沿著嚴(yán)格控制的敘事路徑前行,。在這種“自主選擇歷險”的游戲理念中，以及按照這種新方式構(gòu)建起來的文化,、工作場所,、政治領(lǐng)域中，我們必須時刻轉(zhuǎn)動眼球,，對周遭的一切活動都保持警覺,。 　　無論身在何處，那個虛擬世界中的我仍在不斷遭受信息和郵件的狂轟濫炸,。我們不斷收到郵件,，新聞不斷滾動播出，臉譜網(wǎng)狀態(tài)不斷更新,，日程安排得滿滿的,，消費(fèi)者資料和信用記錄也時刻調(diào)整著。就像身處一場游戲,，我們還沒有做的事不會坐等我們注意到它們,。一切都在同時發(fā)生，有時相隔甚遠(yuǎn),。把握時機(jī)就是一切,，所有人都沒什么耐心。 　　盡管我們同一時間只能出現(xiàn)在一個地方,，但數(shù)字空間中的那個自己卻被分布在不同設(shè)備,、平臺和網(wǎng)絡(luò)之中，使用同一個身份,。在設(shè)備,、平臺和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的人和程序，與我們的數(shù)字地址和資料聯(lián)系在一些,，仿佛他們就是我們本人,。人們總是會問“為什么他不回復(fù)我的郵件”，而永遠(yuǎn)不會想 “他什么時候才能上網(wǎng)查收一下我發(fā)給他的信息”,。 　　數(shù)字設(shè)備以及受其激發(fā)出現(xiàn)的Outlook（微軟的網(wǎng)絡(luò)郵件服務(wù)）類郵件管理軟件,，允許我們沖破故事講述者設(shè)定的十分嚴(yán)苛的時間線，使我們這群受未來引領(lǐng)的生物轉(zhuǎn)變?yōu)橥晖耆�全注重現(xiàn)在的人類,。然而,，與完全處于現(xiàn)在相比，當(dāng)下主義的經(jīng)歷更使人心煩意亂,、更注重周遭,，也更加令人精神分裂,。對很多人來說，敘事崩塌一開始會導(dǎo)致創(chuàng)傷后壓力癥候群—因沒有方向,、沒有計劃,、沒有敘事而幻滅和莫名不安。但是,，不同于腎上腺素或者雙倍濃縮咖啡,，數(shù)字技術(shù)可以用一連串同時產(chǎn)生的需求彌補(bǔ)這種漫無目的的隨波逐流。也許我們并不知道自己要去哪里,，但是我們將以更快的速度到達(dá)那里。是的,，我們也許置身于一些巨大的存在性危機(jī)中,，但我們實(shí)在是太忙了，竟然沒有注意到危機(jī)的存在,。 　　我們從很多憂心忡忡的醫(yī)生和人類學(xué)者那里聽說了活在數(shù)字時代的種種不利影響,。他們公布的這些新發(fā)現(xiàn)值得我們思考。誠然,，所有這些警告在某種程度上有可能都是真的,。當(dāng)年還有人針對汽車和蒸汽機(jī)發(fā)出過警告，甚至還有書面語言和法則對一向靠故事口口相傳保持統(tǒng)一的部落帶來的威脅,，以及印刷版《圣經(jīng)》對教皇以及神父權(quán)威構(gòu)成的威脅,。我們使用的東西的確能改變我們。為了理解并應(yīng)對“當(dāng)下的沖擊”,，我們也許應(yīng)該對數(shù)碼活動因果關(guān)系的后果少些關(guān)注,，對數(shù)碼環(huán)境中蘊(yùn)含的更大啟示和要求多點(diǎn)兒關(guān)心。這并非關(guān)乎數(shù)碼技術(shù)如何改變我們,，而是關(guān)乎我們在如此數(shù)碼化的世界里如何改變自己和他人,。 　　我們生活在一個主要靠數(shù)碼設(shè)備和Outlook類郵件管理軟件接收信息的世界，這種思維模式帶來的主要影響之一就是要把嚴(yán)格的數(shù)字時間當(dāng)成我們自己的時間,。我們的數(shù)碼世界永遠(yuǎn)處于開啟狀態(tài),，不斷給我們推送最新的股票報價、消費(fèi)者趨勢,、郵件回復(fù)通知,、社交游戲更新等，所有這些都一起涌入我們的智能手機(jī),。這些不斷冒出的,、吸引眼球的提示實(shí)在是太多了，以至于很多手機(jī)都增加了一種新功能：用戶可以通過滑動屏幕查看最新提示,。所有人,、所有事情都不免被一些緊急情況侵?jǐn)_，就像在電話總機(jī)的年代，電話接線員打斷通話插入一條親戚的緊急信息,，或者20世紀(jì)60年代新聞主播打斷正常節(jié)目插播一則有關(guān)兇殺案的特別報道,。