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經(jīng)濟(jì)學(xué)緣何成“魔鬼”,?
評(píng)《超爆魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》
2010-06-28   作者:小巴  來(lái)源:新京報(bào)
 

    作  者: [美]斯蒂夫·列維特,,斯蒂芬都伯納 著,曾賢明 譯

    出 版 社: 中信出版社

    出版時(shí)間: 2010-4-1

    還記得吧,,有本暢銷書(shū)叫做《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》,,作者的經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法及其結(jié)論,足夠令人瞠目結(jié)舌,。例如,,多年前的墮胎合法化政策,才是美國(guó)犯罪率下降的保證,,而非警方的作為,。
  暢銷書(shū)玩續(xù)集,《超爆魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》一如既往的“魔鬼”,。
  所謂“魔鬼”,,我舉三個(gè)方面。
  其一,,話題“魔鬼化”,。書(shū)中談案例,不乏禁忌,,例如街頭妓女的賣淫方式,、定價(jià)方法,又如恐怖分子的活動(dòng)特點(diǎn)分析,,再如氣候危機(jī)可能根本就是一場(chǎng)騙局,,等等。
  其二,,過(guò)程“去道德化”,。作者并不賦予“魔鬼”話題以先入為主的道德評(píng)價(jià),而用超越道德甚至法律的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯對(duì)事件進(jìn)行解釋,。
  其三,,結(jié)論“反常化”,�,!冻Ч斫�(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)所沖破的,不僅僅是普通人的常識(shí)邏輯,,而且還包括許多政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)定見(jiàn),。
  好了,,說(shuō)到這里,我們也就明白,,為什么史蒂文·列維特,、斯蒂芬·都伯納寫(xiě)“魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)”,使這門“經(jīng)濟(jì)學(xué)”既紅透又臭名昭著,。最關(guān)鍵的,,在于“經(jīng)濟(jì)學(xué)”超越道德約束,向來(lái)難以得到嚴(yán)肅學(xué)者們的同情,。然而,,獵奇和追求新鮮意趣,永遠(yuǎn)是不變的主題,。
  哦,,我所指的不僅僅是出版,而是指大家的愛(ài)好,。

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