我們所做的任何事都有可能被其他事?lián)屨肌Ｍǔ�,，我們僅僅把干擾的內(nèi)容列入我們準(zhǔn)備同時做的其他事情的列表里,。 　　這種干擾不僅僅使我們的認(rèn)知能力趨于衰竭，更糟糕的是,，它使我們產(chǎn)生了一種錯覺,，似乎我們必須趕上那可望而不可即的速度，以免與現(xiàn)在脫節(jié),。畢竟,，這些都是即時動態(tài)，世界任一角落幾乎同時向我們推送信息,。到處都有攝像機(jī),，鏡頭對準(zhǔn)了華爾街和哭墻，對準(zhǔn)了開羅的帳篷營地,，對準(zhǔn)了佛羅里達(dá)一家寵物商店內(nèi)的小雪納瑞,。 　　我們認(rèn)為，唯有與信息潮保持同步,，才算真正活在當(dāng)下,。這是一個錯誤的認(rèn)知。不僅這些設(shè)備的速度快過我們,，設(shè)備本身也不能反映“這里”和“現(xiàn)在”這些構(gòu)成現(xiàn)在時態(tài)的合理要素,。這些來自于周遭的報道都是關(guān)于剛剛發(fā)生的事情�,？雌饋硭坪踔灰�完全理解和消化它們就能擁有現(xiàn)實(shí),，就像在一個超棒的媒體控制室里監(jiān)控著同一時刻所有地方發(fā)生的一切。似乎臉譜網(wǎng)上的所有更新,、所有推文,、所有郵件、所有實(shí)況視頻集合在一起,，就能描繪出某個時刻我們真實(shí)的個人狀態(tài)或商業(yè)環(huán)境,。很多公司正將所有這些數(shù)據(jù)實(shí)時糅合在一起，以數(shù)字和圖表的方式為我們呈現(xiàn)出來,，并聲稱這些就能代表我們真實(shí)的一面,。即使真是如此，它們收集的也只能算是過去的,、快照般的片面印象,。我們在臉譜網(wǎng)上的個人資料和社交圖標(biāo)或許錯綜復(fù)雜,，但記錄的仍然只是時間長河中的一個瞬間、一個靜態(tài)畫面,。 　　追求數(shù)字化的做法可以理解,，但難免有些自我拆臺。大多數(shù)以閃電般速度獲得的信息是如此瞬息萬變,，以至于等我們看到時它們就已經(jīng)過時了,。我們急切地調(diào)換車載電臺頻道，希望找到一個正好播報下一分鐘路況的電臺,。然而,，路況報告警告的擁堵路段往往早就疏通了，但對我們正堵著的路段卻只字未提—唯有當(dāng)我們自己撥打電臺電話告知時,，他們才可能知道,。這就是令人覺得諷刺的地方：當(dāng)我們竭盡全力試圖與所有信息保持同步時，信息本身也在追趕著我們,，但往往以失敗告終,。 　　與此同時,，我們?yōu)榱伺c數(shù)據(jù)流中任何一個微小變化保持同步而采取的特別措施,，到頭來只是放大了這些變化在萬事萬物中的相對重要性。根據(jù)這些虛擬世界的微小變化,，投資者進(jìn)行交易,，政客做出回應(yīng)，朋友給出判斷,。這些數(shù)字世界的分支分散了我們的注意力,，使我們犧牲掉了與自己所處的、更真實(shí)的當(dāng)下之間的連接,。以數(shù)字化狂轟濫炸為特點(diǎn)的虛假現(xiàn)在與我們所處的真實(shí)當(dāng)下之間的緊張關(guān)系,，構(gòu)成了第二種“當(dāng)下的沖擊”，我們稱之為digiphrenia（數(shù)字化精神�,。�—digi意指digital（數(shù)字化）,，而phrenia指心理失調(diào)。 　　這并不意味著我們應(yīng)該完全忽視這個數(shù)字化媒介塑造的現(xiàn)實(shí),。恰如我們找到了比恐懼和憤怒更健康的方式來應(yīng)對敘事崩塌一樣,，我們有很多與數(shù)字信息打交道的方式，并不需要把我們的意識解析成離散的二進(jìn)制單位,。我們可以根據(jù)個人節(jié)奏或機(jī)構(gòu),、商業(yè)的周期給機(jī)器編程，使之與我們的行動保持同步,，不必屈服于注意力分散和時間斷層所導(dǎo)致的精神分裂狀態(tài),。電腦并不會受到“當(dāng)下的沖擊”,，只有我們?nèi)祟惒艜�，因�(yàn)橹挥形覀內(nèi)祟惿�活在時間里,。 第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 頁